自2009年評(píng)選出第一屆國(guó)醫(yī)大師以來(lái)，國(guó)醫(yī)大師的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)醫(yī)術(shù)為世人敬仰，為中醫(yī)人樹(shù)立了榜樣。值此清明祭掃之時(shí)，讓我們回顧已故國(guó)醫(yī)大師對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展、人才培養(yǎng)、醫(yī)德醫(yī)術(shù)、養(yǎng)生保健的精辟語(yǔ)錄，追思逝者，激勵(lì)今在者砥礪前行。
第一屆國(guó)醫(yī)大師
鄧鐵濤
（1916—2019）
廣州中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
21世紀(jì)將是中華文化的世紀(jì)，是中醫(yī)藥騰飛的世紀(jì)。這不是空話(huà)、大話(huà)，我認(rèn)為這是歷史的必然，相信歷史將為我們作證，請(qǐng)拭目以待。
王玉川
（1923—2016）
北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
不要做教材的奴隸，要做教材的主人，才能把前人的成就真正變成自己的知識(shí)。我們需要自己觀察，自己思索，自己做主，那是一種獨(dú)立自主的治學(xué)精神。
王綿之
（1923—2009）
北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
中醫(yī)院校教育這么多年，培養(yǎng)了不少中醫(yī)人才，是成功的，但不完善，必須要有再教育、后續(xù)教育（包括師帶徒）和自己的學(xué)習(xí)提高進(jìn)行補(bǔ)充，這甚至比前期的教育更重要。
方和謙
（1923—2009）
首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京朝陽(yáng)醫(yī)院原中醫(yī)科主任
醫(yī)生是高尚的職業(yè)，應(yīng)該在內(nèi)心修養(yǎng)和道德上，有一個(gè)更高的境界。我越學(xué)越感覺(jué)自己的知識(shí)太少，甚至是一個(gè)小學(xué)生，還有大量的工作要做，資料采集、傳承、研究……
朱良春
（1917—2015）
南通市中醫(yī)院首任院長(zhǎng)
經(jīng)驗(yàn)不保守，知識(shí)不帶走，寫(xiě)沒(méi)有用的書(shū)是浪費(fèi)紙張。我一個(gè)人的力量有限，如果一百個(gè)醫(yī)生能用我的方法，那可以救多少人？所以，一般人我都告訴他。
任繼學(xué)
（1926—2010）
長(zhǎng)春中醫(yī)藥大學(xué)教授
患者找到了我們，他們的心里就找到了依靠，所以我們?cè)匐y也要給他們看病。
蘇榮扎布
（1929—2014）
內(nèi)蒙古蒙醫(yī)學(xué)院首任院長(zhǎng)
蒙醫(yī)講究辨證治療，根據(jù)病情早、中、晚吃的藥都不一樣。如果開(kāi)處方時(shí)一概而論，那么治療效果肯定大打折扣。
李玉奇
（1917—2011）
遼寧中醫(yī)藥大學(xué)教授
行醫(yī)道，但決不做醫(yī)商。
李振華
（1924—2017）
河南中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
學(xué)好中醫(yī)，必須文理通、醫(yī)理通，才能百病通。要做到這三個(gè)方面通曉，需要下苦工夫，一是熟讀經(jīng)典，二是多寫(xiě)讀后感、多談體會(huì)，三是跟老師學(xué)習(xí)。不僅“形”像老師，還要“神”似老師。四是緊密結(jié)合臨床，寫(xiě)好病案，融匯貫通，悟出道理后變成自己的東西。
何任
（1921—2012）
浙江中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
對(duì)目前科學(xué)水平還認(rèn)識(shí)不了，或認(rèn)識(shí)不完全，乃至無(wú)法理解、解釋不通的東西，在讀書(shū)求知中，必須十分慎重對(duì)待，輕率排斥是不對(duì)的。
陸廣莘
（1927—2014）
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員
循生生之道，助生生之氣，用生生之具，謀生生之效。
張鏡人
（1923—2009）
上海張氏內(nèi)科第十二代傳人
讀書(shū)當(dāng)厚古而不薄今，要融匯諸說(shuō)，務(wù)明真諦。治病應(yīng)師法而不拘方，宜變化在我，唯求實(shí)效。
賀普仁
（1926—2015）
首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師
患者看病本身就受病痛折磨，來(lái)一次也不容易，不僅要盡力治療，還要多加安慰，讓患者身心都減少痛苦。
班秀文
（1920—2014）
廣西中醫(yī)藥大學(xué)教授
醫(yī)者，病家性命所系。為醫(yī)者既要有割股之心，又須醫(yī)道精良，方能拯難救厄。
徐景藩
（1927—2015）
江蘇省中醫(yī)院原院長(zhǎng)
南京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
讀書(shū)從博到精，擷采眾長(zhǎng)，分析思考，須有自己見(jiàn)解；診病務(wù)必細(xì)心，審因辨證，選方宜慎，擇藥熟知性能；改進(jìn)給藥方法，針對(duì)病情，達(dá)于病所，庶能提高治效；積累臨床資料，撰文求實(shí)，常年不懈，集腋始能成裘。
郭子光
（1932—2015）
成都中醫(yī)藥大學(xué)教授
“請(qǐng)你一定成全我，保持我的醫(yī)名?！睆尼t(yī)將近60年，郭子光無(wú)數(shù)次拒絕了患者的紅包和禮物。每有貧苦的患者，他反倒送錢(qián)給他們買(mǎi)藥。
程莘農(nóng)
（1921—2015）
中國(guó)工程院院士
中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院研究員
我從醫(yī)幾十年，從不敢說(shuō)大話(huà)。只要我不如別人的，就直接向別人請(qǐng)教。我自己有什么好經(jīng)驗(yàn)，也肯定盡量都教給學(xué)生們。
強(qiáng)巴赤列
（1929—2011）
西藏自治區(qū)藏醫(yī)院原院長(zhǎng)
像老虎有翅膀一樣，藏醫(yī)、西醫(yī)結(jié)合治療，效果更佳，是我的遠(yuǎn)大理想。
裘沛然
（1913—2010）
上海中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
養(yǎng)生康復(fù)必將成為人類(lèi)醫(yī)學(xué)的主流和熱點(diǎn)。因?yàn)獒t(yī)學(xué)的最終目標(biāo)必將發(fā)展到人們?cè)谏硇膬煞矫婵梢宰晕铱祻?fù)和長(zhǎng)壽的水平，中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)事業(yè)前途不可限量。
第二屆國(guó)醫(yī)大師
干祖望
（1912—2015）
江蘇省中醫(yī)院終身杰出專(zhuān)家
學(xué)醫(yī)還有另一種苦，就是放不下患者。
巴黑·玉素甫
（1934—2014）
新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師
醫(yī)生有德可以彌補(bǔ)醫(yī)療技術(shù)上的不足；可如果無(wú)德，他的醫(yī)療技術(shù)再高超，也無(wú)法彌補(bǔ)。
石仰山
（1933—2015）
石氏傷科流派代表性傳承人
老百姓之所以對(duì)中醫(yī)有誤解，和中醫(yī)隊(duì)伍良莠不齊有很大的關(guān)系，以致給人感覺(jué)中醫(yī)“看不好也看不壞”，只能用來(lái)養(yǎng)生、用來(lái)調(diào)理。要讓老百姓真正相信中醫(yī)，中醫(yī)人首先要自尊、自信，更要下功夫，把病看好。
李士懋
（1936—2015）
河北中醫(yī)學(xué)院教授
中醫(yī)基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)是四大經(jīng)典。這是中醫(yī)之本，是取之不盡的源泉。歷代名家鮮有不熟讀經(jīng)典者。悟透《內(nèi)經(jīng)》的一個(gè)觀點(diǎn)，就可能創(chuàng)立一個(gè)偉大學(xué)派，金元四大醫(yī)家、溫病學(xué)派等莫不如此。
第三屆國(guó)醫(yī)大師
周學(xué)文
（1938—2018）
遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院主任醫(yī)師
學(xué)中醫(yī)最難的就是真正能把病治好，所以年輕人想學(xué)好中醫(yī)一定要“虔誠(chéng)思悟，苦行其道，方能有成”。
新媒體編輯 | 羅乃瑩
聯(lián)系客服
