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我 1964 年到德國(guó)去念書(shū)，在此之前，我在臺(tái)大法律系學(xué)習(xí)。那時(shí)候，我們的教學(xué)方法都是老師上課按著講義講，一開(kāi)始就講什么是法律行為，法律的意思表示有幾種，契約的類型有幾種諸如此類。學(xué)校老師寫(xiě)的論文也都是關(guān)于很抽象的理念。我們都是在那樣的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)的。而到德國(guó)去的時(shí)候，我們就進(jìn)入了另外一個(gè)法學(xué)的世界，這個(gè)世界有很多不同的特色。今天我要講的請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)是德國(guó)一百多年來(lái)，從耶林以來(lái)的一個(gè)教學(xué)和研究的方法。每一個(gè)德國(guó)學(xué)法律的人，每一個(gè)德國(guó)法官，每一個(gè)德國(guó)教授，都是在這個(gè)訓(xùn)練中成長(zhǎng)起來(lái)的。在德國(guó)第一次上課的時(shí)候，當(dāng)然德文聽(tīng)不太懂，德國(guó)老師上課的時(shí)候，第一件事情就是在黑板上寫(xiě)一個(gè)例子，就是講 Case。

今天我講的第一個(gè)例子是我在德國(guó)念書(shū)時(shí)我的老師說(shuō)的：在學(xué)校的教學(xué)區(qū)里面擺了一個(gè)自動(dòng)販賣器，有一個(gè)人去買咖啡，放進(jìn)去兩個(gè)馬克。錢放進(jìn)去，咖啡出來(lái)了。過(guò)了一會(huì)兒，突然兩個(gè)錢也退出來(lái)了?？赡苁菣C(jī)器壞了或者故障什么原因，那個(gè)學(xué)生看看四下無(wú)人，就把兩個(gè)錢放回了口袋，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)了。老師就問(wèn)我們了，這個(gè)案例中，當(dāng)事人之間的法律關(guān)系究竟是如何的？擺設(shè)自動(dòng)販賣器的甲，能夠向?qū)W生乙主張什么法律關(guān)系？在德國(guó)的教科書(shū)里都會(huì)有一個(gè)名稱，叫做“自動(dòng)販賣器”，這個(gè)名稱就代表了自動(dòng)販賣器案。

在德國(guó)法律教學(xué)中，他們?cè)O(shè)計(jì)出的例題通常都是一頁(yè)或一頁(yè)半的，為什么那么長(zhǎng)？因?yàn)橄胱屇闱宄亓私馐聦?shí)，讓你能夠區(qū)別這個(gè)案例的事實(shí)里，哪些跟法律有關(guān)，哪些跟本案解決無(wú)關(guān)?，F(xiàn)在我們有了一個(gè)案例事實(shí)，就是我剛才說(shuō)的自動(dòng)販賣器案。另外，我再畫(huà)一個(gè)圖，下面有些法律規(guī)范，因?yàn)槔蠋焼?wèn)的是法律關(guān)系。一個(gè)法律人的思維，就是來(lái)回于案例事實(shí)跟法律規(guī)范之間，從案例事實(shí)去找法律規(guī)范，從法律規(guī)范去認(rèn)定事實(shí)。這些列出的法律規(guī)范就是大家從大一開(kāi)始就學(xué)習(xí)的《民法通則》《合同法》或者《物權(quán)法》。當(dāng)你沒(méi)有念法律時(shí)，你可能看不懂這個(gè)案子，因?yàn)槔锩嬗泻芏喾尚g(shù)語(yǔ)，充滿了法律概念，充滿了法律的思考方法。那么在這個(gè)案例中，甲，就是那個(gè)販賣器的擺置人，到底能向?qū)W生乙主張什么呢？所謂法律關(guān)系，甲能夠向?qū)W生乙主張什么，主張什么就是一個(gè)請(qǐng)求。有所請(qǐng)求的話，就要有一個(gè)基礎(chǔ)，你叫它法律依據(jù)也可以，說(shuō)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)也可以。為什么說(shuō)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)呢？因?yàn)榈挛氖怯谜?qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)這個(gè)概念，所以我們把它翻譯過(guò)來(lái)后，在臺(tái)灣也這樣使用。

也就是說(shuō)，要找出一個(gè)請(qǐng)求權(quán)的基礎(chǔ)，這個(gè)請(qǐng)求權(quán)的基礎(chǔ)可以支持我們，幫助我們，或者說(shuō)使我們有個(gè)依據(jù)，使法律關(guān)系有所主張，使甲能夠向乙請(qǐng)求返還這兩個(gè)馬克。我們當(dāng)時(shí)到德國(guó)去的時(shí)候，有很多臺(tái)灣法官，還有很多高考第一名的人，遇到這個(gè)最簡(jiǎn)單的實(shí)例題，我們都束手無(wú)策，通通都不及格。因?yàn)闆](méi)有把握住方法，就不知道從何說(shuō)起，說(shuō)得很沒(méi)有層次，也沒(méi)有思考，這給我們帶來(lái)一個(gè)很大的震撼。之后，我們就開(kāi)始慢慢學(xué)習(xí)這種方法，把它帶回來(lái)，現(xiàn)在很多學(xué)校教法律也是用這種方法。

甲要請(qǐng)求返還這兩個(gè)馬克，你們都學(xué)過(guò)民法總則，學(xué)過(guò)合同，學(xué)過(guò)物權(quán)，到底有什么法律的基礎(chǔ)和法律的依據(jù)，可以使甲向乙請(qǐng)求返還這兩個(gè)馬克。那我們就想到了，他請(qǐng)求的基礎(chǔ)，第一，可能是物權(quán)的請(qǐng)求權(quán)，物權(quán)法第 34 條中規(guī)定，權(quán)利人可以向無(wú)權(quán)占有他人動(dòng)產(chǎn)的人請(qǐng)求返還原物。第二，可能還有民法通則第 92 條所講的不當(dāng)?shù)美?。此外?strong>我們還可以找到侵權(quán)的關(guān)系，或者契約的關(guān)系。我們找一個(gè)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的時(shí)候，最要緊的一件事就是要找出這個(gè)條文，如果沒(méi)有這個(gè)條文，你就不能做題了，這是依據(jù)。條文找出來(lái)之后，再分析它的要件和效果。我們從第 34 條來(lái)看，從要件上來(lái)講，甲是所有人，乙是無(wú)權(quán)占有人。我們要以請(qǐng)求權(quán)的基礎(chǔ)來(lái)請(qǐng)求返還的時(shí)候，請(qǐng)求權(quán)的基礎(chǔ)是這個(gè)條文，但我們認(rèn)定到底誰(shuí)是物權(quán)的所有人，誰(shuí)是無(wú)權(quán)占有人，就用到了一種歷史的方法。所以在這里我們看到，在解答法律問(wèn)題時(shí)通常有兩種方法，一種叫做請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的方法，一個(gè)叫做歷史的方法。歷史的方法通常用來(lái)討論契約有沒(méi)有成立，物權(quán)有沒(méi)有變動(dòng)，這兩個(gè)方法通常是一并使用的。

我們?cè)賮?lái)看這個(gè)案例，這兩個(gè)馬克的債權(quán)和物權(quán)關(guān)系是如何的？甲設(shè)置自動(dòng)販賣器是一個(gè)要約，你可以看到，我們將一個(gè)簡(jiǎn)單的法律生活上的事實(shí)，轉(zhuǎn)化成了一個(gè)法律的概念在思考。擺設(shè)自動(dòng)販賣器的行為到底是要約，還是要約之引誘，也叫要約邀請(qǐng)，這也是有爭(zhēng)論的，不過(guò)一般都說(shuō)它是一個(gè)要約。現(xiàn)在他投入了兩個(gè)馬克，兩個(gè)馬克一放進(jìn)去就是承諾，這就轉(zhuǎn)換成了民法總則的一個(gè)概念，承諾的時(shí)候就成立了買賣契約。現(xiàn)在，乙把兩個(gè)馬克放進(jìn)去時(shí)，一方面是作出承諾，另一方面也是在履行他基于這個(gè)買賣契約所發(fā)生的支付價(jià)款的義務(wù)，就是轉(zhuǎn)移所有權(quán)。

我們現(xiàn)在來(lái)單獨(dú)來(lái)看這兩個(gè)馬克，這兩個(gè)馬克可能是他所有的，也可能是偷來(lái)的，也可能是借的，或者是人家叫他保存的，這個(gè)都沒(méi)關(guān)系。我們知道，法律概念上講的物權(quán)特定原則，即每個(gè)物都是特定的原則。馬克的移轉(zhuǎn)，如果從德國(guó)傳統(tǒng)民法和中國(guó)大陸民法來(lái)看，在法學(xué)界是有爭(zhēng)論的。一個(gè)認(rèn)為這是一個(gè)物權(quán)行為，而大陸認(rèn)為這是一個(gè)交付行為，沒(méi)有物權(quán)行為。如果承認(rèn)物權(quán)行為的話，就有了兩個(gè)物權(quán)行為，第一個(gè)馬克移轉(zhuǎn)是一個(gè)物權(quán)行為，第二個(gè)馬克移轉(zhuǎn)也是一個(gè)物權(quán)行為。這樣的話就有多少個(gè)法律行為呢？一個(gè)是咖啡的買賣契約行為，第二個(gè)是咖啡出來(lái)的時(shí)候，咖啡的所有權(quán)移轉(zhuǎn)給乙的物權(quán)行為，再加上乙支付兩個(gè)馬克的物權(quán)行為。所以這就有四個(gè)法律行為，一個(gè)是債權(quán)行為，三個(gè)是物權(quán)行為。這就是我在德國(guó)學(xué)習(xí)民法的第一課，如果我們承認(rèn)物權(quán)行為的話，那么這個(gè)時(shí)候物權(quán)行為完成了，所有權(quán)就移轉(zhuǎn)了，在投錢進(jìn)去時(shí)所有權(quán)就交付移轉(zhuǎn)了。可是兩個(gè)馬克又跑出來(lái)了的時(shí)候，乙把它拿走帶在身上，他就形成了占有，而且變成了無(wú)權(quán)占有，因?yàn)樗麤](méi)有占有的本權(quán)。所以經(jīng)過(guò)這樣的討論之后，在這個(gè)案子里面，甲就能夠?qū)σ抑鲝埶形锏姆颠€請(qǐng)求權(quán)，請(qǐng)求返還那兩個(gè)馬克，因?yàn)橐沂菬o(wú)權(quán)占有的，甲才是這兩個(gè)馬克的所有人。這個(gè)案子告訴我們，這樣一個(gè)思考的過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，將一個(gè)簡(jiǎn)單的法律事實(shí)，翻譯成一系列的法律概念進(jìn)行體系化的思考。透過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們會(huì)掌握到很多民法基本的法律關(guān)系。

那么接下來(lái)第二個(gè)情形，他能否主張不當(dāng)?shù)美兀扛鶕?jù)民法通則第 92 條，我想應(yīng)該也是可以的。因?yàn)橐胰〉昧笋R克的占有，受有了利益，但受有利益的所有權(quán)是別人的，是甲的，是致他人損害的，這就是不當(dāng)?shù)美Ｄ悄懿荒軜?gòu)成侵權(quán)行為呢？當(dāng)然也是可以的。最后一個(gè)問(wèn)題，就是能不能構(gòu)成契約責(zé)任呢？契約責(zé)任主要發(fā)生在契約的給付義務(wù)上，這個(gè)案例中沒(méi)有什么給付問(wèn)題。從一般理論上來(lái)講，在德國(guó)，在臺(tái)灣，在大陸，也許有這樣的主張，就說(shuō)契約當(dāng)事人履行債務(wù)的前后，都應(yīng)該遵守誠(chéng)實(shí)信用的原則。我跟你交易，你機(jī)器有故障，錢跑出來(lái)，依當(dāng)事人所可期待的交易誠(chéng)實(shí)信用來(lái)看的話，你應(yīng)該把那兩個(gè)馬克再放回去。你沒(méi)有這樣做的話，就違反了契約當(dāng)事人在履行契約時(shí)的誠(chéng)實(shí)信用義務(wù)。我把這個(gè)問(wèn)題擺在最后，是因?yàn)榉梢?guī)定本身不太明顯。

現(xiàn)在再回到這個(gè)例子，就這么一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們當(dāng)初上課的時(shí)候，從一個(gè)法律訓(xùn)練來(lái)講，我們講什么是要約，什么是承諾，講了很多理論區(qū)別，但是老師從來(lái)沒(méi)有講一個(gè)實(shí)例。結(jié)果我們碰到這類實(shí)際問(wèn)題就會(huì)束手無(wú)策。但我們?nèi)サ聡?guó)之后就開(kāi)始慢慢學(xué)習(xí)這樣一種用請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)來(lái)思考的方法。這里面會(huì)牽涉到四個(gè)請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)，一個(gè)是物權(quán)的請(qǐng)求權(quán)，一個(gè)是不當(dāng)?shù)美恼?qǐng)求，一個(gè)是侵權(quán)行為的請(qǐng)求權(quán)，一個(gè)是契約上的請(qǐng)求權(quán)。這么一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就將民法上的很多基本概念，比如要約、承諾、約請(qǐng)、物權(quán)行為、買賣履行等，都綜合在一個(gè)簡(jiǎn)單的例子里。我們一步一步很精確地去分析這個(gè)案例，而且可以很精確地說(shuō)明它，使它有一個(gè)邏輯，使它可以被檢驗(yàn)，使它可以被分析，這么一個(gè)簡(jiǎn)單的例子能夠體現(xiàn)一個(gè)法律體系的構(gòu)造，這就是用請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)的方法來(lái)學(xué)習(xí)法律，讓我們能夠真正掌握法律問(wèn)題的處理方法。