專家教您輕松記住教招筆試考點(diǎn)
知識(shí)點(diǎn)一：教育的起源
生物起源說(shuō)：主張教育起源于動(dòng)物界的生存本能。代表人物：利托爾諾、沛西·能。
心理起源說(shuō)：主張教育起源于兒童對(duì)成年人的一種“無(wú)意識(shí)模仿”。代表人物：孟祿。
勞動(dòng)起源說(shuō)：主張教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辨證統(tǒng)一。代表人物：米丁斯基、凱洛夫。
【小貼士】 生物起源學(xué)說(shuō)：利托能生本；心理起源學(xué)說(shuō)：心理模仿“夢(mèng)露”；勞動(dòng)起源學(xué)說(shuō)：農(nóng)夫種大米。
【例題】生物起源學(xué)說(shuō)的代表人物是()
A.利托爾諾 B.孟祿 C.沛西·能 D.凱洛夫
中公專家解析：記住上面技巧，那么這道多項(xiàng)選擇題很容易選出A、C。
知識(shí)點(diǎn)二：學(xué)制
壬寅學(xué)制：1902年清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。
癸卯學(xué)制：1903年清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，主要承襲了日本的學(xué)制，反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。規(guī)定男女不許同校，輕視女子教育。中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開(kāi)端。
壬戌學(xué)制：1922年，民國(guó)政府頒布。以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本。規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年。又叫新學(xué)制或六三三學(xué)制。
【小貼士】人(壬)頒布，鬼(癸)實(shí)施，長(zhǎng)期噓(戌)美國(guó)
【例題】
1.我國(guó)首次頒布的近代學(xué)制是( )。
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.六三三制 D.五四學(xué)制
2.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是( )。
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.壬子癸丑學(xué)制
中公專家解析：如果使用以上技巧/記憶口訣，那么這兩道題目就很容易選出答案，分別選擇A、B。
知識(shí)點(diǎn)三：意志品質(zhì)
(一)自覺(jué)性
意志的自覺(jué)性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。
(二)果斷性
意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。
(三)堅(jiān)持性
意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。
(四)自制性
意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無(wú)關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。同時(shí)能制止自身不利于達(dá)到目的的行動(dòng)。
【小貼士】自(自覺(jué)性)己制(自制性)作堅(jiān)(堅(jiān)韌性)果(果斷性)
【例題】意志品質(zhì)有()
A.自覺(jué)性 B.果斷性 C.自制力 D.堅(jiān)持性
中公專家解析：記住口訣就容易選出ABCD。
知識(shí)點(diǎn)四：學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則
1.主體性原則
主體性原則是指學(xué)習(xí)策略教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮和促進(jìn)學(xué)生的主體作用。
2.內(nèi)化性原則
內(nèi)化性原則是指在學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生能夠不斷實(shí)踐各種學(xué)習(xí)策略，逐步將其內(nèi)化成自己的學(xué)習(xí)能力，熟練掌握并達(dá)到自動(dòng)化的水平，從而能夠在新的情景中靈活應(yīng)用。
3.生成性原則
生成性原則是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中要利用學(xué)習(xí)策略對(duì)學(xué)習(xí)的材料重新進(jìn)行加工，產(chǎn)生某種新東西。
4.特定性原則
特定性原則是指學(xué)習(xí)策略一定要適于學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的類型。
5.有效監(jiān)控原則
有效監(jiān)控原則是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該把注意力集中在學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)過(guò)程之間的關(guān)系上，監(jiān)控自己使用每種學(xué)習(xí)策略所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)結(jié)果，以便確定所選策略是否有效。
6.個(gè)人效能感原則
個(gè)人效能感原則是指學(xué)生在執(zhí)行某一任務(wù)時(shí)對(duì)自己勝任能力的判斷和自信程度，它是影響學(xué)習(xí)策略選擇的一個(gè)重要的動(dòng)機(jī)因素。
【小貼士】煮花生，特見(jiàn)效
知識(shí)點(diǎn)五：
心理學(xué)家加涅按照學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型：言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度技能、動(dòng)作技能。
【小貼士】用一句話將加涅的這五種學(xué)習(xí)技能串起來(lái)記憶：用“智慧”的“言語(yǔ)”“認(rèn)知”“態(tài)度”技能和“動(dòng)作”技能
知識(shí)點(diǎn)六：外鑠論
基本觀點(diǎn)：人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
代表人物：
(1)荀子，提出“人之性惡，其善者偽也”，即人性趨向于邪惡，人們善良的行為是后天作為的結(jié)果?！盎远饌巍?，用禮義法度等去引導(dǎo)人的自然本性，即改造人的本性，使之樹(shù)立道德觀念。
(2)洛克，提出“白板說(shuō)”。
(3)華生，觀點(diǎn)：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?！?br>
【小貼士】外(外鑠論)婆尋(諧音“荀”)找落(洛)花生(華生)
【例題】認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等，持這種觀點(diǎn)的教育家是( )。
A.孟子
B.荀子
C.華生
D.洛克
中公專家解析：此題借助上面小技巧，容易選出答案BCD。
知識(shí)點(diǎn)七：當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展
代表人物及著作：
(1)贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》：提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。
(2)布魯納《教學(xué)過(guò)程》：強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義學(xué)說(shuō)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
(3)瓦根舍因創(chuàng)立范例教學(xué)理論。
范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)“范例”內(nèi)容的講授，使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法。
(4)蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論：在《給教師的建議》(也稱為《給教師的一百條建議》)、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕夫雷什中學(xué)》等著作中，系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。其著作被稱為“活的教育學(xué)”。
(5)布魯姆的掌握學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該以掌握學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想，以教育目標(biāo)為導(dǎo)向，以教育評(píng)價(jià)為調(diào)控手段，形成了完整的掌握學(xué)習(xí)理論體系。
【小貼士】姆有掌握，哪有結(jié)構(gòu)，挖根找范例，高度贊發(fā)展，全面和諧找斯基
知識(shí)點(diǎn)八：布魯納提出的掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則(動(dòng)機(jī)/結(jié)構(gòu)/程序/強(qiáng)化)
(1)動(dòng)機(jī)原則。在教材難易的安排上，必須考慮學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的維持；太容易學(xué)會(huì)的教材，缺少成就感；太難太深難以學(xué)會(huì)，又易產(chǎn)生失敗感；適度的調(diào)適才能維持內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。
(2)結(jié)構(gòu)原則。教師在從事知識(shí)教學(xué)時(shí)，必先配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，將所授教材做適當(dāng)組織，務(wù)必使每個(gè)學(xué)生都能從中學(xué)到知識(shí)。
(3)程序原則。教材的難度與邏輯上的先后順序，必須針對(duì)學(xué)生的心智發(fā)展水平及認(rèn)知表征方式，做適當(dāng)?shù)陌才牛允箤W(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)前后銜接，從而產(chǎn)生正向?qū)W習(xí)遷移。
(4)強(qiáng)化原則。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意通過(guò)反饋使兒童知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，并使他們逐步具有自我矯正、檢查和強(qiáng)化的能力，從而強(qiáng)化有效的學(xué)習(xí)。
【小貼士】?jī)?動(dòng)機(jī)原則)結(jié)(結(jié)構(gòu)原則)城(程序原則)墻(強(qiáng)化原則)
以上是教招兩學(xué)筆試備考中容易混淆或者記不住的部分考點(diǎn)，通過(guò)溫馨的“小貼士”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)，輕松記住教招理論知識(shí)，還是有“技”可尋的，比如，以上所采用的“諧音聯(lián)想記憶法”、“理解記憶法”、“形象記憶法”等等，接下來(lái)，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注讓你感受教招學(xué)習(xí)“輕松一刻”的其他方法，敬請(qǐng)期待。
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