恩格斯總結哲學發(fā)展特別是近代哲學發(fā)展的歷史事實，并吸取了黑格爾和費爾巴哈的有關思想，第一次明確提出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題”。哲學基本問題包括兩個方面內(nèi)容：
其一，意識和物質、精神和自然界，究竟誰是世界的本原，即物質和精神何者是第一性、何者是第二性的問題;
其二，思維能否認識或正確認識存在，即思維和存在有無同一性的問題。
思維和存在的關系問題之所以是哲學的基本問題，這是由哲學作為世界觀的學問這一性質和特點所決定的：
①思維和存在的關系問題是人類認識和改造世界不能回避的最基本問題，因而也是任何哲學派別都不能回避而必須回答的問題，是解決其他一切哲學問題的前提和基礎。
②思維和存在的問題是劃分哲學中基本派別的依據(jù);
③思維和存在的關系問題也是人類實際生活中的基本問題，它普遍存在于人類的實際生活中并決定著人們思想和行動的出發(fā)點與方向。
【知識點講解】
1.基本概念或原理分析
為什么說“哲學基本問題是實際工作中的遇到的基本問題”?
人們在實際工作中都首先碰到一個從什么出發(fā)的問題。堅持從實際出發(fā)，從客觀存在著的事物出發(fā)，就是在實際工作中堅持了存在第一性的唯物主義的哲學路線。反之，如果從思想或觀念出發(fā)，這就是在實際工作中執(zhí)行了精神、意識第一性，物質、存在第二性的唯心主義哲學路線。堅持從實際出發(fā)，就是在實際工作中貫徹唯物主義哲學路線。
2.案例或記憶方法
世界觀：人們對世界的總的根本的看法。由于人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。人們關于世界是什么、怎么樣的根本觀點是世界觀，用這種觀點作指導去認識世界和改造世界，就成了方法論。比如說，有些人認為錢是萬能的。這就是他們的世界觀。他們從這個世界觀出發(fā)拼命掙錢，認為錢越多越好，人這一生就是要努力掙錢，這就是方法論了。
