西周末年,幽王為求美人一笑,烽火三戲諸侯,卻未成想此舉竟葬盡大周氣數(shù)。然而，華夏第一個“繁榮”時期隨之到來。
春秋戰(zhàn)國，五霸七雄大國的縱橫捭闔，四百年之久的戰(zhàn)火狼煙，武士的刀劍，仕子的筆墨，都永遠的鐫刻在歷史的墓碑上。?
但這些都不是歷史留給我們最寶貴的東西，諸子百家之間思想的交鋒，不僅左右了一個時代，它的余音更是響徹兩千年華夏歲月，至今未散。?
儒，法，道，墨，陰陽，名，這六家是最受到推崇的，而儒法道的影響卻是更為深遠，“外儒內(nèi)法濟之以道”并不僅僅是大漢的立國原則，更是中華屹立東方的處世原則。?
除這六家以外，我們耳熟能詳?shù)倪€有縱橫，兵，雜，小說，醫(yī)，農(nóng)家，這些都曾對中華文明的推進產(chǎn)生或多或少的影響。?
儒家五圣：至圣孔子（丘），亞圣孟子（軻），復(fù)圣顏回（淵），宗圣曾子（參），述圣子思子?
法家雙雄：韓非子，李斯（另有商秧，申不害，慎到分論法，術(shù)，勢）?
道家三仙：道德真人李伯陽，南華真人莊周，沖虛真人列御寇?
墨家行者：實干家墨翟?
陰陽先生：談天衍鄒子（衍）?
名家雙辨:離堅白公孫龍，合同異惠施?
這些都是六家中最杰出的代表，可以說他們的思想交鋒將整個春秋戰(zhàn)國局勢攪得越來越亂，但也可以說正是他們思想一次次的交鋒，文明的戰(zhàn)車一直在滾滾前進著。?
可以說，這是一個最壞的時代，戰(zhàn)火狼煙，生靈涂炭不足以形容400年時光的殘忍，每一次諸侯王的勝利，對于百姓來說都是一次巨大的人禍；但這也是一個最好的時代，奴隸時代的君王將自己的王冠交給封建時代的君王，正是一次文明的大飛躍，新的高樓大廈在舊的廢墟中建立著，在爭霸的鐵蹄中，一次次崩塌，卻又一次次的建立，這本就是一個痛苦的孕育過程，但換來的新生卻是十分值得的。?
孔子周游列國，老子西出函谷，韓非入秦游說，墨子止楚攻宋，鄒子盡言天事，公孫白馬非馬，每一個人都有自己的思想主張，春秋戰(zhàn)國不僅是諸侯王之間的刀兵相向，也是各諸子之間的思想拼殺，互相指責，互相貶斥，即使是最圣賢的人，在思想碰撞中與凡夫俗子無異，比如說孟子，他就曾經(jīng)罵墨子為禽獸！?
例：孟子說：“楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無君無父，是禽獸也。”（《孟子·滕文公下》）?
在思想如同潮水般爆發(fā)的時候，沒有人想要讓自己的思想成為空談，極力的主張肯定不免將對方的踐踏，從而凸顯出自己的優(yōu)秀。?
歷史大門從來沒有關(guān)閉，它反而用它最大的限度允許我們?nèi)ヌ剿?，而在它最具魅力的地方，就在于它留下的一個個千古謎案，我們可以發(fā)揮我們天馬行空的想象，但也要尊重歷史留下的蛛絲馬跡，抽絲剝繭般的一步步接近歷史的真相，或許是對的，也或許是不完全對的！?
《第一語~總言》
