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珠算被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

 

 

據(jù)新聞晚報的報道說:昨天即12月4,在通過聯(lián)合國教科文組織的審議后,珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這是我國第30項被列為非遺的項目。而中國目前是世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法,被譽為中國第五大發(fā)明。早在2008年就經(jīng)國務院審核批準,珠算被列入第二批中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

 

    珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法?!爸樗恪币辉~,最早見于漢代徐岳撰的《數(shù)術記遺》,其中有云:“珠算,控帶四時,經(jīng)緯三才?!北敝苷琨[為此作注,大意是﹕把木板刻為三部分,上下兩部分是停游珠用的,中間一部分是作定位用的。每位各有五顆珠,上面一顆珠與下面四顆珠用顏色來區(qū)別。上面一珠當五﹐下面四顆﹐每珠當一??梢姰敃r“珠算”與現(xiàn)今通行的珠算有所不同。2013124,成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

 

    那么,為什么說被譽為最古老計算機能列為非遺的項目呢?畢竟在我國傳統(tǒng)算盤為上二下五珠,上面一粒表示“5”,下面一粒表示“1”,在用算盤進行計算時采用“五升十進制”,即每一檔“滿5”時便用一粒上珠表示,每一檔滿“10”時便向前一檔“進1”。依此每一檔只要用上一下四珠就夠了,為什么我國傳統(tǒng)算盤是上二下五珠呢?原因之一我國古代計算重量時采用的是“16兩制”即一斤等于十六兩。我們現(xiàn)在常說某兩個人半斤八兩,這是指他們彼此一樣,不相上下。但是半斤是半斤,八兩是八兩,怎么會相等呢?原來,我國古代重量單位制中規(guī)定一斤等于十六兩,所以半斤就等于八兩了。上二下五珠,每一檔可計算到“15,這樣“滿16”就向前一檔進一,所以我國傳統(tǒng)的上二下五珠算盤是為適應十六進制而形成的。原因之二是古代乘法采用“留頭乘”,上一珠不夠用,必須要上二珠,到目前止一些老財會人員受了長期習慣影響,仍喜愛使用上二下五珠算盤,但目前國內(nèi)外使用的均是上一下四珠算盤。

 

    而且,珠算四則運算皆用一套口訣指導撥珠完成。加減法,明代稱“上法”和“退法”,其口訣為珠算所特有,最早見于吳敬《九章算法比類大全》(1450)。乘法所用的“九九”口訣,起源甚早,春秋戰(zhàn)國時已在籌算中應用。北宋科學家沈括在其《夢溪筆談》卷十八中介紹“增成法”時說:“唯增成一法稍異,其術都不用乘除,但補虧就盈而已。假如欲九除者增一便是,八除者增二便是,但一位一因之”?!熬懦咴鲆弧?,后來變?yōu)椤熬乓幌录右弧保鞍顺咴龆焙髞碜優(yōu)椤鞍艘幌录佣钡瓤谠E??梢姟霸龀煞ā本褪恰皻w除法”的前身?!翱毡P”是指被乘數(shù)和乘數(shù)均不置在算盤上,而將兩者的乘積直接撥在算盤上;“前乘”是指乘數(shù)首先同被乘數(shù)的首位相乘,隨后自左向右逐位相乘,直至乘完為止。楊輝在《乘除通變算寶》中,敘述了“九歸”,他在當時流傳的四句“古括”上,添注了新的口訣三十二句,與現(xiàn)今口訣接近。元代朱世杰的《算學啟蒙》(1299,卷上)載有九歸口訣三十六句,和現(xiàn)今通行的口訣大致相同。14世紀中丁巨撰算法八卷(1355),內(nèi)有“撞歸口訣”??傊?,歸除口訣的全部完成在元代。有了四則口訣,珠算的算法就形成了一個體系,長期沿用了下來。

 

    中國珠算,從明代以來,極為盛行,先后傳到日本、朝鮮、東南亞各國,近年在美洲也漸流行。由于算盤不但是一種極簡便的計算工具,而且具有獨特的教育職能,所以到現(xiàn)在仍盛行不衰。

    

如今,被譽為最古老計算機的“珠算”,據(jù)聯(lián)合國教科文組織認為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給擁有者群體帶來認同感和歷史感,是確保文化多樣性與人類創(chuàng)造性的關鍵。2003年10月,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,要求保護口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式、表演藝術、社會實踐、儀式和節(jié)慶活動,有關自然界及宇宙的知識和實踐以及傳統(tǒng)手工藝等。

 

 

 

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