列御寇，人稱列子，氣功大師。這日，大師作氣功飛行表演，楚國中央電視臺（cctv）現(xiàn)場直播。
鉛灰的天空下，大楚國第一高峰阿凡達峰半隱在云霧里，恍如仙境。眾人翹首多時，才遠望見大師從峰上躍下，飄飄渺渺，象粒風中的塵埃。他在風中伸展四肢，各肢間都連綴有布翼，鼓風獵獵作響，形同一只大蝙蝠。大家有見列子在空中回環(huán)盤旋，御風而行，姿勢瀟灑，真似神人一般。
也就一袋煙的功夫，大師降落在地。cctv王牌脫口秀主持人熊大白趕緊搶將上去，說道： “大濕太強了！能給觀眾們開示下么？大濕，能帶我裝逼帶我飛么？!”
列子一副搞怪中年大叔模樣，說：“ no problem。冇問題啦。關鍵是要得氣。親，你們造么？萬物、我身均非真實的存在。萬物表面顯出的顏色、音聲、大小、高低、軟硬、香臭，美丑、善惡均都是相對的、相互比較才有的，因而并不真實，是末而不是本，是粗而不是精。道人看破，全當它們是浮云。我們追求萬物的根本、本質(zhì)、基質(zhì)、整體、大全。萬物之本乃是氣。氣無形無相，至虛至清，但氣又客觀存在，至真至實。氣萬古長存，不變永恒，生天生地，恩澤廣被，但氣又無心無為，粉碎萬物，無有情義。氣循環(huán)往復，周流不已，萬物因而變動不居、生死無盡。
道，就是氣化生萬物的過程、規(guī)律。因而道先生出氣，氣是萬物唯一不變的基質(zhì)，稱為太一。氣分陰陽為二，陰陽互動，生出了天地人為三，有了天地人，萬物全由之而生。這叫道生一，一生二，二生三，三生萬物。
萬物之表象，可以為人感官覺察，稱為有；萬物之基質(zhì)，無形無相，人的感官無法覺察，稱為無。表象依附于基質(zhì)，因此有生于無。
得了氣，就得了道，得了道，身體化成了氣，清虛無形，與風無異，乘風而行不過小菜一碟。得道后，萬物和身體一樣也化成了氣，因而空虛無礙，你連石中都可以鉆進鉆出，你連火上都可以走來走去，不信下次我再搞個專場表演。”
“大師好高深！太漲姿勢了。敢問如何得道?”大白作腦殘狀，趕緊問。
列子眨巴下眼，說：“得道之要，必須柔弱、忍讓、不爭、謙下，清心寡欲，絕學去知。要得道就先學氣嘛！氣永遠躲在物后面，不出頭、不露面，不顯擺、不得瑟，卻反而能主宰萬物，生天生地生人。守住你的氣，收回你的目光，返回你的聽覺，無思無慮，無爭無辯，慢慢道就上身了?！?nbsp;
大白心中暗笑：“不就是西海美膩國發(fā)明的滑翔服么！什么氣不氣的，這列大叔也忒能整了?！?nbsp;
不過他還是鼓掌作萌呆狀，只因怕得罪了列子粉絲。
莊子按 列子，乃老子、關尹的弟子。此派雖然也算牛逼，但他們堅持道是實體化的、類乎氣的存在，認定物有其內(nèi)在的真實性和統(tǒng)一性。因而他們末達無物之境，尚有實在之物的依賴，不能徹底逍遙。所以列子飛了陣子，看上去很美，可最后還得落將下來。
乘上無物無我的駟車，調(diào)御喜、怒、哀、惡、欲、樂之六韁，游于無窮無盡、一無所有之曠野，這才叫逍遙游。
得道之人，不是泥塑木雕，想哭不妨哭，想笑不妨笑，想爭不妨爭，想辯不妨辯。難道哭笑怒罵就不是道了么？
