師徒如父子
相聲界里特別講究師徒輩分
郭德綱2006年開始按照“云鶴九霄，龍游四?！卑藗€字收徒弟
而我們正一派收徒授箓時也會按照三山滴血字輩取得相應(yīng)的道名
三山滴血字輩
是道教正一派授箓弟子取得道名的依據(jù)
正一派法門傳承的依據(jù)
五十三代天師張洪任于清順治十五年所寫的《天壇玉格》記載
“此字派乃第三十代天師虛靖真君，授與正一派薩祖師，
凡有學(xué)道者，奏名之初，當(dāng)依此派循序而取一字於法諱之中”
起初只有四十字
守道明仁德，全真復(fù)太合
至誠宣玉典，忠正演金科
沖漢通元蘊，高宏鼎大羅
三山裕興振，福海啟洪波
后第五十三代天師張洪任請施道淵為“三山滴血字輩”續(xù)添后十字
穹窿揚妙法，寰宇證仙都
現(xiàn)龍虎山嗣漢天師府為弟子傳度受錄是按四十字帖，舉行傳度授箓科儀
現(xiàn)正一派大多是羅字輩，三字輩，和山字輩的后生
正一派的輩分鼎字輩碩果僅存
大字輩寥寥無幾
現(xiàn)天師府邱老邱裕松道長
上世紀(jì)四十年代追隨六十三代張恩溥天師在天師府修道
八十年代受主持邀請重回天師府，歷經(jīng)道教興衰動蕩，潛心修道
精通正一齋醮科儀，為天師府恢復(fù)科儀規(guī)范做出重要貢獻
是目前碩果僅存的正一派鼎字輩老道長
