摘要
景泰藍名列“燕京八絕”之首，也被認(rèn)為是“中國宮廷藝術(shù)的典范”。景泰藍工藝的源頭雖為外來文化，但自元代至清末，經(jīng)過700多年發(fā)展后，逐漸形成了獨特的宮廷審美文化特征具有濃艷華貴的藝術(shù)風(fēng)格，在色彩應(yīng)用上也是自成體系。
本文主要是從發(fā)展歷史、文化內(nèi)涵、審美特點等三個方面入手對傳統(tǒng)景泰藍色彩做一學(xué)理梳理，旨在揭示傳統(tǒng)景泰藍的色彩形成過程、色彩含義和應(yīng)用特點，為今后更好地傳承景泰藍色彩發(fā)揮一定的推動作用。
關(guān)鍵詞：景泰藍、傳統(tǒng)、色彩
THE RESEARCH OF CLOISONNE COLOR
Abstract
Cloisonne is the first arts and crafts of “Yan Jing Ba Jue”,and it is also considered the Chinese Art Court paragon.The source of cloisonne is foreign culture,From the Yuan Dynasty to the Qing Dynasty,cloisonne had been developed more than 700 years,it had formed a unique Chinese court aesthetic culture and a color design system .This thesis mainly analyse cloisonne history,cloisonne cultural and cloisonne aesthetic characters,researching these three parts to conclude color forming process,color implication and application features of traditional cloisonne,in order to inherit traditional cloisonne colors better in the future.
Keywords:Cloisonne、tradition、color
景泰藍是一種綜合手工藝制品，集冶金、鑄造、繪畫等為一體的復(fù)合形工藝。由于材料成本較高，工藝復(fù)雜，并服務(wù)于統(tǒng)治階層，逐漸形成具有皇家審美特點的手工藝制品。
景泰藍一詞是在辛亥革命前后才被采用，并逐漸流行。歷史上曾稱為琺瑯器，工藝層面相對狹隘的稱為銅胎掐絲琺瑯，因為以銅胎使用較多。
從明晚期起景泰藍色調(diào)并非局限于藍色，開始出現(xiàn)多樣化色調(diào)趨勢，到現(xiàn)代已具備各種各樣的色調(diào)種類。景泰藍名列“燕京八絕”之首，也被認(rèn)為是“中國宮廷藝術(shù)的典范”，是傳統(tǒng)宮廷色彩文化的重要承載體，因此具有較高的研究價值。以下本文從發(fā)展歷史、文化內(nèi)涵、審美特點等三個方面入手對傳統(tǒng)景泰藍色彩做一個學(xué)理探析。
01
景泰藍色彩的發(fā)展脈絡(luò)
歷史上景泰藍稱為琺瑯器，工藝上稱為“銅胎掐絲琺瑯”。琺瑯是外來語的音譯詞，琺瑯一詞來源于其發(fā)源地——東羅馬帝國。
最早發(fā)源于兩河流域，后又傳入西亞的阿拉伯伊斯蘭國家。因此，就景泰藍的文化個性而言景泰藍具有阿拉伯地域民族風(fēng)情。
元蒙軍隊遠(yuǎn)征，橫跨歐亞大陸入侵西亞俘虜大批工匠，琺瑯器也就結(jié)合了本土文化應(yīng)運而生，逐漸發(fā)展為具有本民族藝術(shù)特點的景泰藍。
據(jù)考證，元代景泰藍釉料為大食窯國（阿拉伯地區(qū)）的舶來品，其特點質(zhì)地細(xì)膩而透亮。
文獻記載主要流行應(yīng)用的顏色有淺藍、深藍（寶石藍）、大紅（寶石紅）、絳黃、白、紫（葡萄紫）、綠（草綠）等?？赡芏嗍懿ㄋ顾囆g(shù)風(fēng)格的影響，波斯人在建筑風(fēng)格的色彩上青睞以深藍色作為背景配上顏色是金色，白色和綠松石色的圖案。
以紅、黃、白、綠、紫、深藍等釉色作為配色。除了缺少橙色，在色彩學(xué)上來說元代的釉料顏色基本包含了所有的三原色和三間色，所以色相較為豐富。
明代的景泰藍，其絲多用黃銅制作，火鍍金，釉色明亮，有玻璃光澤，色彩喜用原色，對比強烈，與金絲相同，形成華麗、渾厚的風(fēng)格。明前期，琺瑯器多為藍色地，主要以淺藍釉料為地色，寶藍地色也逐步開始應(yīng)用，同時也有少量白色地。
配色多為寶石藍、紅（雞血紅）、黃（驕黃、絳黃）、白（硨磲白）、綠（墨綠、草綠）、紫（絳紫）等顏色作為輔助色或點綴色。這一時期的紅、白、藍色與前朝區(qū)別不大，但黃色不如前朝鮮艷而變得發(fā)灰暗一些了；明中期的景泰藍美稱為 “景泰御前琺瑯”。
這一時期的琺瑯釉料借鑒了陶瓷釉料的調(diào)配方法，在琺瑯釉料中加入了氧化鋁，增強琺瑯釉料的穩(wěn)固性和附著性，但與元代和明早期阿拉伯地區(qū)進口的釉料有著明顯差別，顏色濃郁沉著而顯得灰暗，表面光澤度降低缺乏了阿拉伯地區(qū)琺瑯顏色的晶瑩剔透之感。
不過釉色越加豐富，如在藍釉料中呈現(xiàn)出多種顏色，使得釉料色彩更加細(xì)膩；明晚期，以淺淡釉色為地的作品顯著增多。擅長運用紅、藍、白、黃、綠五種色作圖案裝飾，色彩鮮明，對比強烈。
釉料的顏色品種有所增加，除了歷來幾種基礎(chǔ)的釉料顏色（藍、紅、白、綠、黃、紫等）還增加了豆青色、松石綠色、茶褐色等，這種非正色、非間色的釉料顏色逐步出現(xiàn)，體現(xiàn)了釉料顏色向豐富化發(fā)展的大趨勢。
景泰藍不僅有深藍、淺藍作為地色，而且還盛行白色地，并出現(xiàn)了綠色地、淡青、赭石色地色，或者在一件作品上使用兩、三種地色的現(xiàn)象，呈現(xiàn)多色調(diào)的組合搭配。
這時期的琺瑯色彩偏淡，流行使用大面積的暖色或中間色，說明景泰藍在色彩的應(yīng)用上打破了以往藍色地為主導(dǎo)的模式化色彩搭配，多種色調(diào)的地色出現(xiàn)也會為形成了不同色彩藝術(shù)風(fēng)格的景泰藍發(fā)揮了重要作用。
到了清代，景泰藍器具用途多樣而廣泛。在釉料色彩上出現(xiàn)粉紅和黑色、菜葉綠、和銀黃新釉色。粉色在瓷器裝飾上也很流行，尤其在為國外訂燒的瓷器上，經(jīng)常出現(xiàn)。
器物上的金色可謂燦爛輝煌。鎏金裝飾更為突出，彰顯了富麗堂皇的皇家氣質(zhì)，金碧輝煌的藝術(shù)效果。色地的配合除淺藍（天藍）、深藍（寶石藍）地外還增加了綠色地，也出現(xiàn)了黃、紅、粉紅作為地色，可謂景泰藍出現(xiàn)了暖色調(diào)的流行趨勢。
從國內(nèi)角度而言，粉紅釉料早已在康熙時期的粉彩和畫琺瑯上出現(xiàn)。事實上，粉紅釉色的出現(xiàn)也與法國18世紀(jì)洛可可時期追求輕盈纖細(xì)的秀雅美、甜膩溫柔的藝術(shù)特征不謀而合。
洛可可藝術(shù)風(fēng)格崇尚的色彩明快色彩，多為柔美、女性化的粉彩色系，所以粉色釉料在這個時期的出現(xiàn)體現(xiàn)出了文化的交流與女性文化地位的提升。
清末這一時期，景泰藍地色呈現(xiàn)豐富性趨勢，填料有赭紅、淡黃、蘋果綠、灰白和墨色釉作地色，前期以淺藍色為主色調(diào)的制品相對減少。經(jīng)過元明清發(fā)展后，時至清末階段，景泰藍色彩逐漸形成了比較成熟的色彩應(yīng)用風(fēng)格及其自身的色彩體系。
02
景泰藍色彩的文化內(nèi)涵
有專家認(rèn)為，景泰藍工藝是西方琺瑯工藝與中國傳統(tǒng)嵌絲工藝相結(jié)合的產(chǎn)物?？傮w而言，景泰藍的色彩效果更與古代兩河流域文明以及后來的伊斯蘭文明所崇尚的藝術(shù)風(fēng)格相類似。
根據(jù)現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)極為崇尚藍色，如許多建筑上常常裝飾著藍色調(diào)。6世紀(jì)以后興起并于13世紀(jì)傳入我國的藍色調(diào)的景泰藍，可以說是阿拉伯文明的重要色彩文化特征。
景泰藍一經(jīng)傳入我國，便能夠得到快速發(fā)展，與以下兩個文化因素密不可分：
一方面，元代統(tǒng)治者也是一個尚青民族，同為藍色調(diào)的景泰藍青花瓷的流行與發(fā)展足以印證了蒙古族人對藍色的高度推崇；
其次，在中原文化中盛行的“五色學(xué)說”，是以白青黑赤黃為正色。作為正色之一的青色，其實主要是指藍色，如古人將繪畫稱之為“丹青”，
另外隋代發(fā)展而來的青綠山水畫，以及宋代后的建筑彩畫等都是以藍為基調(diào)的色彩表達形式，由此可見藍色調(diào)也是本土文化中的重要構(gòu)成部分。
景泰藍另一主要色彩特征就是通過鎏金工藝使得該工藝品顯得金光熠熠，氣勢奪人，因此能夠極大滿足統(tǒng)治階層彰顯自己權(quán)威地位等的特殊心理，這也是景泰藍這門藝術(shù)形式能夠成為三個朝代御用之物的關(guān)鍵。
除了藍色調(diào)、鎏金效果外，景泰藍還有一個顯著的色彩特點，就是斑斕絢爛。就歷史以及色彩文化習(xí)俗而言，不論是阿拉伯地區(qū)，還是元蒙統(tǒng)治者，以及本土文化之中，多種絢麗顏色的組合形式都是屢見不鮮。因為這些顏色在體現(xiàn)精美、奢華、絢爛方面獨具作用，因此向來受到東方人的青睞，也是東方風(fēng)格的色彩文化體系中的重要構(gòu)成內(nèi)容。
03
景泰藍色彩的美學(xué)特征
就色彩搭配而言，傳統(tǒng)景泰藍主要包括以下幾種常見的色彩組合方式：首先，地色為主，花色為輔。即以某一種釉色作為地色，配以其他顏色作為輔助色或點綴用色。
由此形成了既豐富多彩，又和諧有序的色彩效果。以最具代表性的藍色調(diào)為主的景泰藍為例，常常是以以艷麗鮮明的藍色作為大面積的地色，以紅、黃、綠、白色小面積富有規(guī)律的穿插在藍地上，由此產(chǎn)生了鮮明跳躍的色相對比效果。見圖1以明代纏枝花紋盞托為例，其以淺藍色為地色，
圖1 掐絲琺瑯纏枝花卉紋盞托 明宣德
是最有明代時代特點的藍色釉料，藍色純正，濃郁而沉穩(wěn)。配色以黃、紅、深藍、墨綠、白色這四種顏色作為輔助色和點綴色。盞槽內(nèi)飾盛開的紅色調(diào)的蓮花一朵，這種紅色質(zhì)樸而不過分鮮艷奪目。
周圍以較為偏黑的墨綠葉相襯，從而在整體上起到重要的壓色作用，有亮（白色）有暗（墨綠）在明度上也有利于拉開關(guān)系層次，而不會顯的平庸一致。
盞槽外飾琺瑯彩蓮花、菊花等花卉紋5組，以紅黃藍色調(diào)為主進行變化。蓮花造型相對復(fù)雜為三色組合，菊花為兩色組合，仔細(xì)觀察，無一重復(fù)配色。這也為景泰藍顏色雖少，卻視覺效果豐富帶來了有力證實。
折沿上飾藍、黃、紅、白四個為一組的蟠螭紋，共有兩組圍繞于盞托外延部位并間以兩色為組合的小菊花紋。通過一個紋飾的多種配色，以及富有規(guī)律的配色組合，兩次及以上的重復(fù)使用，圖案布局規(guī)范具有一定的對稱性，因而小面積顏色之間也有相互呼應(yīng)的關(guān)系，
重復(fù)中略有變化，配色而不單調(diào)。使得景泰藍色彩用色雖少，卻產(chǎn)生豐富的色彩變化效果。由于以藍為地色，占主要面積，整體色彩風(fēng)格濃郁而沉穩(wěn)。
清代以藍色調(diào)為主的景泰藍在色彩搭配上與明代有著細(xì)微的差別，不僅釉料顏色增多，配色方式也更為多樣化，也有些眼花繚亂之感。見圖2這件藍色調(diào)的景泰藍作品是清晚期。
圖2 掐絲琺瑯勾蓮紋獸耳尊 清晚期
從整體顏色種類上相比明代有所增加，掐絲纖細(xì)、整體色調(diào)清雅許多，沒有運用彩度較高的黃、紅色釉料，取而代之的是淺粉色，淺綠色，黃綠色，豆綠色等均為高明度，中低彩度的釉料顏色。
與明代景泰藍相比，那種色彩艷麗、色相對比鮮明的平涂裝飾效果也隨著整體釉料顏色彩度的降低、明度的升高而減淡色彩對比關(guān)系，因而也增添了幾分清冷的高貴氣質(zhì)。
黑色和粉色釉料的出現(xiàn)是清代景泰藍運用的一大特點。這件作品在葉子，花瓣處也點綴了黑色釉料，使得整體色彩關(guān)系不會過于粉氣、平庸之感，有著提神醒目拉開明度對比的重要作用。
清代釉料更為細(xì)膩，因而融合效果更為自然。在每朵纏枝蓮花上至少運用了7種顏色，還使用了暈染技法，在每片花瓣上有2-3個顏色，由深到淺的顏色過渡漸變，開始展現(xiàn)更為豐富、柔和的圖案色彩效果，逐漸減少了以往具有概念化的紅花綠葉，缺乏自然感的配色，為追求顏色的寫實效果打下基礎(chǔ)。
再次，鎏金的作用。景泰藍的富麗堂皇的色彩藝術(shù)效果是離不開鎏金工藝的特殊貢獻。事實上，鎏金使得景泰藍顯得富麗堂皇，凸顯皇家風(fēng)范同時，還有一個色彩學(xué)上的重要作用，就是協(xié)調(diào)艷麗釉料顏色對比過強造成的畫面色彩刺激，這一特點在經(jīng)過鎏金處理的掐絲銅線中體現(xiàn)得最為突出。
傳統(tǒng)景泰藍的色釉配置常常是幾種不同，甚至完全對立的釉色搭配而成，所以界限分明，互不滲透。而鎏金銅絲的作用，如同國畫白描中的勾勒一般，可以使這些相互不安的釉色自然地調(diào)和起來，產(chǎn)生華麗而和諧的景泰藍的色彩之美。
在鍍金工藝上，明代景泰藍制品鍍金比清代燦爛、勻?qū)?、牢固。有的制品保持到今天仍然明亮如故。乾隆時期鎏金裝飾更為鮮明，增強了皇家的富貴和金碧輝煌的藝術(shù)效果。
最后，裝飾技法及其美學(xué)特,主要將其歸類為平涂裝飾技法和色彩的暈色效果裝飾技法。平涂裝飾技法主要出現(xiàn)在元、明代景泰藍制品,因此當(dāng)時的景泰藍具有簡約而明快的視覺效果。
另一種是暈色的裝飾技法，開始出現(xiàn)于清代。清代的釉料比明代的質(zhì)地細(xì)膩，彼此容易融合。
據(jù)統(tǒng)計雍正六年造辦處琺瑯作曾燒煉釉料20余種，相比明代，釉料顏色種類更為豐富。在制品釉色配置上，也有在一片葉或花上施有兩種釉料的，并能夠形成具有顏色深淺變化的柔和過渡效果。
暈色技法的發(fā)展，也與清代琺瑯制品的紋飾不再局限于傳統(tǒng)的、程式化的纏枝蓮紋等圖案有關(guān)，當(dāng)時將書畫作品應(yīng)用到了景泰藍制品之上，為此促進了具有繪畫效果的暈染技法發(fā)展。
04
結(jié)語
通過對傳統(tǒng)景泰藍色彩課題的專項研究，不僅可以揭示其發(fā)展歷史、工藝特點、文化內(nèi)涵、搭配形式，而且這對于我們今后能夠更好地認(rèn)識、欣賞，特別是傳承這門傳統(tǒng)藝術(shù)形式的色彩更是具有重要的指導(dǎo)意義。
本文結(jié)合2017年北京市社科基金重點研究項目——《北京地區(qū)傳統(tǒng)色彩體系、數(shù)據(jù)庫建構(gòu)及其應(yīng)用設(shè)計研究》課題要求而對景泰藍色彩進行了初步探析，但是要完成預(yù)定的研究目標(biāo)，后續(xù)還需要將此工作不斷引向深入。
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課題來源：2017年北京市社科基金重點研究項目《北京地區(qū)傳統(tǒng)色彩體系、數(shù)據(jù)庫建構(gòu)及其應(yīng)用設(shè)計研究》
