長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。送別總是帶點(diǎn)惆悵和失落，無(wú)論是別人還是別地，徐志摩再別康橋，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。也是飽含著無(wú)盡的不舍。中國(guó)畫(huà)里送別題材作品不少，我們選取了一些，大家來(lái)看看古人，是怎么風(fēng)雅的說(shuō)再見(jiàn)的！
五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》中主人與客人道別的場(chǎng)面，都是以人物為主的送別景象。
顧閎中，江南人，五代時(shí)期南唐畫(huà)院待詔。他繪制的《韓熙載夜宴圖》，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)精妙，人物造型秀逸生動(dòng)，線條遒勁流暢，色彩明麗典雅，在技巧和風(fēng)格上比較完整地體現(xiàn)了五代人物畫(huà)的風(fēng)貌。 《夜宴圖》采用了我國(guó)傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法，隨著情節(jié)的進(jìn)展而分段，以屏風(fēng)為間隔，主要人物韓熙載在每段中出現(xiàn)。通過(guò)聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩(shī)般描述了夜宴的全部情景。畫(huà)家在構(gòu)圖上作了精心安排，每段一個(gè)情節(jié)、一個(gè)地點(diǎn)、一個(gè)人物組合，每段相對(duì)獨(dú)立，而又統(tǒng)一在一個(gè)嚴(yán)密的整體布局當(dāng)中，繁簡(jiǎn)相約，虛實(shí)相生，富有節(jié)奏感，圖中三個(gè)屏風(fēng)絕不雷同的處理方法體現(xiàn)了畫(huà)家巧妙的構(gòu)思。人物的趨向動(dòng)勢(shì)變化豐富，疏密向背有致，神態(tài)動(dòng)靜相宜，全圖之勢(shì)蓄于畫(huà)卷之內(nèi)，緊密而富有張力。第三段景物中安置了一枝燭臺(tái)，紅燭高照，點(diǎn)明了《夜宴圖》特定的時(shí)間，而并不精心描繪夜色，這種中國(guó)傳統(tǒng)式的意象表現(xiàn)手法與方式共同構(gòu)成了一種“有意味的形式”。《韓熙載夜宴圖》在用筆著色等方面達(dá)到了很高水平。全畫(huà)工整精細(xì)，線條細(xì)潤(rùn)而圓勁,人物衣服紋飾的刻畫(huà)嚴(yán)整又簡(jiǎn)練，對(duì)器物的描寫(xiě)真實(shí)感強(qiáng)。設(shè)色既濃麗又穩(wěn)重.比例透視有法度可尋， 是一幅有重要?dú)v史文物價(jià)值和杰出藝術(shù)成就的古代人物畫(huà)精品。
以山水為主的送別圖最早出現(xiàn)于兩宋，根據(jù)石守謙的考證，北宋李公麟《陽(yáng)關(guān)圖》是與送別有關(guān)的早期山水圖式,惜作品并未存世。
《淀湖送別圖》卷作于元至正六年(1346)，畫(huà)面清波蕩漾，湖上有小橋、扁舟，遠(yuǎn)望峰巒高聳，樹(shù)林參差，山間古寺隱約可見(jiàn)，景色清幽，一派送別離人的氣氛。據(jù)載，李升隱居于淀山湖旁，并建淀山草堂。此卷描繪了淀山湖（今位于上海市青浦區(qū)）的山水風(fēng)光。畫(huà)面中筆墨溫潤(rùn)，將多種不同皴法結(jié)合以表現(xiàn)山石、樹(shù)木的不同特點(diǎn)，整體清麗雅致，富于文人畫(huà)的趣味。清代詞人朱彝尊很推重此畫(huà)，題跋云：“松林清疏，峰嵐渲以焦墨，淡林贏青作遙山，信稱逸品。”
按畫(huà)上的題識(shí)，此卷是李升為送別高士蔡霞而作。畫(huà)上有乾隆御題詩(shī)及“石渠寶笈”、“乾隆御覽之寶”、“三希堂精鑒璽”等鑒藏印，說(shuō)明此畫(huà)曾為清宮所藏。
“澱”是“淀”的繁體字，《澱山送別圖》即《淀山送別圖》。不知道上海博物館為什么要在簡(jiǎn)化字中不倫不類地夾雜一個(gè)貌似高古的繁體字。
明 唐寅金閶送別圖卷
此卷為書(shū)畫(huà)合璧，卷首即為吳湖帆題“唐六如金閶送別圖卷真跡。黃甫子浚題詩(shī)合璧，吳氏梅景書(shū)屋珍藏?！?nbsp;
卷中吳湖帆題有四處跋語(yǔ)和包首、前綾隔水兩次題簽，可以看出吳湖帆不但確定這件作
品為唐寅的真跡而且非常珍愛(ài)。關(guān)于作品的創(chuàng)作年代，吳湖帆通過(guò)款題的書(shū)法風(fēng)格研究認(rèn)為應(yīng)屬于唐寅晚期之作。他在題跋中寫(xiě)道：“右六如送別圖卷雖無(wú)年月可稽，審其款書(shū)，當(dāng)作于正德晚季唐氏五十左右時(shí)也?！庇帧疤屏纭督痖嬎蛣e圖卷》，據(jù)題款書(shū)審定之為正德晚季所作。”吳湖帆對(duì)唐寅的這件作品在繪畫(huà)技法上的高超表現(xiàn)倍加贊賞，同時(shí)結(jié)合他所鑒賞過(guò)的其他唐寅作品作為佐證，以說(shuō)明此畫(huà)為真跡乃確著無(wú)疑。題跋云：“用筆謹(jǐn)嚴(yán)，與絹本縱筆揮灑者不同。而人物衣褶則仍一本家法作風(fēng)。余藏有《蘭亭小卷》、《驢騎歸思圖》與此悉同，而城樓旗桿尤為六如畫(huà)個(gè)性流露處也。”
唐伯虎的《金閶別意》送給一位蘇州地方官員的作品。唐寅在畫(huà)中題詩(shī)稱：“古舊情凄切，窮民淚泗漣。傾危望扶植，丹陛莫留連”，應(yīng)酬式的渲染了送別之情。此外，清代送別圖延續(xù)了明代的傳統(tǒng)，但已不及明代繁榮。畫(huà)家王時(shí)敏、王翚、禹之鼎、黃慎等人都有送別圖傳世。
明代 沈周 京口送別圖
此圖引首為王時(shí)敏題隸書(shū)“名跡貽徽”。本幅款署“沈周”。鈐“啟南”。后幅有沈周自題跋文，述作此圖原由。另有明代文林書(shū)“送吳敘州之任序”、祝允明書(shū)“敘州府太守吳公詩(shī)序”及多家跋文。 據(jù)《吳梅村先生集》考，此圖成于明弘治四年(1491年)辛亥三月，沈周時(shí)年65歲。圖中描繪的是沈周等人在京江送別敘州太守吳愈赴任的情景。吳愈是沈周的親友，文徵明的岳丈，任所敘州，地處今云南宜賓，在當(dāng)時(shí)屬荒僻邊陲之地。畫(huà)面中主人乘舟遠(yuǎn)去，眾人在岸邊長(zhǎng)揖作別。此時(shí)江南正是楊柳蔥郁、山桃爛漫、風(fēng)光無(wú)限之時(shí)。作者借描繪江南秀色流露出依依惜別之情，寄情于景，情景交融。遠(yuǎn)山以粗筆披麻皴法出之，墨色濃重滋潤(rùn)，線條蒼秀，反映了沈周成熟的畫(huà)風(fēng)。
從作品內(nèi)容來(lái)看，古代送別圖的意象源自送別詩(shī)，如柳樹(shù)、河水與美酒等，畫(huà)中多出現(xiàn)長(zhǎng)亭、折柳、蘭舟或是正在作揖的人物。兩宋時(shí)期的送別圖多為立軸形式，構(gòu)圖一般是將有送別人物的坡岸與遠(yuǎn)去的船只安排成左右對(duì)稱的形式。到明代，畫(huà)家喜歡以橫卷的形式描繪送別圖，這樣在處理畫(huà)面的布局與詩(shī)文的題寫(xiě)上能夠更加靈活與多樣。此外，送別圖發(fā)展至明代已經(jīng)形成兩種主要的模式：一是以江岸送別為主的模式;二是以陸地送別為主的模式。
明 沈周 京江送別圖 卷 紙本設(shè)色 28x159.2cm 北京故宮博物院藏
此圖引首為王時(shí)敏題隸書(shū)“名跡貽徽”。本幅款署“沈周”。鈐“啟南”。后幅有沈周自題跋文，述作此圖原由。另有明代文林書(shū)“送吳敘州之任序”、祝允明書(shū)“敘州府太守吳公詩(shī)序”及多家跋文。 據(jù)《吳梅村先生集》考，此圖成于明弘治四年(1491年)辛亥三月，沈周時(shí)年65歲。圖中描繪的是沈周等人在京江送別敘州太守吳愈赴任的情景。吳愈是沈周的親友，文徵明的岳丈，任所敘州，地處今云南宜賓，在當(dāng)時(shí)屬荒僻邊陲之地。畫(huà)面中主人乘舟遠(yuǎn)去，眾人在岸邊長(zhǎng)揖作別。此時(shí)江南正是楊柳蔥郁、山桃爛漫、風(fēng)光無(wú)限之時(shí)。作者借描繪江南秀色流露出依依惜別之情，寄情于景，情景交融。遠(yuǎn)山以粗筆披麻皴法出之，墨色濃重滋潤(rùn)，線條蒼秀，反映了沈周成熟的畫(huà)風(fēng)。
元 趙原 《晴川送客圖》
圖下坡岸上有三個(gè)士人拱手道別，兩小童抱琴攜物于旁，而靠岸水中泊一小舟，有船夫忙著掌舵解篙，篷艙中客人端坐，而艙外則有客人翹首站立，似在等待岸上的來(lái)客?？坍?huà)的是普通的士人的生活場(chǎng)景，平淡而溫馨。坡岸的小山上兩株巨松高聳挺拔，松針?biāo)凭砬呐旁?，已是元人?huà)法。
岸邊的蘆葦隨風(fēng)起伏，而圖的上方，在水的對(duì)岸，是高高聳峙的數(shù)座山峰。構(gòu)圖上猶存王蒙的“長(zhǎng)松高嶺”格局的遺韻。山中叢樹(shù)茂密，有小溪懸泉拾級(jí)而下，似聞潺潺水聲，一切是那么的生氣蓬勃，和諧融洽。圖上自題：“莒城趙原為退軒劉廣文畫(huà)晴川送客圖”。
趙原 ，元代畫(huà)家。生卒年不詳，本名元，入明后因避朱元璋諱而改作原。字善長(zhǎng)，號(hào)丹林。莒城（今山東莒縣人，一作東平(今屬山東)人，)寓居蘇州(今江蘇蘇州)。善詩(shī)文書(shū)畫(huà)，明洪武初奉詔入宮，因所畫(huà)不稱旨而被殺。擅山水，師法董源、王蒙，作品多作淺絳山水，筆墨圓勁秀逸。亦長(zhǎng)于畫(huà)竹，畫(huà)法多變，有龍角、鳳尾、金錯(cuò)刀之稱。有《合溪草堂圖》、《晴川送客圖》、《溪亭送客圖》、《陸羽烹茶圖》等傳世。
王原祁 送別詩(shī)意圖軸 (北京故宮博物院藏)
王原祁（1642-1715）清初著名畫(huà)家，字茂京，號(hào)麓臺(tái)，一號(hào)石師道人。他是江蘇太倉(cāng)人，王時(shí)敏的孫子，并與王時(shí)敏，王鑒，王翚合稱清初“四王”，又稱“江左四王”。
畫(huà)幅上部作者自題：吳門旅雁兩三聲，我去西江君北征。一片樓頭寒夜月，桃花流水隔年情。兩載相思南北分，孤舟淮浦忽逢君。離愁一夜連床話，湖岸西風(fēng)浪接云。意止圖成點(diǎn)染新，一山一水末能真。知君夙有煙霞癖，側(cè)里重貽拂舊塵。侵晨扣戶喜盤桓，無(wú)那霜花人硯寒。促迫由來(lái)多疥癩，掛君素壁不須看。戊寅夏秋，敬立表叔讀書(shū)余齋，余為作意止齋圖，長(zhǎng)卷甫成而北行，復(fù)購(gòu)紙相待。歷年以來(lái)彼此往來(lái)南北，僅于清淮一晤。今始得都門聚首，歡甚。連日過(guò)寓齋堅(jiān)索前約，呵凍遂成此圖。因題四絕，以志我兩人離合之跡云?？滴跣了刃〈合洛踉?。鈐印：御書(shū)畫(huà)圖留于人看（朱白圓）、王原祁?。ò追剑⒙磁_(tái)（朱方）。
清 王時(shí)敏 《虞山惜別圖》
《虞山惜別圖》軸是清代畫(huà)家王時(shí)敏為送別福建煙草商人戴瑞陽(yáng)之作。圖繪虞山之景，畫(huà)法追蹤黃公望，以干淡之筆皴山擦石，筆墨極蒼老，雖已乏蘊(yùn)藉風(fēng)致，然仍不失為畫(huà)家晚年山水佳作。
此外，還有一些作品以表現(xiàn)地方的特有景物為主，如沈周筆下的送別圖曾多次描繪虎丘山，有《虎丘送別圖》《虎丘戀別圖》等作品。前者并未取虎丘山的實(shí)景入畫(huà)，而是用山水比德的方式來(lái)贊譽(yù)友人;后者選取了一片丘陵地，畫(huà)中的山石墨色淡雅，樹(shù)木用筆概括。岸上共有四人，其中的兩人向即將遠(yuǎn)行的友人作拜別之態(tài)。 從這些作品中可以看出，畫(huà)家創(chuàng)作送別圖的自由度有了一定的提升，表現(xiàn)出較濃厚的私屬性。并且作品的寫(xiě)實(shí)性也有所加強(qiáng)，不僅記錄了現(xiàn)實(shí)中的美景，同時(shí)也表現(xiàn)出朋友之間共同的生活經(jīng)驗(yàn)。
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