今天咱們正式開啟《孫子兵法》學(xué)習(xí)之旅。
《孫子兵法》開篇頭章為計篇，這一章提綱挈領(lǐng)的闡述了戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵因素就是“計”。這個“計”可不是陰謀詭計的意思，而是計算、計劃、計謀等等的意思。接下來咱們深入分析。
開篇頭章第一計第一句：
“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！?/p>
顯然，這一篇講的是決策、拍板問題，這是一個復(fù)雜的思維過程。
這一篇著重從三個層次分析了戰(zhàn)略決策的幾個關(guān)鍵步驟：
第一，闡明了慎重決策的重要性，提出“兵者，國之大事”的著名觀點。
第二，說明拍板之中進行戰(zhàn)略分析和預(yù)測的方法，強調(diào)精心計算敵我雙方“五事七計”等方面的客觀情況。
第三，說明落實戰(zhàn)略決策的一系列謀略測試，提出著名的“詭道十二法”。
最后， 全篇主題強調(diào)：決策必須以實力為基礎(chǔ)。即“多算勝，少算不勝，而況于無算乎”。
在戰(zhàn)爭決策問題上，孫子反對盲目決策，更反對情緒化決策。所以，一開篇就以吶喊式的口吻呼吁人們高度重視戰(zhàn)爭決策。“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！边@是整部《孫子兵法》的第一句話，也是要講的重點。
這句話關(guān)系到民眾生死、國家存亡的大事，告訴我們面對戰(zhàn)爭一定要深入調(diào)查，深入研究，搞清楚了再拍板決策。千百年來，這句話成為普遍被人們認可的經(jīng)典名言。
孫子是個唯物主義者，長期的戰(zhàn)爭經(jīng)歷讓他深刻認到，戰(zhàn)爭是社會運行的一種方式，不可避免。
國家之間只要有利益之爭，爭到白熱化程度就是戰(zhàn)爭，不管你喜不喜歡，遲早要面對戰(zhàn)爭。因此，他開篇就明確呼吁“兵者，國之大事”，把戰(zhàn)爭看作決定民眾生死、國家存亡的頭等大事。這一句話很直白，旗幟鮮明，充分體現(xiàn)出孫子高度重視戰(zhàn)爭的思想。
孫子的一生都是在戰(zhàn)亂之中度過的，比常人更清楚戰(zhàn)爭的真實面目。因此，他高呼“重戰(zhàn)”的同時，又特別強調(diào)對戰(zhàn)爭“不可不察也”。
察，就是考察、研究的意思?！安豢刹徊臁睆娬{(diào)的是但凡要進行戰(zhàn)爭決策，務(wù)必多算一算，仔細地想一想，千萬不要像劉備那樣，怒而興師。一個“察”字，反映出孫子慎重對待戰(zhàn)爭的思想。
既重戰(zhàn)，又慎戰(zhàn)，這就是孫子開篇第一句話要表達的思想，也是貫穿全書的一條主線。這句經(jīng)典名言確實值得我們高度重視，無論是戰(zhàn)爭決策，還是企業(yè)決策，都務(wù)必慎之又慎。
“ 兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情。
戰(zhàn)爭很重要，作為統(tǒng)帥一定要對“五事”進行深入研究，如何研究？即“校（較）之以計”，用計算、比較的方法來研究。
那么，“五事”指的是什么呢？
—— 道義、天時、地形、將帥、法規(guī)
對這“五事”了解的統(tǒng)帥，一定勝過不了解的統(tǒng)帥。計算比較以后，敵我雙方的優(yōu)勢劣勢各有哪些，這是在戰(zhàn)前判斷勝負的重要依據(jù)。
孫子認為，用這種戰(zhàn)前進行比較、計算的方法的將領(lǐng)，才能夠留用；不用他的方法的將領(lǐng)，一定在戰(zhàn)爭中失敗，堅決不能用。
接著，在戰(zhàn)前進行了實力對比之后，如果想打，就一定要造“勢”，用“勢”來借力。“勢”什么意思？
——“因利而制權(quán)也”?！皺?quán)”的原意是指砝碼，稱的一端砝碼重許多，這一端就“刷”地沉下去了，這就叫“勢”。
也就是說，利用一切本方的長處，進一步增加自己的砝碼，形成更加巨大優(yōu)勢，盡快干掉對方。孫子要求統(tǒng)帥要像增加砝碼一樣增加本方的實力，并且，有可能的話，要拿掉對方的砝碼，削弱對手的實力。實力差距越大，越容易分出勝負。
?在這里，我們看到了如何帶兵打仗，如何兵者詭異。而在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中同樣也能運用上這些精華：做一件事情要有計劃，思考并且要有一個完整，系統(tǒng)性的思維，全面思考。舉一反三，做任何事情都因如此。
《孫子兵法》計篇，到這結(jié)束~
