小道按
在古中醫(yī)學(xué)中“情志致病”屢屢顯見，故有七情調(diào)和方法。琴樂就是其中調(diào)和情志的一種方法。琴樂平和靜心，讓我們這一次靜靜浮躁的心靈。
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中醫(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》說：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形；暴怒傷陰，暴喜傷陽?！币簿褪钦f，自然界的寒暑傷人，主要是傷人體的皮毛筋骨，而情緒傷人，直接傷五臟。七情，就是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志活動，中醫(yī)認(rèn)為它是人體對外界環(huán)境的生理反應(yīng)，一般情況下是不會直接致人于病的。但是，倘若情志活動劇烈、過度，超越人體能夠承受的限度，并持久不得平靜，那就必然影響臟腑氣血功能，導(dǎo)致全身氣血紊亂。如《素問·舉痛論》說：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)?！庇秩纭芭瓊?、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”等，都說明了七情的過度偏激對人體的氣血、臟腑均有一定的損害。
人的情志活動要保持相對的平靜，平時就要重視思想修養(yǎng)及精神調(diào)攝，客觀對待周圍事情的變化，使自己的精神面貌經(jīng)常處在樂觀、愉快、安靜、平和之中，這對于養(yǎng)生有益。
《史記卷二十四——樂書第二》司馬遷把樂與音、聲做了嚴(yán)格區(qū)分，認(rèn)為心感于物而動，產(chǎn)生聲；聲與聲相感應(yīng)，發(fā)生有規(guī)律的變化，叫作音；人因音而生歡樂，甚至翩翩而舞，都叫作樂。所以他說：“樂（yuè，去聲月）者，樂（lè，去聲勒）也?！本褪钦f，只有使人歡樂的音樂才是司馬遷所說的樂（yuè）。對于在七情所致疾病中，音樂所起的獨特作用，醫(yī)家張子和頗有見地：“以悲治怒，以愴惻苦楚之音感之；以喜治悲，以謔戲狎之言誤之；以恐治喜，以迫遽死亡之言師之；以怒制思，以污辱欺罔之事能之；以思治恐，以慮彼志此之言奪之。凡此五者，必詭詐譎怪，無所不至，然后可動人耳目，易之視之?！?/span>七情和悅乃健康長壽之基，音樂正是通過意識情感的作用，對五臟的生理病理產(chǎn)生影響，用音樂“雪其躁心，釋其競心”，追求“淡泊寧靜，心無塵翳”，達(dá)到養(yǎng)生的目的。
百病皆生于氣，而止于音。氣是構(gòu)成人體最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。人體氣機條達(dá)，氣血通暢，臟腑功能正常。氣機失調(diào)可導(dǎo)致各種疾病。
以分貝論之，古琴的分貝一般高不超50，低可在10分貝以下。（分貝是形容聲音大小的物理量，10分貝相當(dāng)于風(fēng)吹落葉沙沙聲，很安靜的房間；50分貝類似于辦公室環(huán)境）50分貝以下的音樂可以使副交感神經(jīng)興奮，這時人開始呼吸深長，血壓穩(wěn)定，心臟徐緩而有力，新陳代謝降低，而消化吸收功能增強，能量貯存，精氣得養(yǎng)，人向健康發(fā)展。故無論是撫琴還是聽琴，都會得到良好的感受，給人體的正常生理一個良好刺激，以養(yǎng)生生之氣，達(dá)到保健長壽的效果。
古琴音樂“哀不至傷，樂不至淫”講究中正平和、和諧自然；運指調(diào)氣、意在弦外。古琴聲調(diào)、音色、節(jié)奏與人體內(nèi)的生理振動“心律、心率、呼吸、血壓、脈搏等”相吻合，古琴音樂可以調(diào)節(jié)情緒，抒發(fā)感情，平衡臟腑功能。聽琴、彈琴可以修身，調(diào)性、養(yǎng)心，達(dá)到防病及調(diào)理身心健康作用。
養(yǎng)心靜心的古琴曲有《平沙落雁》、《良宵吟》、《鷗鷺忘機》、《梅花三弄》、《流水》《漁樵問答》、《普庵咒》等，每天在臨睡前聽聽這些古琴曲也有很好的助眠作用。
