秦始皇一掃天下后,認(rèn)為自己'德兼三皇、功蓋五帝',因此皇帝便成為了我們中國(guó)封建歷史上最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。在歐洲和我們?nèi)A夏是有著文化差異的,像我們現(xiàn)在熟知的伊麗莎白二世是女王稱號(hào),更多簡(jiǎn)單都是'國(guó)王'和'女王',用皇帝稱謂的幾乎沒(méi)有,實(shí)際上在歐洲歷史上只有很少的君主可以稱之為皇帝。英語(yǔ)中國(guó)王為King,皇帝為Emperor,而西方對(duì)應(yīng)我們所謂的皇帝來(lái)自于拉丁語(yǔ)Imperator和Caesar,即為最高領(lǐng)袖最高領(lǐng)導(dǎo)者的意思。
最早的時(shí)候,需要追溯到羅馬帝國(guó)時(shí)代,拉丁文中Imperator和Caesar,中文譯為'奧古斯都'和'愷撒',包括現(xiàn)階段中像俄語(yǔ)、或者德語(yǔ)中關(guān)于皇帝一詞的詞根也可以說(shuō)是和'愷撒'同根。實(shí)際上,歐洲皇帝都是被羅馬帝國(guó)所認(rèn)可的,一脈傳承下來(lái)才有著'皇帝'的稱謂,而國(guó)王說(shuō)白了就是我國(guó)分封制度中各位諸侯一樣。
羅馬帝國(guó)是歐洲古典文明的鼎盛時(shí)期,對(duì)于整個(gè)歐洲的軍事、人文、農(nóng)業(yè)等等均有著無(wú)比深遠(yuǎn)的影響。龐大的羅馬帝國(guó)也避免不了分裂的結(jié)局。羅馬帝國(guó)分裂為東西羅馬帝國(guó),東方首都為羅馬,西方首都為君士坦丁堡并且還將國(guó)家名改為拜占庭帝國(guó)。于是皇冠便一分為二,這兩個(gè)皇冠都是在整個(gè)歐洲所認(rèn)可的合法皇冠。而其中作為羅馬帝國(guó)的皇冠也就成為了整個(gè)歐洲的最高認(rèn)可。西羅馬帝國(guó)被日耳曼消滅,身為德國(guó)人的祖先。隨后,法蘭克人崛起,消滅掉了日漸衰落的日耳曼帝國(guó),建立了新的法蘭克帝國(guó)。法蘭克國(guó)王受到教皇的加冕,一舉成為了皇帝,也就是'查理大帝'。受到神權(quán)至上觀念的影響,教皇的手中一直保留著較大的權(quán)力,因此如果需要加冕,必須要受到教皇的認(rèn)可。
期間皇冠兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),隨著戰(zhàn)爭(zhēng)從查理大帝的法蘭克王國(guó)中又跑向與德意志密切聯(lián)系的'奧托大帝'的手中,'奧托大帝'的后人'腓特烈一世'將國(guó)家更名為神圣羅馬帝國(guó),而代表著權(quán)力的皇冠便留在了的德意志地區(qū)。多個(gè)國(guó)家的君主輪番嘗試著皇帝的正統(tǒng)認(rèn)可。隨后,到了19世紀(jì)早期,只有拿破侖受到加冕,奧地利和俄羅斯也有著'皇帝'稱謂。隨后到了19世紀(jì)中期,德國(guó)和英國(guó)國(guó)王又將'皇帝'稱謂拿到了自己手中,雖然英國(guó)的行為比較與眾不同。
1721年,'皇帝'(俄語(yǔ):Император)的稱號(hào)來(lái)到了俄國(guó)。俄國(guó)元老院授予沙皇彼得一世該頭銜。在此之前,俄國(guó)并沒(méi)有該稱號(hào),只有這'沙皇'這一稱謂,該稱謂是高于一般的國(guó)王但是低于'皇帝',因此,可以說(shuō)提高了俄國(guó)的官方認(rèn)可度,即使大家還是更愿意稱之為'沙皇'。
隨后法國(guó)大革命爆發(fā),杰出的拿破侖一路上披荊斬棘,用自己的強(qiáng)權(quán)建立了君主制,并且武力之下,認(rèn)為自己是羅馬帝國(guó)意志的繼承者,讓教皇獻(xiàn)上皇冠,為其加冕,于是'皇冠'也被法國(guó)的得到過(guò)。路易·拿破侖想要相仿,于是自己加冕之后稱自己為'拿破侖三世'。1850年時(shí),德意志聯(lián)邦議會(huì)給普魯士國(guó)王加冕成為皇帝,但是普魯士國(guó)王并沒(méi)有接受,而是在普法戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利之后,他才坦然的接受了'德意志皇帝'的稱謂,因?yàn)樗氖窒陆y(tǒng)領(lǐng)的已經(jīng)是德意志帝國(guó)了。
而英國(guó),作為現(xiàn)在的強(qiáng)國(guó),但是它卻和王冠的距離一直很遠(yuǎn)。英國(guó)的本土地區(qū)仍然還是王國(guó),對(duì)于英國(guó)國(guó)教而言,對(duì)抗天主教的權(quán)威,自立為皇,不需要教皇的加冕也無(wú)所謂。因此在1801年時(shí),不列顛和愛(ài)爾蘭合并,喬治三世拒絕了皇帝的稱謂。直到維多利亞女王時(shí)期,建立了印度殖民地,因此被加冕為印度女皇。這也是為什么稱為大英帝國(guó)。
其實(shí)皇帝和國(guó)王是不一樣的,是一種精神上象征意義上的差別。但是對(duì)于自己國(guó)家的領(lǐng)土,自己的權(quán)力完全沒(méi)有變化,只能說(shuō)是受到了教皇的認(rèn)可,是正統(tǒng)的認(rèn)可。但是皇帝和國(guó)王權(quán)力相同,二者見面也不需要稱臣,一切都是維持原樣,只不過(guò)面子上更好聽。
參考文獻(xiàn)
《西方哲學(xué)史》
《歐洲皇帝》
《羅馬帝國(guó)衰亡史》
《拿破侖傳》
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