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她的書法美女標簽就可以了書法西施就太過了

謝謝您的邀請和提問?!皶ㄎ魇┼嚵楮棧瑸楹伟央`書寫得那樣漂亮?”我的個天哪,美女書法家還不夠又把“西施”給請出來了?我覺得,這西施書法,純粹就是八竿子打不著的事。西施是我國春秋時代的吳國美女,那個時代是沒有書法的,可能西施不識字的可能性都很大,何況哪里有什么書法呢?中國歷史上第一個書法家是蔡邕的女兒蔡文姬。這是確確實實的書法家。據(jù)南朝書法家羊欣《敘古來能書者》記載:蔡邕把書法傳給了兒女蔡文姬,蔡文姬傳給了鐘繇,鐘繇傳給衛(wèi)夫人,衛(wèi)夫人傳給王羲之。

羊欣的這個說法基本上是可信的。所以,唐代書法理論家張懷瓘在《書斷》這本著作中,也延續(xù)了這些觀點。因為,漢代以來確實有一個與隸書不一樣的書法傳統(tǒng),這就是后來的楷書是由鐘繇和衛(wèi)夫人以及王羲之傳播到唐代的。只不過,到底蔡邕和蔡文姬是不是也寫楷書,這個不是很清楚,也沒有具體的事實證據(jù),但是,蔡邕和文姬也是寫草書的,這是可以在大概率上可以肯定的。

但是,中國歷史上的第一位女書法家蔡文姬,并沒有記載她是一個美女,后來的第二個女書法家衛(wèi)夫人衛(wèi)鑠也沒有記載她是美女。但是,我們可以推測,像蔡文姬、衛(wèi)鑠肯定是美女,而且美的夠?qū)哟蔚摹2涛募樾倥筚t王俘獲,并且娶妻生子,她不是美女,左賢王會娶她嗎?后來,文姬歸漢,曹操又把他嫁給了一名屯田督尉董祀??上Р懿龠@次把文姬給嫁錯了人,讓一代才女文姬在不幸的婚姻中度過了晚年。但是,衛(wèi)夫人也肯定是美女,因為她嫁給了一個善于書法的太守李矩,一個太守娶不到美女為妻,這也是不可想象的。

我之所以要格外提起蔡文姬與衛(wèi)夫人,這是因為,中國書法史大體上是從秦代開始的,秦代以前,還談不上書法問題,雖然,不是說秦代沒有書法,而是,書法的普及程度,實在太低,而且,秦代以前的書法應用和欣賞,都是非常有限的。但是,漢代,特別是東漢時代,對書法的品評欣賞,成為一種風氣,這就開啟了中國書法藝術(shù)的歷史。

正因為如此,書法與西施真的毫無關(guān)系,甚至西施不認識字都非常有可能,還怎么談?wù)摗拔魇ā保?/p>

如今對女性文化用“美女”包裝,已經(jīng)有些濃妝淡抹化了,特別是因為“美女”書法家這么一個濫用的標簽,已經(jīng)讓大眾有些審美疲勞了,人比字美、字比人美的調(diào)侃也不絕于耳,所以,千里馬認為還是慎用“美女書法家”為好,更不要用不倫不類的“西施書法”了。

鄧凌鷹是愛新覺羅氏后裔,是一位滿族女性書法家。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國女子書畫院副院長、中國名人名家書畫院副院長、慈善書院秘書長、、燕樂藝術(shù)團團長、山東菏澤新聞學院藝術(shù)系客座教授、西澳東方藝術(shù)家協(xié)會顧問、首屆世界才女大賽總評委等多項社會職務(wù)。

據(jù)了解,鄧凌鷹 自幼酷愛書畫藝術(shù),臨貼苦學,后又經(jīng)溥杰、啟功、劉炳森、趙家熹、趙普、米南陽、張惠臣等著名書畫家的教誨和點撥。在漢碑《張遷碑》、《乙英碑》、《曹全碑》、《禮器碑》等經(jīng)典中浸淫多年,形成柔美中不失開張的獨特風格。

那么,鄧凌鷹為什么能夠把隸書寫得這樣漂亮?千里馬的看法是,主要在于她能夠在學習古典書法經(jīng)典之后,還善于給隸書注入新的現(xiàn)代色彩。

就我們看到的她的一些隸書作品而言,出來有一些漢隸《乙英碑》、《禮器碑》的味道之外,更多還是有劉炳森隸書風格的影響。

劉炳森先生的隸書在八九十年代,曾經(jīng)成為紛紛模仿學習的一種隸書,確實有一大批的追隨者,今天,鄧凌鷹的隸書寫得這樣漂亮,當然我們一眼就看得出來,這是學習劉炳森隸書的。而且,她還是劉炳森指點過的學生之一,這對學習書法的朋友來說,無疑的一種幸運,畢竟劉炳森先生是一位杰出的書法家,他還是科班出身的美術(shù)家,他的書法學習方法,很多都是借鑒了繪畫思維的。能夠得到這樣一位書法家的指點,一般來說,要比純粹的書法家的指點,要思想開放一些。

所以,我在鄧凌鷹的書法作品中,也看到她吸收了一些李瑞清在隸書中用的“顫筆”的筆意。只不過,還看不出來大膽的吸收和駕馭“顫筆”的熟練手法。也許,這就是女性的局限吧?但是,未必所有的女性都不適合像李瑞清那樣的筆法突破。只要真心學習書法藝術(shù),筆法是沒有性別局限的,但是筆法對個人是有局限的。

如果從師法有據(jù)來說,我認為鄧凌鷹的隸書已經(jīng)寫得很不錯了,這是非常不容易的。但是,中國書法是博大精深的,如果要攀登書法藝術(shù)的高峰,鄧凌鷹還有很長的路要走,畢竟,她的書法作品與劉炳森的風格太相近了。

書法貴在有新意,師法經(jīng)典崇尚經(jīng)典,有經(jīng)典書法的味道,這只是我們登上書法藝術(shù)大道萬里長征的第一步,最終有自己的書法新意和特色的風格,才是藝術(shù)道路上的又一個高峰。學無止境,這是非常具體的,不是空洞無物的高談闊論,只有對書法懷揣較大理想的人,才會取得不俗的藝術(shù)成就,我們也希望鄧凌鷹能夠百尺竿頭更進一步,取得更加好的書法成績。

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