牧羊邊地苦 落日歸心絕——走進(jìn)蘇武紀(jì)念館
陜西學(xué)習(xí)平臺(tái)
2022-05-10
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作者：張斌峰
在絕望中堅(jiān)守
把絕望堅(jiān)守成希望
為執(zhí)著而堅(jiān)守
讓堅(jiān)守成為品質(zhì)
十九年
堅(jiān)守鑄就的精神
兩千余年
依舊
一塵不染
熠熠生輝……
蘇武字子卿，漢天漢元年（公元前100年）奉命出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多方威脅、誘降蘇武未果，把他流放到北海邊牧羊。
蘇武墓前有清康熙、乾隆和道光年間立的“漢典屬國(guó)碑”“重修蘇武墓門碑”等。蘇武紀(jì)念館設(shè)在蘇武墓地處，2006年由海內(nèi)外蘇姓后裔捐資所建，已成為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和咸陽市愛國(guó)主義教育基地、廉政文化教育基地。
千百年來，蘇武成為堅(jiān)守中華民族崇高氣節(jié)“威武不能屈”的代表人物。每年清明前后，蘇武紀(jì)念館都會(huì)舉行公祭蘇武典禮，緬懷和紀(jì)念蘇武。
一座追思懷遠(yuǎn)的庭院
蘇武紀(jì)念館位于武功縣武功鎮(zhèn)北門外，背依青山，漆水河從旁邊蜿蜒而過。紀(jì)念館總面積2.7萬平方米，園區(qū)內(nèi)主要建筑有蘇武文化廣場(chǎng)、仿漢闕門、蘇武牧羊銅像、南北廡廊、蘇武大殿、南北祭亭、蘇武墓祭臺(tái)、墓冢、珍藏室等。
蘇武文化廣場(chǎng)。記者 張斌峰 攝
進(jìn)入蘇武紀(jì)念館園區(qū)，首先映入眼簾的是四闕三門洞的仿漢闕門，它代表著蘇武紀(jì)念館的整體建筑風(fēng)格。正門主闕高9米，次闕高7米。
通過闕門，進(jìn)入文化廣場(chǎng)，便可看到蘇武牧羊銅像。銅像與位于其后的大殿之間正好為19米，代表蘇武出使匈奴19載。蘇武銅像仰望東方高天，身邊是幾只公羊。蘇武面部輪廓分明，似乎迎風(fēng)而立，其胡須、衣袂均作風(fēng)吹狀。
蘇武銅像仰望高天，面部輪廓分明，似迎風(fēng)而立。記者 張斌峰 攝
穿過門楣上題著“蘇武紀(jì)念館”五個(gè)大字的大殿，便到了蘇武的墓冢前。墓冢為覆斗狀，高4米，寬11米。兩邊為祭亭，中間為祭臺(tái)。祭臺(tái)由青石砌面，石雕圍欄，肅穆典雅。圍欄上的圖案根據(jù)漢武帝陪葬墓出土的地磚上的圖案仿造，依次為東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。
經(jīng)過歷史的滄桑變化，蘇武墓前現(xiàn)僅存三通石碑，中間一通是由清朝陜西巡撫畢沅所書“漢典屬國(guó)蘇公墓”?！暗鋵賴?guó)”是官職名，“典”指管理，“屬國(guó)”指周邊的國(guó)家，“典屬國(guó)”為專管邊疆民族事務(wù)的職位。
環(huán)墓一周砌有一圈漢磚。漢磚的做工十分講究，由水洗泥加棉麻絮攪拌燒制而成。磚面光滑不開裂，工藝精湛，體現(xiàn)出漢代工匠的高超技藝，上面的乳丁紋飾代表吉祥如意。
一個(gè)令人敬仰的傳奇
蘇武雖沒留下突出功績(jī)，但這并不影響他成為歷史上一個(gè)令人敬仰的傳奇。
蘇武的父親蘇建曾三次跟隨大將軍衛(wèi)青出擊匈奴，立下戰(zhàn)功。蘇武年輕時(shí)憑著父親的蔭庇，與兄長(zhǎng)蘇嘉、弟弟蘇賢皆官拜郎官，后升任栘中廄監(jiān)。
公元前100年，匈奴新單于即位。漢武帝為表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)100多人，帶了許多財(cái)物出使匈奴。不料，就在蘇武完成出使任務(wù)準(zhǔn)備返回時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂。蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服匈奴。
最初，單于派人向蘇武游說，許以高官厚祿，被蘇武拒絕了。單于見勸說無用，就決定對(duì)蘇武用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪，單于命人把蘇武關(guān)進(jìn)一個(gè)露天的大地窖，斷絕食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨?？柿耍统砸话蜒?；餓了，就嚼身上穿的羊皮襖。瀕臨死亡，蘇武仍然沒有屈服。
單于敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回中原，于是決定把蘇武流放到北海。臨行前，單于召見蘇武說：“什么時(shí)候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。”
在北海，唯一與蘇武做伴的，是那根代表漢朝的漢節(jié)和一小群羊。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，漢節(jié)上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
蘇武牧羊達(dá)19年之久。直到后來，匈奴單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢昭帝才派使臣把蘇武接回中原。
在漢昭帝始元六年（公元前81年），蘇武終于回到了長(zhǎng)安。
一種萬世傳唱的精神
蘇武出使匈奴，只是西漢時(shí)期眾多使節(jié)往來中的一次，卻因其蕩氣回腸的感人故事而定格于歷史長(zhǎng)河，并千古流芳。究其原因，蘇武在歷史的緊要關(guān)頭，捍衛(wèi)了使臣的尊嚴(yán)，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。
關(guān)于蘇武牧羊之地，有著一些爭(zhēng)論，但這并不重要。我們只要知道，那是一個(gè)偏僻寒涼之地，人跡罕至，遠(yuǎn)離故國(guó)。而蘇武在那里，獨(dú)自堅(jiān)守了19年。
東漢史學(xué)家班固曾經(jīng)引用孔子的話來評(píng)價(jià)蘇武——“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”“使于四方，不辱君命”。前一句高度地概括了蘇武的人品，后一句準(zhǔn)確地定性了蘇武不辱使命的責(zé)任感。
枝葉掩映下的廡廊，記錄著從東漢至清末的蘇氏名人。記者 張斌峰 攝
千百年來，蘇武的名字和他杖節(jié)牧羊的形象，一直以詩歌、繪畫、音樂、戲劇等形式在世間傳頌。李白、溫庭筠、文天祥等，都曾寫下追念蘇武的詩句?！澳裂蜻叺乜?，落日歸心絕”“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”“忠貞已向生前定，老節(jié)須從死后休”，字字句句，至今誦之仍令人感慨萬千。
為了追思與紀(jì)念蘇武，后人紛紛建廟。河北、甘肅、寧夏等地都建有蘇武廟。蘇武到底與這些地方有多大關(guān)聯(lián)，已難以考證，但從這里可以看出后世對(duì)蘇武的欽佩和懷念。牧羊的故事代代傳唱，蘇武的氣節(jié)萬世景仰。
一份光照千秋的執(zhí)著
2006年，海內(nèi)外蘇姓后裔捐資修建了蘇武紀(jì)念館。2006年至今，每年清明前后，來自世界各地的蘇姓后裔會(huì)在這里舉行恭祭蘇武活動(dòng)。
2008年，中國(guó)武功首屆蘇武文化藝術(shù)節(jié)和第七屆世界蘇姓懇親大會(huì)在蘇武紀(jì)念館舉辦，以紀(jì)念蘇武忠貞的民族氣節(jié)和“威武不屈、貧賤不移”的高尚人格。2011年，中國(guó)蘇武文化藝術(shù)節(jié)獲評(píng)中國(guó)最具創(chuàng)新價(jià)值節(jié)慶獎(jiǎng)。
蘇武牧羊的故事已經(jīng)過去2000多年了。人們銘記蘇武，更多的是銘記并傳承他的精神。古人有詩：“十九年間不辱君，論功何獨(dú)后諸臣。若教倒數(shù)凌煙像，也是當(dāng)時(shí)第一人?！睆墓胖两瘢K武因堅(jiān)貞不屈為人敬仰。他的執(zhí)著，光照千秋。
自2008年免費(fèi)開放以來，蘇武紀(jì)念館游客人數(shù)逐年遞增，其中參觀學(xué)生年均超過3萬人次，外賓1萬人次，一般游客10萬人次。
記者手記
蘇武墓
蘇武墓前現(xiàn)存三通石碑，中間一通是清朝陜西巡撫畢沅所書“漢典屬國(guó)蘇公墓”。記者 張斌峰 攝
蘇武實(shí)在是一個(gè)沒有太多故事的人物，除了北海牧羊，沒有其他令人銘記的事情。沒有顯示出類拔萃的才華，沒有創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的功績(jī)，蘇武平凡無奇。
蘇武實(shí)在是一個(gè)光照千秋的人物。在不見人煙的荒野之地，在凄冷寒涼的北海之畔，他以十九年的荒涼與苦痛，十九年的孤獨(dú)與等待，十九年的執(zhí)著與堅(jiān)守，成就了一個(gè)高尚人格的象征，成就了一個(gè)民族魂魄的符號(hào)。被稱為英雄，蘇武當(dāng)之無愧。
蘇武墓在武功縣武功鎮(zhèn)一處臺(tái)地之上，依山傍水，視野開闊，景色秀麗。
進(jìn)入墓區(qū)，是一個(gè)較為開闊的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)之上，立著蘇武像。抬頭看去，只見蘇武手持漢節(jié)，向著天空昂首挺胸。三只羊圍在他的身旁，或低頭覓食，或漠然而立。
無論是畫像也好，塑像也好，在今人的描繪與刻畫中，蘇武的絕大多數(shù)形象都是手持漢節(jié)。漢節(jié)，不僅代表著大漢的威儀與氣度，更代表著蘇武的氣節(jié)。在十九年的凄苦歲月中，漢節(jié)是蘇武唯一不變的陪伴。蘇武守護(hù)著漢節(jié)，如守護(hù)著自己的生命。
時(shí)間的力量無比強(qiáng)大，可以移山填海，可以改天換地。再堅(jiān)硬牢固的東西，都經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。然而，蘇武以他的堅(jiān)守證明，有的東西無懼于時(shí)間的凌虐與侵害，那就是——意志與氣節(jié)。在時(shí)間的磨礪下，蘇武的意志與氣節(jié)不僅沒被損害與摧毀，反而愈為堅(jiān)定與高尚了。
蘇武不是將軍，沒有赫赫戰(zhàn)功。但他有著屬于自己的戰(zhàn)場(chǎng)。在屬于他的戰(zhàn)場(chǎng)上，他以一己之力頑強(qiáng)地作戰(zhàn)。
蘇武是在與自然作戰(zhàn)。茫茫的荒漠、蕭瑟的草原、死寂的水面，一切都單調(diào)乏味，毫無生機(jī)。刺骨的寒風(fēng)、漫天的飛雪、冰封的大地，蘇武所能依賴的，唯襤褸的衣衫，唯破敗的穹廬。
蘇武是在與孤獨(dú)作戰(zhàn)。雁陣橫空而過，不曾落下稍息；煙云翻涌而過，不曾留下痕跡；漠風(fēng)迅疾而過，不曾放慢腳步。在荒蕪蕭索的偏遠(yuǎn)之地，在人跡罕至的北海之畔，蘇武面對(duì)的，是冰封的水面上自己模糊的面龐，是厚厚的積雪上黯淡的月光投下的身影。對(duì)酒當(dāng)歌，他連酒也不曾有。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，他連歌也無人聽。
蘇武是在與自己的內(nèi)心作戰(zhàn)。當(dāng)曾經(jīng)的同伴相繼選擇背叛，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)家人的噩耗傳來，我想，蘇武或許在誘惑與悲痛中有過彷徨與猶疑，但最終他的堅(jiān)貞戰(zhàn)勝了誘惑，意志戰(zhàn)勝了悲痛。
歷史上，堅(jiān)守者不乏其人，蘇武卓然而立。絕大部分的堅(jiān)守，源于希望。清晰也罷，渺茫也罷，有希望支撐著，人就有了意志與動(dòng)力。
十九年漫長(zhǎng)的歲月，除了偶爾獲悉的噩耗，他得不到任何消息，回歸的希望在凄厲的漠風(fēng)中凋零。十九年的無助與傷痛，足以讓熾熱的希望變?yōu)樯钌畹慕^望。
蘇武，是為了自己的氣節(jié)堅(jiān)守，為了大漢的尊嚴(yán)堅(jiān)守。不求為人所知，不求青史留名，但求內(nèi)心坦蕩，但求此生無愧。
廣場(chǎng)上，疏疏落落地點(diǎn)綴著一些樹木，使本不大的空間顯得有些開闊。有風(fēng)吹來，樹的枝葉窸窣作響。蘇武的胡須和袍袖似迎風(fēng)飄擺，蘇武的臉龐也似被漠風(fēng)雕琢得輪廓分明，兩目圓睜，濃眉緊蹙。
蘇武像之后，是蘇武紀(jì)念館。紀(jì)念館里展示著蘇武先輩的豐功偉績(jī)和蘇武的事跡與傳說。
先輩的豐功偉績(jī)屬于先輩，與蘇武本人實(shí)在沒有多少關(guān)系。并且在歷史上，比蘇武出身顯赫的人太多太多，就出身而論，蘇武沒有特殊之處。重要的是，蘇武比他的先輩們要有名得多。
而關(guān)于蘇武的事跡與傳說，則更不重要。我們只要記住，在偏僻凄冷的北海之畔，曾經(jīng)有一個(gè)孤單瘦弱的身影苦苦守候了十九年。僅此，足矣。
蘇武紀(jì)念館之后，就是蘇武墓了。墓冢封土高大，呈覆斗狀，其上荒草萋萋。墓旁，樹木蔥蘢；墓后，遠(yuǎn)山如黛。
蘇武是幸運(yùn)的。無論經(jīng)歷了怎樣的苦難，無論經(jīng)歷了怎樣的絕望，他最終歸葬于故土，而非在異域化土成泥。蘇武當(dāng)無憾。
每個(gè)人都可以有自己的戰(zhàn)場(chǎng)，都可以在屬于自己的戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄，只要你純粹、堅(jiān)韌、坦蕩。成不了公眾的英雄，就成為自己的英雄。而英雄，注定孤獨(dú)。
到蘇武墓時(shí)，天色暗淡。我靜立于蘇武墓前，蘇武墓靜立于一片曠野。我的身旁，是靜靜的院落。
院落外，遠(yuǎn)山寂寂，流水默默。
蘇武不應(yīng)該被淡忘。
來源：陜西日?qǐng)?bào)
作者單位：陜西日?qǐng)?bào)
