活得平和，才能在心里裝下滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。平和的人，放得下，看得開(kāi)，想得明白，過(guò)得灑脫。能容，能忍，能讓?zhuān)茉?，平心靜氣。一個(gè)人，若思想通透了，行事就會(huì)通達(dá)，內(nèi)心就會(huì)通泰，有欲而不執(zhí)著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在?；畹闷胶偷娜?，心底踏實(shí)安詳，云過(guò)天更藍(lán)，船行水更幽。
傷疤之所以會(huì)疼，是因?yàn)槲覀儫嶂杂谌崦セ匚?，去示人。若情?dòng)于記憶，必心痛于過(guò)往。愚者傷之更甚，智者傷而彌堅(jiān)。一切的悲歡，時(shí)光都會(huì)將之熨平，無(wú)須有太多的惆悵、抱怨、愧恨，過(guò)去沒(méi)刪去，未來(lái)豈會(huì)來(lái)。要相信那些你無(wú)法戰(zhàn)勝的、克服的、隱忍的、寬容的，只要不曾置你于死地，都會(huì)令你更堅(jiān)強(qiáng)。
紅塵中，一個(gè)舍不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無(wú)所得，難倒了多眾生。只不過(guò)，舍亦無(wú)所舍，得亦無(wú)所得。佛說(shuō)：「應(yīng)無(wú)所住，而生其心。」緣來(lái)是你，緣去是空，世間多少紛擾事，浮華落盡總隨風(fēng)。
我們求佛，常常覺(jué)得佛陀擁有大神力。然而，真正讓佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世間金剛不壞的法則，我們現(xiàn)在承受的一切，都是往昔所作之業(yè)，我們將要遇到的一切，又都是當(dāng)下的造化。我們的心念導(dǎo)致善惡的行業(yè)，而這些又都決定著我們的福禍際遇。所以，求佛，其實(shí)就是在求自己。
夢(mèng)，不能做得太深，深了難以清醒。話，不能說(shuō)得太滿(mǎn)，滿(mǎn)了難以圓通。調(diào)，不能定得太高，高了難以合聲。事，不能做得太絕，絕了難以進(jìn)退。情，不能陷得太深，深了難以自拔。利，不能看得太重，重了難以明志。人，不能做得太假，假了難以交心。世，不能看得太清，清了難以作為。
欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。學(xué)會(huì)放手，甘愿舍棄，你才能真正的得到。得與失，不過(guò)是相對(duì)而言，你自認(rèn)為得到時(shí)，或許正在失去；你覺(jué)得失去時(shí)，也許恰是得到。所謂舍得，就是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實(shí)。凡事看淡點(diǎn)、看開(kāi)些，一切隨緣、隨心。無(wú)意于得，就無(wú)所謂失。
