就在5月9日，俄羅斯首都莫斯科將舉行一年一度的勝利日閱兵式，以紀(jì)念衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利77周年。但毫無(wú)疑問(wèn)，如今的世界從這場(chǎng)光鮮亮麗的閱兵式中看到的，其實(shí)是俄羅斯這個(gè)國(guó)家在這場(chǎng)俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的落魄與迷茫。
而一個(gè)尤其揪心的疑問(wèn)也在此時(shí)浮現(xiàn)在每一個(gè)俄羅斯人的心頭：俄羅斯這個(gè)國(guó)家，還有未來(lái)可言嗎？
其實(shí)要談?wù)摱砹_斯這個(gè)國(guó)家的未來(lái)，就等于是在談?wù)撨@樣一個(gè)根本問(wèn)題：俄羅斯與歐洲的關(guān)系。
這也是國(guó)人在探討俄羅斯這個(gè)國(guó)家時(shí)經(jīng)常會(huì)犯的一個(gè)刻板錯(cuò)誤，那就是我們總是把俄羅斯視為一個(gè)不屬于歐洲的獨(dú)立存在，而完全忽視了，俄羅斯這個(gè)國(guó)家，從過(guò)去到現(xiàn)在，最為渴望的，就是“回歸歐洲文明的懷抱”。
莫斯科高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際事務(wù)研究教授盧基亞諾夫就余近日撰寫一篇文章，很好的解釋了這個(gè)問(wèn)題。
從歷史層面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)俄羅斯的民族源頭是斯拉夫人，這本身就是一個(gè)與日耳曼人和凱爾特人齊名的歐洲最古老也是最龐大的部族集團(tuán)存在，是最根正苗紅的“老歐洲”。直到約一千年以前，俄羅斯人的血脈不可避免的被韃靼化，這才被西歐人逐漸視為東方的“落后蠻族”。
也正是從這一時(shí)期起，“回歸歐洲文明”逐漸成為俄羅斯人的一個(gè)執(zhí)念。無(wú)數(shù)俄羅斯的年輕貴族和知識(shí)分子前赴后繼的前往西歐各國(guó)，孜孜不倦的吸收西歐人的文明成果，甚至令俄羅斯真正成為帝國(guó)的最偉大君主“彼得大帝”，本身就是這種“西學(xué)東漸”運(yùn)動(dòng)的最杰出代表。
但這樣的俄羅斯，就真的已經(jīng)成為一個(gè)歐洲國(guó)家了嗎？很遺憾的是，不僅西歐人拒絕承認(rèn)有這樣一個(gè)“東方”徒弟，就連俄羅斯人自己都從沒(méi)有這樣的感覺(jué)。
究其原因，還是地緣利益。盧基亞諾夫稱，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，相對(duì)于西歐海洋文明而言，偏居歐洲內(nèi)陸的俄羅斯是一個(gè)天然的陸地文明，基本不會(huì)與西歐的海洋文明發(fā)生利益沖突，由此令俄羅斯有足夠的時(shí)間和空間成為一個(gè)國(guó)土面積廣闊的大型帝國(guó)。
而這樣一個(gè)大型帝國(guó)反過(guò)來(lái)也自然不愿意屈尊與眾多支離破碎的西歐小國(guó)共享利益。西歐的文明成果令俄羅斯變得強(qiáng)大，但強(qiáng)大起來(lái)的俄羅斯，天然就是西歐文明圈最主要的敵人。
這種矛盾關(guān)系一直伴隨俄羅斯與歐洲共同步入20世紀(jì)，直到冷戰(zhàn)時(shí)代達(dá)到頂峰。是的，雖然蘇聯(lián)與西方集團(tuán)的矛盾看似是意識(shí)形態(tài)矛盾，但包裹在其中的內(nèi)涵，卻依然是不同民族國(guó)家間的地緣利益矛盾。
所以這才是真正的問(wèn)題所在：
冷戰(zhàn)結(jié)束后，擺脫蘇聯(lián)桎梏的俄羅斯確實(shí)迅速掀起一股回歸歐洲的思潮。但在冷戰(zhàn)造就的共同地緣利益，以及現(xiàn)代民主政治制度催生的價(jià)值觀認(rèn)同的共同推動(dòng)下，后冷戰(zhàn)時(shí)代的歐洲已經(jīng)從一種文化、歷史和民族概念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐惶妆３种鋺?zhàn)時(shí)代思維的利益結(jié)構(gòu)群體。
所以俄羅斯如果要繼續(xù)融入歐洲，就必須在地緣利益與價(jià)值觀認(rèn)同上都達(dá)到歐洲的標(biāo)準(zhǔn)。但此時(shí)的俄羅斯，卻已經(jīng)根本做不到以上兩點(diǎn)了。
為何？
首先，地緣利益方面。從蘇聯(lián)廢墟中重生的俄羅斯聯(lián)邦，自然也就基本繼承了蘇聯(lián)時(shí)代的地緣利益，但這套蘇聯(lián)體系框架下的地緣利益，注定與西歐人的地緣利益是直接沖突的。
其中最典型的代表就是東歐問(wèn)題。蘇聯(lián)時(shí)代的記憶令俄羅斯人對(duì)東歐始終抱有一種執(zhí)念，甚至覺(jué)得這些前蘇聯(lián)圈子的國(guó)家本來(lái)就是我們的一部分，容不得他人染指。而這種行為顯然就直接觸怒了正在謀求歐洲一體化的歐盟，令歐洲更覺(jué)得俄羅斯是一個(gè)野心過(guò)大的“帝國(guó)主義國(guó)家”。
其次，價(jià)值觀認(rèn)同方面。俄羅斯人之所以要推翻蘇聯(lián)，一個(gè)很重要的原因，就是俄羅斯人認(rèn)為蘇聯(lián)令自己的民族利益受到了傷害。所以這種對(duì)“俄羅斯族”的民族認(rèn)同就是現(xiàn)在這個(gè)俄羅斯聯(lián)邦政權(quán)得以存在的根基，也即現(xiàn)在的俄羅斯聯(lián)邦是一個(gè)民族主義至上的國(guó)家。
但這種民族主義思維在歐洲早已式微?，F(xiàn)在的歐洲追求的是民主制度下的價(jià)值觀認(rèn)同，對(duì)這種極度排外的、甚至帶有相當(dāng)“專制”嫌疑的民族主義是非常排斥的。
所以當(dāng)俄羅斯人說(shuō)出自己愿意加入歐洲的愿望時(shí)，歐洲人自然而然的就要求俄羅斯人必須先放棄這種民族主義思維。但這恰恰正是俄羅斯現(xiàn)政權(quán)得以存在的根基，俄羅斯與西方的矛盾，在最基本的層面就不可調(diào)和。
了解了這些之后，我們才能明白，俄羅斯聯(lián)邦為何會(huì)如此輕易的就發(fā)動(dòng)這場(chǎng)針對(duì)烏克蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)：
既然矛盾不可調(diào)和，那么俄羅斯人當(dāng)然要自己動(dòng)手，優(yōu)先確保自己在東歐的地緣利益。而在俄羅斯人的世界觀中，同樣屬于斯拉夫血脈，同樣是從蘇聯(lián)脫離出來(lái)的烏克蘭，那天然就是俄羅斯的一部分，并且烏克蘭人同樣天然渴望回歸俄羅斯。只要派出坦克進(jìn)入烏克蘭，烏克蘭人就會(huì)簞食壺漿的歡迎俄軍的到來(lái)。
所以僅從地緣利益得失的角度來(lái)說(shuō)，俄國(guó)就算打輸了這場(chǎng)烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)，那其實(shí)也沒(méi)什么太大的損失。但從除地緣利益以外的所有層面來(lái)說(shuō)，俄國(guó)人從發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的那一刻起，就已經(jīng)是徹底的損失慘重：
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)意味著俄羅斯與歐洲的徹底決裂。至少在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)內(nèi)，在我們這幾代人的生命之內(nèi)，俄羅斯都已經(jīng)不可能“回歸歐洲”；
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)同樣也是對(duì)俄羅斯民族主義的一次重大打擊。至少?gòu)拇酥螅砹_斯人已經(jīng)被東歐的親戚們徹底孤立了，俄羅斯的民族主義很快就會(huì)變成一種民族孤立主義。
這就是眼下俄羅斯人需要面對(duì)的窘境。戰(zhàn)爭(zhēng)總有一天要結(jié)束，但在戰(zhàn)爭(zhēng)之后，俄羅斯不可能徹底倒向東方文明，成為一個(gè)亞洲國(guó)家，這與其骨子里的歐洲文明基因相抵觸；俄羅斯也不可能重走蘇聯(lián)的老路，因?yàn)檫@與俄羅斯的民族主義相抵觸；
被夾在東西方夾縫中的俄羅斯，從未如此的迷茫與焦慮過(guò)。
所以俄羅斯究竟會(huì)走向何方？就算是盧基亞諾夫這樣的俄國(guó)自家學(xué)者也無(wú)不擔(dān)心的表示，更加集權(quán)化、更加排斥西方、同時(shí)也更加迷戀民族主義大概率會(huì)成為未來(lái)俄羅斯的必然走向。
而這樣的俄羅斯，對(duì)整個(gè)世界都是非常危險(xiǎn)的。這樣一個(gè)龐大卻高度情緒化的國(guó)家被排除在國(guó)際體系之外，這對(duì)西方文明體系乃至建立在國(guó)際資本市場(chǎng)秩序之上的全球化而言，都是非常嚴(yán)重的不確定因素。
所以，當(dāng)俄羅斯已經(jīng)走到命運(yùn)的十字路口之時(shí)，此時(shí)的西方世界，還要繼續(xù)對(duì)俄羅斯惡言相向嗎？
這個(gè)問(wèn)題，真的很值得西方文明的每一個(gè)決策者好好思考一番。
