早讀《易經(jīng)》早受益，沒有哪一部經(jīng)典能像它一樣，男女老少幼全年齡段通殺的！
最近都在沉迷于聽曾老講解《易經(jīng)》，越聽越喜歡《易經(jīng)》的平易近人，通俗又好用。
真的強烈推薦大家去看啊！男女老少幼居家出門必備。（小破站直接搜）《易經(jīng)》作為萬世不移的經(jīng)典，正是我們在這個知識爆炸的時代所急需的燈塔。我們現(xiàn)在一點也不缺乏信息，缺乏的是正知正見。
積極好學(xué)本是好事，但若是被亂七八糟的信息帶到陰溝里那可就太冤了。讀我們流傳千古的經(jīng)典吧，那是經(jīng)過歷朝歷代的考驗，還有無數(shù)代人的驗證，認可的，才保留下來的智慧。不信你來看看元、亨、利、貞是不是這個理？有沒有顛覆你的認知？在上一篇乾卦爻辭分析我們了解到乾卦稱為六龍御天，每一條都是龍，都是人中龍鳳，那這個卦就所向披靡了嗎？
初爻的龍要潛；九二爻的龍不要表現(xiàn)過度了；九三爻的龍不要飄了；九四爻的龍要謹慎進退；九五爻的龍別脫線了；上六的龍是會后悔的。| 這些龍要怎樣避免物極必反，以適可而止，而得到吉祥呢？
所以圣人才用【元、亨、利、貞】作為卦辭來解釋乾卦。
沒有元亨利貞，再好都會出事情；再好的團體都會一敗涂地。
元：慎始。就是告訴你，不要隨便去開始做任何事情，要先謀定而后動。結(jié)合乾卦初爻看，就是看你“潛”好了沒有。潛的時候，沒有積淀到能力、沒有熟悉狀況就見了，那這見的哪還是龍呢？也不是利見大人。
就是你一群人聚集起來，互相幫忙，彼此尊重，自然就不會產(chǎn)生阻礙，就會亨通。
否則各自索取、囤積居奇的話，大家一聚集起來就是互相爭奪了。錢是要流通的，貨物是要交換的，我們?nèi)魏螙|西都要考慮到別人也有需要，而不是獨自占有。這樣就能夠一方面大家聚集在一起，一方面又和諧。所以孔子說“亨者，嘉之匯也”。亨通的人，聚集在一起，過美好的生活。天下熙熙皆為利來，天下嚷嚷皆為利往?；ネㄓ袩o之后，利，就成為橫在人生當中的巨大考驗。不合理，對方表面可能不說什么，但人心理有數(shù)，到時候你再干活，人事方面也許就沒之前順利了。所以義我們是非常重視的。給你利，就是在考驗?zāi)?，看你怎么用?/span>因此我們才說，賺錢并不可恥，賺錢其實是可愛的，因為他對人類生活有正面的貢獻。可是你怎么去用錢，是實打?qū)嵭枰腔鄣摹?/strong>所以一個人要賺錢之前，最好先去學(xué)一學(xué)怎么去花錢，怎么去用錢。《易經(jīng)》也告訴了我們答案--義之和。錢財是工具，不是目的；當用不省，當省不用。能否經(jīng)受住名利關(guān)重重的考驗，保持恒久的正直。貞，就是其中的關(guān)鍵。貞--守正，能照顧到大家，合理的分配利，大家信服你，就貞。其實正，不是說你很正直，你一絲不茍，你樣樣都是守規(guī)矩就叫正。兩千年來我們都這樣解釋，所以人們才會一邊滿口仁義道德，一邊表現(xiàn)得很齷齪卑鄙。老子在《道德經(jīng)》中說，“曲則全?！?/strong>
要走出那條太極線，就要經(jīng)過那個彎彎曲曲的路，否則就沒辦法圓滿。因為每個人站的位置不一樣，立場不一樣，需求不一樣，你是都要照顧到的。
越直越容易出問題。你看越是直的公路，出車禍幾率越大。越是山路崎嶇，九路十八彎，都安全的很。
全世界沒有哪個地方的高速公路交流道是敢設(shè)置直直下去的，永遠是彎曲的。所以說直話為什么聽不進去，你一講直話對方就火大，這有什么用？
你稍微婉轉(zhuǎn)一點，他聽進去了，就有效了，你就安全了。
現(xiàn)在普遍的觀念是，有話就直說，拐彎抹角做什么？你管他人什么反應(yīng)呢？其實這是很傷人的，你就成了目中無人，無形中把自己推向了自大傲慢，給自己樹立了很多障礙。
我們要有效，要讓大家都能夠照著去做，你非要采取一種迂回的方式；否則你是達不到愿望的。
因此我們要外圓內(nèi)方，你很方正，但你也會替別人著想。
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