以下內(nèi)容出自：《社會(huì)心理學(xué)》
?愛(ài)情
愛(ài)情是世界上最復(fù)雜的情感現(xiàn)象。
●愛(ài)情的定義：
愛(ài)情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是身心成熟到一定程度的個(gè)體對(duì)異性個(gè)體產(chǎn)生的有浪漫色彩的高級(jí)情感。其特點(diǎn)如下;
第一，愛(ài)情一般是在異性之間產(chǎn)生的，狹義的愛(ài)情專指異性戀，不含同性戀。
第二、愛(ài)情是個(gè)體身心發(fā)展到相對(duì)成熟的階段時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，幼兒沒(méi)有愛(ài)情體驗(yàn)。
第三，愛(ài)情是一種高級(jí)情感，不是低級(jí)情緒。
第四，愛(ài)情有生理基礎(chǔ)，包括性愛(ài)因素，不是純粹的精神上的依戀。
第五，愛(ài)情的基本傾向是奉獻(xiàn)。衡量一個(gè)人對(duì)異性有無(wú)愛(ài)情、強(qiáng)度如何，可以通過(guò)“否發(fā)自內(nèi)心，幫助所愛(ài)的人做其期待的所有事情”這個(gè)指標(biāo)來(lái)判斷。
●愛(ài)情與喜歡：
在實(shí)際生活中，與愛(ài)情最容易混淆的一種人際吸引形式是喜歡。社會(huì)心理學(xué)家魯賓(Rubin)對(duì)愛(ài)情和喜歡的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，他發(fā)現(xiàn)愛(ài)情不是喜歡的一種特殊形式，愛(ài)情與喜歡是兩種不同的情感。確實(shí)，生活中“我喜歡他(她)，但不愛(ài)他(她)“我愛(ài)他(她)，但不喜歡他(她)”的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。
愛(ài)情與喜歡的區(qū)別主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一，依戀。卷人愛(ài)情的雙方在感到孤獨(dú)時(shí)，會(huì)高度特異性地去尋找對(duì)方來(lái)伴同和寬慰，而喜歡的對(duì)象不會(huì)有同樣的作用。
第二，利他。戀愛(ài)中的人會(huì)高度關(guān)懷對(duì)方的情感狀態(tài)，覺(jué)得讓對(duì)方快樂(lè)和幸福是自己義不容辭的責(zé)任。在對(duì)方有不足時(shí)，也會(huì)表現(xiàn)出高度的寬容。最自我中心、自私自利的人，在戀愛(ài)中也會(huì)表現(xiàn)出某種理解，寬容，關(guān)懷和無(wú)私。
第三，親密。戀愛(ài)的雙方不僅對(duì)對(duì)方有高度的情感依賴，而且會(huì)有身體接觸的需求。性是愛(ài)情的基礎(chǔ)，是愛(ài)情的核心成分
通常情況下，社會(huì)化水平比較高的成年人能區(qū)別喜歡和愛(ài)情，但個(gè)別成人，特別是相當(dāng)部分的青少年，不能很好地區(qū)分依賴、尊重、喜歡與愛(ài)情。
●愛(ài)情的發(fā)展階段
社會(huì)交換論者視求愛(ài)者為理性主義者，人們總是選擇能給自己帶來(lái)更多的利益和幸福的對(duì)象做伴侶，而所有導(dǎo)致愛(ài)情的因素均可歸結(jié)為利益和價(jià)值。利益和價(jià)值既包括物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)的因素，也包括社會(huì)的、心理的因素。
據(jù)此理論，愛(ài)情的發(fā)展大致經(jīng)歷四個(gè)階段。
(一)取樣與評(píng)估
男女雙方在某一群體中選擇愿意交往的對(duì)象時(shí)，所考慮的主要因素是交往的收益與成本以及相互抵消后的盈余。如果收益及盈余超過(guò)自己的期望值，那么對(duì)方就會(huì)成為自己追求的目標(biāo)。
(二)互惠
在此階段，男女雙方盡可能地交換收益。既為對(duì)方提供收益，也從對(duì)方獲益，同時(shí)力求降低成本。如一起聊天，互贈(zèng)禮品，共同討論有興趣的話題等，但避免進(jìn)入對(duì)方的私密性領(lǐng)域。在交換中，隨著雙方互惠增多，兩個(gè)人的親密感隨之增強(qiáng)。
(三)承諾
雙方認(rèn)為從對(duì)方得到的收益大于從其他異性那里得到的收益，因此停止與其他異性的交往，雙方關(guān)系相對(duì)固定，開(kāi)始一對(duì)一地頻繁交往。
(四)制度化
隨著親密感的不斷增強(qiáng)，雙方都覺(jué)得離不開(kāi)對(duì)方，但又擔(dān)心對(duì)方離開(kāi)自己，希望能通過(guò)契約的形式將雙方關(guān)系制度化，如訂婚、辦理結(jié)婚手續(xù)等。契約使雙方的關(guān)系具有排他性，要求彼此忠誠(chéng)。
●愛(ài)情的形式
李(Lee，I.)等人通過(guò)研究，概括出了六種形式的愛(ài)情。
第一種，浪漫式。雙方初次見(jiàn)面即互相吸引，一見(jiàn)鐘情。
第二種，好朋友式。愛(ài)情是一種深情厚誼，是長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)出來(lái)的。
第三種，游戲式。愛(ài)情像游戲，“有時(shí)我不得不回避我的情人們，以免他們互相發(fā)現(xiàn)”。
第四種，占有式。“如果我懷疑我愛(ài)的人跟別人在一起，我的神經(jīng)就緊張?！?/span>
第五種，實(shí)用式。找能滿足自己的基本需求或?qū)嶋H需求的人。
第六種，利他式。“我寧愿自己吃苦，也不讓我愛(ài)的人受苦?！?/span>
以上六種形式的愛(ài)情并不互相排斥，比如任何一種愛(ài)情都會(huì)有一定程度的占有成分。只不過(guò)，在一定時(shí)期或者某種情境下，人們的愛(ài)情可能會(huì)以某種形式為主。
另一種對(duì)愛(ài)情的分類是哈特菲爾德等人提出的。他們認(rèn)為愛(ài)情主要有激情愛(ài)和伙伴愛(ài)兩種形式。
激情愛(ài)是個(gè)體希望和對(duì)方融為一體的強(qiáng)烈的情感狀態(tài)，處于激情愛(ài)的人看風(fēng)沉醉，心無(wú)旁騖，不能忍受愛(ài)人的冷落和背叛。
伙伴愛(ài)是對(duì)與自己生活在一起的伴侶的一種深刻的卷人感，彼此理解、尊重，互相依賴，像親人一樣。比起容易動(dòng)蕩的激情愛(ài)來(lái)說(shuō)，伙伴愛(ài)穩(wěn)定一些。
一般來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)的初期，激情愛(ài)的成分多一些，隨著彼此關(guān)系的穩(wěn)定，特別是結(jié)婚以后，雙方的情感會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榛锇閻?ài)。
?婚姻
●婚姻的定義
婚姻是男女結(jié)成夫妻關(guān)系的行為，是家庭成立的基礎(chǔ)和標(biāo)志。婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于它的社會(huì)性，即婚姻是按照一定的法律、倫理和習(xí)俗規(guī)定而建立的。
夫妻關(guān)系是一種特定的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。
婚姻行為決定于婚姻動(dòng)機(jī)。婚姻的動(dòng)機(jī)不僅是以社會(huì)認(rèn)可的方式滿足夫妻雙方的性需要，繼而生兒育女、繁衍后代，而且還包含經(jīng)濟(jì)方面的考慮。婚姻的動(dòng)機(jī)一般來(lái)說(shuō)有三種，即經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛(ài)情(包括性)。
●夫妻關(guān)系的類型
(一)愛(ài)情型
愛(ài)情型有兩種亞型:一類是由美貌與性吸引而導(dǎo)致的結(jié)合。這種類型隱藏著一定的險(xiǎn)，美貌及性魅力會(huì)逐漸地減弱，假如婚姻缺乏其他基礎(chǔ)，或不能過(guò)渡到以雙方人格相性為基礎(chǔ)的愛(ài)情，那么這種婚姻往往出現(xiàn)危機(jī)。另一類是以人格的相似性或互補(bǔ)性為基礎(chǔ)的結(jié)合。由于人格具有相對(duì)穩(wěn)定性，不像體型、性魅力那樣易變，所以這種結(jié)合一般能婚姻平穩(wěn)而幸福。
(二)功利型
功利型的婚姻是以愛(ài)情之外的出身、學(xué)歷、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系等條件為基礎(chǔ)的結(jié)合，此，當(dāng)夫妻雙方的收益與成本基本平衡時(shí)，婚姻能持續(xù)，雙方感到滿足。其風(fēng)險(xiǎn)是，如夫妻雙方的收益與成本不平衡，往往出現(xiàn)不滿，導(dǎo)致危機(jī)。同時(shí)，由于夫妻關(guān)系的理性色彩濃厚，難以獲得愛(ài)情享受，往往在雙方關(guān)系緊張時(shí)，一方或者雙方尋找婚外情，從而導(dǎo)致關(guān)系破裂。
(三)平等合作與分工型
平等合作型的夫妻雙方平等地分擔(dān)家務(wù)，分工型的夫妻雙方根據(jù)各自的特點(diǎn)分工，料理家政。這兩種類型的共同點(diǎn)是，雙方均進(jìn)入自己的角色，又對(duì)對(duì)方有相應(yīng)的期待，彼此都認(rèn)識(shí)到雙方在家庭中的價(jià)值，有較強(qiáng)的責(zé)任感，家庭生活較為和諧、穩(wěn)定。
(四)建設(shè)型
建設(shè)型的夫妻雙方在共同目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作。他們有創(chuàng)家立業(yè)、教育子女等共同目標(biāo)，并圍繞這些目標(biāo)密切合作，達(dá)到一個(gè)目標(biāo)后，又追求新的目標(biāo)。他們?cè)谏钪星趭^、肯干，能抑制家庭過(guò)度消費(fèi)，在共同努力中感受生活的意義，使婚姻維持與發(fā)展。他們可能遇到的問(wèn)題是，精神生活不夠豐富，當(dāng)達(dá)到目標(biāo)后，一方可能變得滿足，繼而懶散，以致關(guān)系出現(xiàn)裂痕。
(五)惰性型
惰性型的夫妻雙方會(huì)迅速地對(duì)婚姻失去熱情。他們不能發(fā)現(xiàn)需要解決的問(wèn)題，不愿進(jìn)行新的嘗試，只希望按老樣子生活，沒(méi)有緊張、沖突，也沒(méi)有樂(lè)趣，缺乏享受和樂(lè)趣，這對(duì)婚姻有渙散的作用。
(六)失望型
失望型的夫妻雙方在新婚時(shí)百般地努力，力求建立美滿的婚姻生活，對(duì)婚姻有很高的期待。但他們不久就發(fā)現(xiàn)，婚姻生活中有種種不滿意，“現(xiàn)實(shí)不理想，理想不現(xiàn)實(shí)”，對(duì)方的表現(xiàn)也遠(yuǎn)非當(dāng)初所料，因此感到失望。
(七)一體型
一體型的夫妻雙方在較長(zhǎng)的共同生活中相互體貼、合作，在性格、愛(ài)好、習(xí)慣上彼此適應(yīng)，融為一體。雙方均把對(duì)方看成是“自己”的一部分，相敬如賓，心心相印。此種類型的夫妻關(guān)系穩(wěn)定、美滿，不足之處是較為封閉，如一方離去，另一方寂寞難忍。
?離婚
離婚就是依法解除婚姻關(guān)系。夫妻彼此心理的不協(xié)調(diào)、背離或?qū)α?，?huì)造成雙方的心理沖突。心理沖突往往是離婚的原因和前奏，而離婚往往是心理沖突激化的結(jié)果。
●夫妻之間的心理沖突
夫妻之間的心理沖突多由以下因素引發(fā)。
(一)需求不滿
婚姻是雙方為互相滿足需要而結(jié)成的伴侶關(guān)系，婚姻的穩(wěn)定性取決于需要的滿足程度。如果雙方的需要均在共同生活中得到滿足，任何一方都不覺(jué)得感情疏離和心理孤寂這種婚姻就是穩(wěn)定的;反之，某些需要得不到滿足(需求不滿)時(shí)，就會(huì)感到心情不舒暢，產(chǎn)生不良情緒，導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵和持續(xù)的沖突。
需求不滿主要表現(xiàn)在:一是自我價(jià)值得不到對(duì)方承認(rèn)，自尊心受損。二是一方或雙方在性方面的需要得不到滿足。三是一方或雙方正當(dāng)?shù)母星樾枰?，如溫存和體貼的需要得不到滿足。四是家庭經(jīng)濟(jì)需求得不到正常滿足，如因種種原因支出過(guò)多、人不敷出;或過(guò)于奢侈，正常生活沒(méi)有保障;或一方或雙方無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源等。五是在休閑、愛(ài)好等方面，雙方的需要與興趣的差別太大。
(二)價(jià)值觀念的不一致
價(jià)值觀念的不一致常常表現(xiàn)在言語(yǔ)溝通中。如有個(gè)案例，丈夫把社會(huì)看成一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，把人與人關(guān)系說(shuō)成是“弱肉強(qiáng)食”，而妻子信奉天主教，認(rèn)為應(yīng)該與人為善，雙方在價(jià)值觀念上的沖突，必然導(dǎo)致經(jīng)常的、激烈的爭(zhēng)吵。
表現(xiàn)為行為方面的價(jià)值觀念的沖突更具有實(shí)質(zhì)性，其后果更為嚴(yán)重。只要一方不放棄自己的某些價(jià)值觀念及相應(yīng)行為，那么沖突就會(huì)存在。對(duì)人生目的的看法，對(duì)幸福、成就的看法等核心價(jià)值觀念上的分歧和沖突往往也是持續(xù)的。雙方都認(rèn)為自己是正確的，對(duì)方是錯(cuò)誤的，在生活中碰到相關(guān)的問(wèn)題的時(shí)候，雙方在言語(yǔ)上往往互相指責(zé)，在行為上背道而馳。
(三)“自我”的遠(yuǎn)離
“自我”包括自我意識(shí)、自我期待、自我取向等?；橐霾粌H是雙方在法律、經(jīng)濟(jì)、生理等方面的合二為一，也是兩個(gè)“自我”的結(jié)合。夫妻之間的心理沖突經(jīng)常是由兩個(gè)“自我”的遠(yuǎn)離而引起的。“自我”的遠(yuǎn)離主要表現(xiàn)在:一是兩個(gè)“自我”的基本利益相異，各趨已利;二是夫妻的婚姻動(dòng)機(jī)都是利己，愛(ài)是滿足自己的需要，而不是為對(duì)方做貢獻(xiàn);三是遇到分歧，各持己見(jiàn)，互不相讓;四是對(duì)方處于痛苦時(shí)，不安慰、不幫助，使婚姻具有的促使雙方心理健康的功能喪失;五是雙方心理調(diào)適的過(guò)程緩慢，難以進(jìn)入心理和諧的狀態(tài)
(四)夫妻的性差異
夫妻在性欲及其滿足方式方面的差異較大，這可能是引起夫妻沖突的深層原因。男性的性欲往往是性興奮難以抑制，有較強(qiáng)的自主性，因而新婚時(shí)可能就能得到滿足;女性的性欲則隨性生活的增加、性體驗(yàn)的加深而逐漸覺(jué)醒、增強(qiáng)，有的甚至到中年才達(dá)到較高的水平。這樣，由于配合的問(wèn)題，在婚姻初期，丈夫的性欲往往得不到滿足。
男性的性欲具有沖動(dòng)性、“征服”性和求異性的特點(diǎn)，往往在婚后不久就對(duì)現(xiàn)有的性生活方式感到厭倦，特別在妻子的容貌、言談失去風(fēng)采后?？蛇@時(shí)候，往往妻子的性欲正處于較高的水平，因而許多中年女士感到性欲不能滿足。
男女性差異，如果調(diào)適好，就不會(huì)引起夫妻之間的沖突。即便沖突的雙方遇到問(wèn)題，也可以求助于專業(yè)的性醫(yī)學(xué)專家和性心理學(xué)專家。
●離婚的原因
離婚是常見(jiàn)的婚姻解體方式。婚姻存續(xù)期間，夫妻雙方在生理、心理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面不能調(diào)適，使婚姻失調(diào)。發(fā)展到極致，婚姻的功能喪失，只能依照法定程序解除婚姻關(guān)系。
婚姻解體意味著家庭解體，這對(duì)家庭和社會(huì)往往產(chǎn)生負(fù)面影響。離婚對(duì)子女，尤其是未成年子女的影響是顯見(jiàn)的、嚴(yán)重的。但是，作為一種最普遍的和制度化的婚姻解體形式的離婚，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。離婚自由是婚姻自由的重要組成部分，也是婦女解放的標(biāo)志之一。
根據(jù)對(duì)離婚案例的統(tǒng)計(jì)分析，人們大致得出了一些通常的離婚原因。這些原因有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生理方面的，也有心理及其他方面的原因。
從社會(huì)心理學(xué)的角度看，這些原因在導(dǎo)致離婚中占的比例較大。
一是低齡結(jié)婚。結(jié)婚年齡較低的夫妻容易離異。
二是未婚先孕。因未婚先孕而結(jié)婚的夫妻，往往容易離異。
三是戀愛(ài)時(shí)間短。短時(shí)相識(shí)就結(jié)婚的夫妻，由于彼此不夠了解，婚后發(fā)現(xiàn)雙方的共同點(diǎn)很少，也容易離異。
四是家庭有離婚史。父母離過(guò)婚的，子女也容易離婚。
五是婚前性經(jīng)驗(yàn)。有婚前性經(jīng)驗(yàn)的人容易離異，因?yàn)槠鋬A向?qū)で蠡橥庑陨睢?/span>
六是夫妻不平等。夫妻角色不平等、不適應(yīng)的，容易離異。
七是性生活不和諧。對(duì)性生活不滿意的夫妻，容易離異。
?家庭
●家庭的定義
家庭作為一個(gè)群體，是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)生活的基本單位。家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系及收養(yǎng)關(guān)系構(gòu)成的。其特點(diǎn)主要有:
第一，以婚姻、血緣關(guān)系為紐帶。婚姻關(guān)系為紐帶的人與人之間的關(guān)系是姻親;以血緣關(guān)系為紐帶的人與人之間的關(guān)系是血親(收養(yǎng)關(guān)系的是準(zhǔn)血親)。傳統(tǒng)社會(huì)中，血親重于姻親，這是由于傳統(tǒng)社會(huì)注重傳宗接代;現(xiàn)代社會(huì)注重婚姻質(zhì)量，姻親日益顯得重要。
第二，家庭是一種初級(jí)社會(huì)群體，其成員之間有較多的面對(duì)面的交往，有直接的互動(dòng)與合作。
第三，與其他社會(huì)關(guān)系比較，家庭關(guān)系最為密切、深刻。它包括性、生育、贍養(yǎng)、生活、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理道德、教育等方面的關(guān)系。
●家庭的結(jié)構(gòu)與功能
(一)家庭的結(jié)構(gòu)
1.結(jié)構(gòu)要素
家庭的結(jié)構(gòu)要素有:
(1)家庭成員的數(shù)量。
(2)代次。在家庭代際關(guān)系中，既有連續(xù)性，又有間斷性(由代際不同產(chǎn)生的代溝)。
(3)夫妻數(shù)量。夫妻是家庭的核心，家庭中有幾對(duì)夫妻，就有幾個(gè)核心。核心越多，家庭越不穩(wěn)定。
2. 結(jié)構(gòu)模式
家庭的結(jié)構(gòu)模式(見(jiàn)圖2-14)有:
(1)核心家庭。由夫妻和未婚子女組成的家庭。
(2)干家庭。由夫妻和一對(duì)已婚子女，如父、母、子、媳組合而成的家庭。
(3)合家庭。由夫妻與兩對(duì)或以上的已婚子女組成的家庭，或兄弟姐妹結(jié)婚后不分家的家庭。
(4)其他家庭。上述三種類型外的家庭，如單親家庭、丁克家庭等。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，核心家庭已成為家庭的主要結(jié)構(gòu)模式。
(二)家庭的功能
1.經(jīng)濟(jì)功能
經(jīng)濟(jì)是家庭功能的重要基礎(chǔ)，包括家庭的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如生產(chǎn)、分配、交換費(fèi)、理財(cái)?shù)取?/span>
2.性的功能
夫妻性生活是婚姻關(guān)系的生物學(xué)基礎(chǔ)，夫妻之間的性關(guān)系是社會(huì)(法律、倫理與道德)認(rèn)可的性關(guān)系。
3.生育功能
家庭是社會(huì)的生育單位，種族繁衍的重要保證。
4.撫養(yǎng)與贍養(yǎng)功能
撫養(yǎng)與贍養(yǎng)功能具體表現(xiàn)為家庭代際關(guān)系中的雙向的義務(wù)與責(zé)任。撫養(yǎng)是上一代對(duì)下一代的撫育、培養(yǎng);贍養(yǎng)是下一代對(duì)上一代的供養(yǎng)、幫助。
5.教育功能
教育功能包括父母對(duì)子女的教育以及家庭成員之間的互相教育，其中前者最為重要
6.感情交流功能
感情交流是家庭精神生活的一部分，是影響家庭幸福的重要因素。
7.休閑與娛樂(lè)功能
隨著家庭生活水平的提高，休閑與娛樂(lè)從單一型向多元型發(fā)展，日趨豐富。
(三)影響家庭功能的因素
1.社會(huì)與環(huán)境因素
2.家庭成員的素質(zhì)
3.家庭成員間的人際距離
●家庭生命周期
家庭生命周期是指一個(gè)家庭從形成到解體的過(guò)程，是美國(guó)學(xué)者研究人口問(wèn)題時(shí)提出的，對(duì)我們中國(guó)社會(huì)有一定的參考價(jià)值。家庭生命周期概念只適用于核心家庭。
家庭生命周期表
階段起始結(jié)束
①形成 結(jié)婚 第一個(gè)孩子的出生
②擴(kuò)展 第一個(gè)孩子的出生 最后一個(gè)孩子的出生
③穩(wěn)定 最后一個(gè)孩子的出生 第一個(gè)孩子離開(kāi)父母家
④收縮 第一個(gè)孩子離開(kāi)父母家 最后一個(gè)孩子離開(kāi)父母家
⑤空巢 最后一個(gè)孩子離開(kāi)父母家 配偶一方死亡
⑥解體 配偶一方死亡 配偶另一方死亡
家庭生命周期概念對(duì)于社會(huì)心理學(xué)及心理咨詢學(xué)等學(xué)科有重要的意義。因?yàn)榛橐?、生育、死亡這些人口過(guò)程都發(fā)生在家庭中，而且這些過(guò)程對(duì)個(gè)體的心理健康有重要的影響，家庭生命周期概念的局限性是忽視了諸如離婚、喪偶等因素對(duì)家庭的影響，因而它的適用范圍不夠廣泛，不適用于殘缺家庭和無(wú)子女等類型的家庭。
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