恒，乃論夫妻之道，終身不變者，前“咸”為少女少男感，今“恒”乃長男長女之往，男動于外，女順于內(nèi)，此人倫之常，此恒久之道。
引申為：
君子之恒：君子不忘本，馳恒到底，目標(biāo)不變，方法可變。
小人之恒：恒惡不變，外象常變，最后會無地自容。
婦人之恒：男尊女卑，從勝于夫，夫要貞正。
君王之恒：不可持恒于人，必須要持恒于正理，君王的恒是大恒。
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第三十二卦：恒卦 雷風(fēng)恒 震上巽下
持之以恒，有拔云見日之喜。
雷風(fēng)恒卦
看圖解卦
雷風(fēng)恒卦
日在云中、鳳銜書、官人行路、道士手指門、鼠下兩口、墻擋路
一、日在云中：昏暗之象，君主不明象。
二 、鳳銜書：喜訊至，金榜題名也。
三、官人行路：將至，貴人至。
四、道士手指門：入空門，閃也。
五、鼠下兩口：陰謀在后；兩口：回/呂。
六、時機(jī)：在春末，日為春之末尾也。
六個啟示
一、浚恒，貞兇，無攸利：初六以柔暗之人初進(jìn)，只知守常卻不度勢而為，但求上之眷顧，又堅守此向，致兇之道也；不知度勢而行，安居其位，失恒之道于始也。
二、悔亡：陽居陰位，處非其位，雖中正之才，不知輕重之勢，造成有悔。人能知所輕重，易之義即此。
三、不恒其德，或承之羞，貞吝：得位乃可久，但于須持久時不知持之以恒，朝令夕改，人無所適從，反招羞辱矣；不知恒之道的人，終至無處容身也。
四、田無禽：處不適位，雖久何益，猶徒獵而無功。
五、恒其德，貞，婦人吉，夫子兇：柔而順于從婦人則吉，乃從一而終也，君王之義，從婦人之順從，招兇。
六、振恒，兇：此恒之極位，乃振恒，即守之不常也，居上而動無節(jié)宜，再以此為恒，兇至也。故吾人動之必以正理，不逾矩，動如失正，又不及復(fù)，反持恒下去，果致兇矣；居上之道，躁動不安，必?zé)o所成，此言持恒、知恒、用恒之重要性，人不知此即，令再大之勞也無功也。
全文完。
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關(guān)于作者：大象，中科院心理所心理學(xué)碩士，姥爺和舅舅均為非著名風(fēng)水師，從小耳濡目染，在不惑之年幸得師傅指點(diǎn)，得以探索《易經(jīng)》
