文 / 丁鈺瓏【微信/Q：83301239】
風(fēng)水是一種通俗叫法，在古代稱之為堪輿，也叫相地術(shù)，簡(jiǎn)單說是一門結(jié)合地理空間和時(shí)間進(jìn)行選址布局的一門學(xué)問。一般認(rèn)為，依山傍水就是好風(fēng)水，有山有水即能為居住和耕種，繁衍生息提供條件，這應(yīng)該是最樸素的風(fēng)水思想。
風(fēng)水學(xué)說，源于八卦，其最早見于黃石公所著《青囊經(jīng)》，東晉郭璞得之而著《葬經(jīng)》，被公認(rèn)為是風(fēng)水的開山鼻祖。本文主要選取《青囊經(jīng)》中部分段落進(jìn)行剖析風(fēng)水的核心思想。
經(jīng)曰：天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射....此之謂化始。我們可以看出，這幾句話中提到了八卦，而且是先天八卦，看看下面的先天八卦圖（由內(nèi)往外看）：
天地定位，乾卦天在上，坤卦地在下，相對(duì)而成，即象征天地之意；
山澤通氣，艮卦與兌卦相對(duì)，有高聳的山川即有低洼的沼澤；
雷風(fēng)相薄，震卦與巽卦相對(duì)，雷與風(fēng)皆是天象，互相借勢(shì)而得傳播；
水火不相射，坎卦與離卦相對(duì)，有水有火，寒暖燥濕，以成水火相濟(jì)之象。
這是對(duì)這幾句話的大致解釋，揭示了自然界的普遍規(guī)律。
再看上圖，還有一個(gè)非常重要的現(xiàn)象，筆者將其視作風(fēng)水學(xué)的核心：
上圖八卦兩兩相對(duì)，共分四組，從相對(duì)的一組卦象上可以發(fā)現(xiàn)，每組卦的爻象都是相反的，即陽爻對(duì)陰爻、陰爻對(duì)陽爻，此即陰陽相配的規(guī)律。八卦與家庭成員對(duì)應(yīng)關(guān)系是：乾為老父親，坤為老母親；震為長(zhǎng)子、巽為長(zhǎng)女；坎為中男，離為中女；艮為少男，兌為少女。對(duì)同一家庭而言，有父母而生子女；對(duì)不同家庭來說，年齡相當(dāng)則可以婚配，為正配，才符合自然之理。陰陽合而生萬物，男女合而生兒育女，人類社會(huì)才得以發(fā)展，所以風(fēng)水的核心思想即是陰陽，陰陽和諧的的風(fēng)水就是好風(fēng)水。
山管人丁水管財(cái)，為什么大多數(shù)生女兒多的家庭相對(duì)富裕，而生兒子多的家庭較為貧窮，風(fēng)水有很大影響，能運(yùn)用陰陽和諧的風(fēng)水思想做出丁財(cái)兩旺的風(fēng)水格局是命理風(fēng)水師的終極目標(biāo)。
【演易閣主丁鈺瓏，專注命理風(fēng)水、奇門遁甲、八卦占卜，騰訊教育認(rèn)證周易風(fēng)水講師】
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