經(jīng)?？礆v史的小伙伴們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在唐朝以前，大家都習(xí)慣于把皇帝稱作某某帝，唐朝以后，大家就稱之為某某祖或者某某宗；再到了清朝，直接就是某某皇帝了。
很多人會(huì)好奇：為什么大家對(duì)皇帝的稱呼還隨著朝代而不一樣呢？
大家知道，從西周開始，人們就有了起謚號(hào)的制度。謚號(hào)的作用，就是對(duì)這個(gè)人的一生做一個(gè)總結(jié)，有好有壞。
到了秦朝統(tǒng)一六國(guó)，秦始皇高冷地說(shuō)了一句：我們不要這破玩意——所以秦始皇和秦二世是沒有謚號(hào)的。
到了劉邦建立漢朝，也高冷地說(shuō)了一句：我才不學(xué)秦始皇呢——于是又恢復(fù)了謚號(hào)的制度。從那時(shí)候起，皇帝們又開始有謚號(hào)了。如漢武帝、漢獻(xiàn)帝、隋煬帝。
有人要問了，怎么劉邦叫漢高祖呢？
這事你得問司馬遷。人家劉邦的“高”字是謚號(hào)，明明要叫漢高帝，或者用廟號(hào)叫漢太祖，誰(shuí)知道司馬老先生怎么就把這倆名字混在一起了，就變成了漢高祖。
那么，為什么到了唐朝就用廟號(hào)了呢？廟號(hào)又是什么呢？
前文說(shuō)過(guò)，謚號(hào)是對(duì)某個(gè)人一生的作為來(lái)作總結(jié)的，到了唐朝，大家總覺得用簡(jiǎn)單的幾個(gè)字來(lái)總結(jié)實(shí)在說(shuō)不完皇上的豐功偉績(jī)。于是，謚號(hào)的字越來(lái)越多，比如李世民的謚號(hào)，就是唐文武大圣大廣孝皇帝，實(shí)在太長(zhǎng)了。甚至到了清朝，謚號(hào)都有十幾個(gè)字。
為了說(shuō)得方便，于是大家就改稱皇帝的廟號(hào)了。
那么廟號(hào)是什么呢？
廟號(hào)是皇帝家族供奉于太廟時(shí)，對(duì)先人的稱呼。但是，廟號(hào)不是每個(gè)皇帝都有的。在漢朝時(shí)，沒有真正的豐功偉績(jī)，是沒有資格享有廟號(hào)的。你想想連漢景帝都沒有廟號(hào)，想得這種殊榮得多難！
到了后來(lái)，皇帝們?yōu)榱俗鹁聪热?，不再過(guò)于計(jì)較是否有功績(jī)了，所以皇上們都有了廟號(hào)。而廟號(hào)里的字，也是有褒貶的不同含義的，有機(jī)會(huì)再和大家分享。
大家還會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使是廟號(hào)也分兩種格式，有的稱祖，有的稱宗，二者有何區(qū)別？
一般，開疆拓土的皇帝才有資格稱祖，所以大部分祖都是開國(guó)皇帝，曰高祖，曰太祖。
到了曹丕篡漢時(shí)，老曹家愛慕虛榮，就都給自己起廟號(hào)為祖，如魏高祖曹丕，魏世祖曹睿，其實(shí)都是很有水分的。
到了后來(lái)，皇帝們也開始遵守廟法，祖字也不再泛濫，只有確實(shí)有不世功業(yè)的皇帝才能稱祖。如忽必烈，打下三千多萬(wàn)平方公里土地，蒙古鐵蹄踏到東歐，曰元世祖；如順治皇帝，在位時(shí)女真人入關(guān)一統(tǒng)中原，曰清世祖；如康熙皇帝，文治武功，《清史稿》稱他“雖曰守成，實(shí)同開創(chuàng)焉”，故曰清圣祖。
說(shuō)到這里，大家又糊涂了，怎么大家平時(shí)也不管康熙叫清圣祖啊，康熙又是什么呢？
這里的康熙，是年號(hào)。
前朝的皇帝們，總是喜歡改年號(hào)玩，一個(gè)皇帝好多個(gè)年號(hào)。到了明朝開始，皇帝們就不喜歡改元了，除了明英宗登基過(guò)兩次，有兩個(gè)年號(hào)外，其他皇帝都只有一個(gè)年號(hào)。所以，人們就用年號(hào)代稱皇帝，更加方便了。如洪武大帝朱元璋、永樂大帝朱棣……
嗯，差不多了，說(shuō)這么多，大家應(yīng)該就理解為什么不同時(shí)期的皇帝，我們后人會(huì)有不同的稱呼了吧！
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