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文學經(jīng)典之唐詩的回歸

文學經(jīng)典之唐詩的回歸

最近關(guān)于文學的感想很多很多,道不盡,說不完。輕描淡寫,寫寫那“熱的燙手”的唐王朝以及唐之文人騷客。

關(guān)于唐詩,我可愛的朋友們其實有很多的話要說,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”當此之勝景,從這兩句可見一斑。唐之美,似乎都蘊藏在這些唐詩之中了。有才人如駱賓王,七歲成詩“鵝鵝鵝,曲項向天歌”;有鬼才李賀終身抑郁不得志,被忌諱二字折磨了一生,生不逢時只好寄托于浮華的想象《李憑箜篌吟》:吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。如此綺麗的飛躍,自是后人仰望唐代文人騷客的里程碑;當然還有其他青史留名的詩人也有不俗的作品。

當然,有的人喜歡李白,天生自成的浪漫讓所有愛做夢的孩子沉醉了;喜歡杜甫的,則有感于他的憂國憂民,沉郁頓挫;李商隱的細膩,則道盡了天下女子說不清的春愁……所謂明月依舊,二十四橋仍在,只是不見當時秦漢。

然后,后來,品詩的人太多太多。曹丕注《典論·論文》;鐘嶸很早就有《詩品序》問世;之后有《文心雕龍》,有《二十四詩品》……中國的詩歌輝煌于唐代,延續(xù)到現(xiàn)在,不能不說這些詩歌具有一種感人至深的魅力存在。而這些品詩歌的人也唱盡了后人讀詩的心聲。

結(jié)合我們這個時代,喜歡做文學評論、文學批評的多,寫現(xiàn)代詩的也多,因為這是我們時代的主潮流,但是許多文人到了年老之際又回歸了唐詩經(jīng)典,這實在是一個很奇特的文學現(xiàn)象。況且當年的瓊瑤憑借一部詩經(jīng)就橫行言情界多年,如今百家講壇各個學者也借助手上一兩部經(jīng)典名著稱霸文壇,那么作為一個普通讀者,品詩,寫詩,亦是一種感受唐詩風采,回歸唐之美,唐經(jīng)典的欣賞。

文學,經(jīng)典。唐之美,于乎唐詩的回歸。

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