在科技發(fā)達(dá)的今天，我們知道“日食”是月球運(yùn)動(dòng)到太陽和地球中間，如果三者正好處在一條直線時(shí)，月球就會擋住太陽射向地球的光，月球身后的黑影就會落到地球上的現(xiàn)象，而月食是一種特殊的天文現(xiàn)象，指當(dāng)月球運(yùn)行至地球的陰影部分時(shí)，在月球和地球之間的地區(qū)會因?yàn)樘柟獗坏厍蛩陂]，就看到月球缺了一塊的現(xiàn)象。
在古代，日食和月食往往被認(rèn)為是天降異象，在很多文化中都代表著不祥之兆。那時(shí)人們無法解釋日月食出現(xiàn)的原因，往往將其想象為被怪獸吞掉了，比如中國神話中的“天狗食月”，北歐神話里的芬里爾狼吞掉太陽，古希臘神話中的太陽拋棄了地球等。
而最有趣的神話是發(fā)生在東南亞的這個(gè)。這個(gè)神話是伴隨著毗濕奴和眾神攪拌乳海的故事出現(xiàn)的。傳說中，乳海位于遙遠(yuǎn)的須彌山下，下面藏著能夠讓世間萬物得到長生的甘露。就像《西游記中》唐僧肉吸引了無數(shù)妖魔鬼怪一樣，神奇的甘露也迎來了天神和阿修羅們的目光，他們約好一起把乳海攪個(gè)翻天覆地，把甘露取出來平分。
在之后的時(shí)間里，毗濕奴首先化身成最大的烏龜，頂起了曼茶羅山，神魔和力，抓著盤在上面的蛇，晃動(dòng)了大山，乳海翻騰了起來，這樣持續(xù)了上千年，甘露終于不負(fù)眾望的出現(xiàn)了。
一開始，甘露出現(xiàn)在了阿修羅的身邊，似乎勝利的天平傾向了阿修羅們的一方。不過，大概是上天不愿阿修羅們得到甘露，在這一刻突然天降異象，出現(xiàn)了很多飛舞的仙子和象征吉祥如意的白象等，這些現(xiàn)象吸引了阿修羅們的目光。眾天神立刻領(lǐng)會了“聲東擊西”的要領(lǐng)，紛紛趁機(jī)喝下了甘露。一個(gè)反應(yīng)過來的阿修羅意識到不妙，就變化成天神喝了一口甘露，意圖渾水摸魚。結(jié)果甘露剛一入口，他就被高高懸掛在天空中的日神和月神發(fā)現(xiàn)了破綻，頓時(shí)阿修羅的頭就被砍了下來。
阿修羅的身體立刻死去了，但是甘露還在他的口中，因此他的頭依就“活蹦亂跳”。沒能長生不老，反而被趕盡殺絕的阿修羅氣憤不已，他發(fā)現(xiàn)是日神和月神壞了自己的好事，于是飛上去找他們報(bào)仇。從此，阿修羅就時(shí)時(shí)刻刻追著太陽和月亮跑，一旦追上，就將它們吞入口中，這就產(chǎn)生了日食和月食。由于阿修羅沒有了身體，吞在口里的日月很快會從喉嚨里冒出來，所以日食和月食持續(xù)的時(shí)間總是很短，天空很快就會恢復(fù)正常。在科技不發(fā)達(dá)的古代，人們是多么具有想象力呀，這個(gè)神話故事不僅講了日食和月食的形成的原因，還合理的解釋了為什么日食和月食的現(xiàn)象為什么總是短暫的。神話講完了，大家覺得是不是很有趣呢。
日食傳說
日食傳說
作為自然界最壯觀的之一，日全食自古以來就是人類好奇、恐懼甚至是膜拜的對象。萬物之源——太陽的突然“隱身”，讓迷信的古人們又敬又畏，在世界各地也流傳著諸多關(guān)于日全食的趣聞傳說。
古代人大多認(rèn)為日全食的發(fā)生是天上的動(dòng)物吞食太陽所致，因此對之誠惶誠恐。至于這種動(dòng)物到底是什么，各國眾說紛紜。古印度和加勒比海沿岸的土著人認(rèn)為是巨龍，中國人認(rèn)為是天狗，越南人認(rèn)為是青蛙，阿根廷人認(rèn)為是美洲虎，西伯利亞人則辯稱是吸血蝙蝠。此外，古希臘人還把日全食解釋成是太陽拋棄了地球。
公元前2134年10月22日，中國發(fā)生的一次日全食曾讓兩名占星官丟了性命，原因是他們沒能及時(shí)預(yù)報(bào)日全食，導(dǎo)致人們來不及準(zhǔn)備弓箭和鑼鼓“嚇跑天狗”。同樣出于對日食的無知，1600年北美印第安人誤以為天火被盜，爭先恐后地向天上發(fā)射火箭，試圖重新點(diǎn)燃太陽。在古代文獻(xiàn)和文學(xué)作品中也有關(guān)于日食的記載。在《荷馬史詩》中就有英雄遭遇日食的故事；古希臘作品中也有因發(fā)生日全食鏖戰(zhàn)雙方當(dāng)即停戰(zhàn)休和的記載，認(rèn)為這是天神生氣的預(yù)兆；而古代巴比倫天文學(xué)家則詳細(xì)記錄了發(fā)生在公元前700年至公元前50年的所有日食景觀。
其實(shí)，在近、現(xiàn)代文學(xué)作品中也不乏日食的身影。如今，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，人類已能準(zhǔn)確預(yù)測日全食發(fā)生的時(shí)間，誤差不超過1秒，更多的人們帶著觀奇覽勝的心態(tài)看待日全食——這一充滿奇趣的自然天象。
