“羊肉爐穩(wěn)坐臺灣“秋冬進(jìn)補(bǔ)”的第一把交椅,
必是有相當(dāng)?shù)膶?shí)力?!?/strong>
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本期節(jié)目我們邀請到了小米桶跟我們講一講臺灣羊肉爐。
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臺灣羊肉爐 - 小米桶 來自環(huán)行星球 00:00 13:06
— 文字-小米桶 / 審稿-大綠 —
前幾天,米桶收到了對岸朋友傳來的關(guān)于各地羊肉吃法的票選活動。
其中的老北京涮羊肉、烤羊肉串、羊肉泡饃,羊雜湯等等十幾種美味讓米桶饞的口水直流。
在線烤羊肉串
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可是看完之后,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)囊括各路羊肉料理的排行榜上,獨(dú)獨(dú)少了臺灣羊肉,這可是有點(diǎn)可惜呢。
身為吃貨的米桶馬上動手,想要與大家分享臺灣羊肉爐的故事。
話說每年秋冬一到,大半個(gè)臺灣都沉浸在一種濕冷的氣氛中,這個(gè)時(shí)候大家都會想要吃一些熱乎乎的食物,讓寒涼的胃口和心靈溫暖起來。
一鍋滾燙燙的羊肉爐就是在這個(gè)時(shí)候登場的,用它清甜的湯和豪邁的肉溫暖食客們的身心。
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羊肉爐能穩(wěn)坐臺灣“秋冬進(jìn)補(bǔ)”的第一把交椅,必是有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。
同期的競爭者,如姜母鴨或燒酒雞,都以在湯頭中加入大量米酒、有時(shí)甚至是高粱酒和黑麻油為賣點(diǎn),無法接受酒味的食客可能比較難以接受。而羊肉爐的湯中則少用酒類,所以比較大眾化。
說到這里,相信大家已經(jīng)急不可待,想撈撈看這熱氣蒸騰的鍋物里有什么好料:
首先要有羊肉(廢話)!這肉必是要有皮有肥有瘦有骨的,小火慢燉,皮要入口即化,肥要香而不膩,瘦要軟而不柴。
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其次是湯頭,這個(gè)就要分兩個(gè)流派來介紹。
一派是古早味,強(qiáng)調(diào)用老姜、當(dāng)歸、川穹、熟地黃、桂皮、八角、黃芪等溫補(bǔ)又不燥熱的中藥入湯,強(qiáng)調(diào)暖胃補(bǔ)身,活血祛寒。
另外一派是清湯派,為受不了滿鍋藥膳的年輕人設(shè)計(jì),主打以羊骨為底,佐以高麗菜、白蘿卜、菜心、冬瓜這些當(dāng)季菜蔬,甚至有些還加入蛤蜊、蝦頭等海鮮等入鍋熬成高湯。湯汁以入口清甜,別無藥味為特點(diǎn)。
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接著還要有涮料,這一點(diǎn)似乎有與大陸的涮羊肉有相似。隨湯鍋上桌的,有手切羊肉片、豆皮、菇類、青菜等等這些食客們的心頭愛,讓大家在享用美食時(shí)享受多樣的選擇。
然后是主食,充滿南方人的特色。與北方以燒餅等面食搭配鍋物不同,臺灣人吃鍋一般的搭配白飯或面線。
若是嫌鍋物不好下酒,別擔(dān)心??纯床藛蔚牧硗庖话耄瑫_列大大小小的羊雜冷盤熱炒來助興。
這點(diǎn)說來有趣,在臺灣,羊雜一般是不入湯鍋的,因?yàn)楸容^腥,接受了的算是重口味,所以偏愛羊雜的需另外料理。
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說到這里,相信各位老饕應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)臺灣羊肉爐的特點(diǎn)。沒錯(cuò),臺灣人不是吃羊的主力,平日里走遍各大飯館,絕不會看到任何與羊相關(guān)的料理。
而每季秋冬登場的這些羊肉料理店中,又不會出現(xiàn)別的主料。料理羊肉這件事,在臺灣是專門化的,愛者登門,不愛者也不必?fù)?dān)心會沾到半點(diǎn)腥膻之氣。
竟然還有不愛羊肉之人?這在北方大概真的難以想象。
在臺灣,不吃羊卻是一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象。
理由如下:
一類是真的受不了羊肉的腥臊。
雖然臺灣羊肉爐已經(jīng)在料理時(shí)加入大量中藥,目的除了進(jìn)補(bǔ),就是要借藥材的味道蓋過羊肉的膻味。然而這邊還是討海人居多,能受得了魚腥,卻耐不住羊膻。
一類是不能吃羊肉的。
這里說哪位不能吃,是命理風(fēng)水先生說的。臺灣人篤信算命,八字中若是帶魁剛者,就會被警告要忌牛羊肉,怕這魁剛性格太過強(qiáng)悍,吃了紅肉會亂發(fā)脾氣,甚至惹禍上身。
還有一類是投降派,就如作者自己。
因?yàn)橛芯壋赃^北方的羊肉,便覺得臺灣羊肉沒什么味道,深知羊肉之膻才是美味的來源,因此北方的羊肉,無論搭配孜然、還是韭花,都只為突出羊肉獨(dú)特的味道。
老北京涮羊肉了解一下
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而臺灣羊肉爐里雜七雜八,硬是把提鮮的羊膻味去掉,燉到羊肉吃起來跟鴨肉無異,羊無羊味,有何吃頭?
于是在臺灣,羊肉就成了一個(gè)偏門的食材。一批愛吃且只吃臺灣羊肉的食客們,在冬季羊肉爐上市時(shí)才會浮上水面。
只是我們這些投降派,偶爾會找找新疆餐館吃烤羊肉串,但那里的水平也是良莠不齊,很多不是依舊沒有羊味;就是會在羊肉串上涂抹些豆瓣醬、甜面醬、檸檬鹽之類的東西,試圖走上“羊肉不能膻”的邪門歪道。
要找到一家原汁原味的北方羊肉串,還真是要碰運(yùn)氣。
臺灣夜市
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俗話說“一方水土一方人”,臺灣人獨(dú)特的羊肉口感究竟是如何養(yǎng)成的,做一點(diǎn)簡單的民俗考古也許可以找到答案。
有民俗學(xué)者提出,臺灣羊肉爐來自大陸。這個(gè)解釋似乎聽上去可行,畢竟兩岸同文同種,保留一些從北方傳來的習(xí)俗也不是不可能。
然而學(xué)者的細(xì)說卻讓人疑惑了,因?yàn)樗麄儼褧r(shí)鐘撥回到元世祖忽必烈的年代。據(jù)說是因?yàn)楹霰亓規(guī)е晒盆F騎打江山時(shí),為了進(jìn)軍神速,令士兵將肉切成薄片,在沸水中燙熟即食,然后這個(gè)吃法就流傳下來,最后還傳到臺灣。
可是,傳說里明明講是把羊肉切成片,而不是切成塊慢慢燉。為了兵貴神速,更不能挑剔要收集一堆中藥來熬去膻大補(bǔ)的湯頭吧。
這個(gè)故事里的主角,反而更像是今天的老北京涮羊肉。
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所以,就算忽必烈是一切羊肉料理的祖師爺好了,這樣看來他最多也是個(gè)總發(fā)起人,對各地各別的口味并沒有太多的指示。
還是從地方歷史上來分析看看,畢竟臺灣吃羊的時(shí)間并不長,說來也很簡單。
臺灣人以前是不吃羊肉的,只會把它們當(dāng)作是祭祖用的貢品。直到日據(jù)時(shí)代,臺灣才引入了乳羊和綿羊兩個(gè)品種的羊只,目的是為了生產(chǎn)羊乳制品和羊毛。直到近幾十年內(nèi),為食肉而畜養(yǎng)的山羊才出現(xiàn)。
然而從大陸移民來的閩南人,以農(nóng)耕為主業(yè),信奉“羊食如燒”的迷信,就是說被羊吃過的草地如同被火燒過,植物無法再生長。
所以一直認(rèn)為羊這種生物一定是殺氣太重,會讓大地寸草不生,因此拒絕與之共存。
只有高雄的岡山地區(qū),因多山地丘陵,難以種植稻米,卻意外適合羊兒生長,誤打誤撞成了臺灣的“養(yǎng)羊產(chǎn)業(yè)基地”,也因此成了羊肉爐的發(fā)源地。
Photo by 中天新聞
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如今市面上的羊肉爐,很多都會以高雄為名號,一定要取個(gè)鄉(xiāng)土氣息十足的南部名字,才顯得正宗。
但是由于民間對羊肉需求的市場不大,所以養(yǎng)殖肉羊一直沒有形成很大的規(guī)模。近年來高雄一直致力舉辦羊肉節(jié),號召千人萬人喝羊湯、涮羊肉,還大手筆發(fā)放iPhone手機(jī)做獎(jiǎng)品,以求為臺灣羊肉再爭取更多市場。
因此,臺灣羊肉爐怎么看都像是自成一派的偏門功夫,與忽必烈硬拗在一起實(shí)在有些牽強(qiáng)。
如果有北方的朋友最近要去高雄旅行,請別錯(cuò)過這道特殊的料理。
Photo by ETtoday新聞云
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無論您的筷子從翻滾的湯鍋里打撈出來的,是番茄、是蛤蜊、是絲瓜、是老姜、還是切的四四方方的羊皮,這些都是正常的,因?yàn)檠蛉鉅t里沒什么不可能。
而那些“久煮不膻”的羊肉,一定要搭配店家附送的豆瓣醬食用,才是正宗。最后再用一碗滑順的麻油面線來增加完美的一筆飽足感。這才是臺灣冬季夜晚的正確打開方式呢。
Photo by 中天新聞
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看完以后大家有沒有想去臺灣省狂吃的沖動呢
還是說 看完感覺更愛涮羊肉了?
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