有人說：舍得一身剮，敢把金剛頸上掛，舍得滿掌肉，燈籠核桃盤不夠。
但某些文玩雖很虐手，卻也很有助于磨礪自己的性子脾氣，即強(qiáng)身，又健體， 盤的是棱角 , 磨的是內(nèi)心！
下面依次盤點(diǎn)一些最有代表性的虐手文玩。
若論文玩圈刺最多，刺最利的文玩，滴血蓮花必須榜上有名，野菠蘿的籽，這說白了就是個(gè)小時(shí)候的野菠蘿啊，扎人程度可想而知。
聽到“野菠蘿”，很多朋友便會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為，野菠蘿就是生在野外的菠蘿，但其實(shí)并不是這樣。
所謂野菠蘿樹，本質(zhì)是露兜樹，屬于露兜樹科，正經(jīng)的水果菠蘿則是鳳梨科，二者除同屬單子葉植物綱（這綱里有五萬多個(gè)物種）外并沒有什么交集。
但這倆長的確實(shí)很像，《露兜樹果實(shí)中醇溶精油成分分析》一文提到：
露兜樹為半紅樹植物，形態(tài)奇特，果實(shí)像菠蘿，堅(jiān)硬而含有木質(zhì)。
露兜樹的種實(shí)確實(shí)很像菠蘿，但幾乎沒有可食用的果肉部分，所以其實(shí)硬度比菠蘿高得多。
為了剝開它的外殼，需要用剪刀去頭尾，尖嘴鉗剝外皮，還要上刻刀、三棱銼刀塑形……
可想這玩意得有多硬。
有人調(diào)侃說，滴血蓮花為什么越盤越紅，那都是玩家的血染的啊……
燈籠核桃也是一虐手大戶，主要可分為西北燈籠，秦嶺燈籠，湖北燈籠，臨安燈籠這幾個(gè)品種。
但是比較著名的還是前兩者。
有關(guān)核桃的硬度，東漢開國皇帝，漢世祖光武皇帝劉秀就曾賦詩提及：
內(nèi)柔外剛撐鐵骨，十丈跌落予他人。
但畢竟一般的核桃，大體渾圓，溝壑不深，硬點(diǎn)也就罷了，可燈籠核桃卻偏不——紋路深、大刺兒、鋸齒紋，實(shí)在讓人看了就覺得手在隱隱作痛。
其深邃細(xì)密的紋路，和扎手刺痛的特性，真可以說是讓玩家痛并快樂著。
一般我們把金剛菩提的紋路分肉紋和柴紋兩種。
通俗來說，肉紋比較粗，相對(duì)飽滿一些，柴紋比較細(xì)，有干瘦尖銳的感覺。
大部分玩家喜歡肉紋，畢竟飽滿柔和，盤起來舒服，也有玩家喜歡柴紋，干瘦尖銳，有個(gè)性，骨感美。
當(dāng)然，柴紋金剛再怎么硬怎么扎人，其實(shí)也和前兩位不是一個(gè)量級(jí)的。
柴紋真正虐手的地方，還在于清理和盤刷的難度方面……每天一小時(shí)，刷不了一個(gè)周，您就應(yīng)該感覺不到手的存在了……
上面這家伙，名叫鬼角菩提，外表跟它的名字一樣彪悍霸氣，黑暗神秘。
這玩意刺都在上面擺著呢，能不扎手嗎？
鬼角菩提，從植物學(xué)來說是四角菱的種子。很多玩家認(rèn)為四角菱是“野菱角”，和菱角并非一類，但實(shí)際上，四角菱為菱科菱屬植物，依然可以算是菱角的一種。
如《四角菱果殼總多酚提取工藝》一文提到：
四角菱為菱科菱屬一年生水生草本植物。菱角又名水栗、沙角、芰實(shí)，為菱的果實(shí)。
說起菱角，菩提哥就不能不想到江南文化里亭亭玉立，坐小舟，剝菱角的女子。
記得張九齡《東湖臨泛餞王司馬》有云：蘭棹無勞速，菱歌不厭長。
如此溫文爾雅，江南水鄉(xiāng)的代表植物，果實(shí)卻是又猙獰又酷的虐手文玩，世界還真是奇妙。
通天眼菩提，呈深灰色，主體之上存在不規(guī)則的小點(diǎn)狀突起物，虐手程度只能說一般。
但它的有趣之處在于，通天眼菩提的每一粒凸起上面，都有一圓形小孔，宛如通天之眼，十分神秘。
一般認(rèn)為，通天眼菩提是沒食子蜂幼蟲，寄生于殼斗科植物樹幼枝上，所產(chǎn)生的寄生蟲癭。
因此那些孔洞，其實(shí)是沒食子蜂幼蟲離開寄生蟲癭的路徑。
除了可以當(dāng)文玩之外，通天眼菩提也是一味中藥，在《雷公炮炙論》，《藥性論》等很多醫(yī)書中都有提及。
《普濟(jì)方》沒食子散：治小兒洞泄下痢，羸困，沒石子，訶黎勒用皮各半兩。
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