關于如何看待諸葛亮北伐行為的問題，歷來都是眾說不一，沒辦法統(tǒng)一觀點。
有人認為諸葛亮的北伐，是窮兵黷武，不僅沒有讓蜀漢強盛，反而使得國力本就不如魏國的蜀漢，更加虛弱，加速了蜀漢的亡國。
也有人認為諸葛亮的北伐，雖然沒有取得實際上的成果，但是也不失為一種策略。因為蜀漢國力遠弱于魏國，如果不主動出擊，等待蜀漢的只有滅亡。與其等著滅亡，不如主動出擊，或許還有一線生機。
老爹的看法，和上面的兩種看法，有點不同。
老爹認為：
“諸葛亮的北伐，才是諸葛亮這個人，最值得讓人敬佩的地方。”
我們不能單純地用最后的成敗，去論英雄，去評價一個人。
如果拋開諸葛亮北伐的最終結果如何，單單去分析諸葛亮，明知道北伐是不可能完成的任務，卻還是執(zhí)意北伐的原因，我們就能更加深入地理解，諸葛亮的北伐行為。
諸葛亮不知道北伐這件事，是不可能完成的任務嗎？
諸葛亮雖然嘴上不說，但是心里肯定清楚，北伐這件事，成功的可能性，太低了。
要知道蜀漢的國力，遠不如魏國。小國頻頻主動攻打大國，這在歷史上，那是非常少見的。
那為什么諸葛亮，還是執(zhí)意北伐？
原因有三個：
“興復漢室，還于舊都?！笔窍鹊蹌涞倪z愿。
報恩。報答劉備的知遇之恩。
實現(xiàn)自己的理想。
劉備為了替關羽報仇，不聽眾人的勸阻，執(zhí)意舉兵討伐東吳，最后兵敗猇亭，在白帝城托孤于諸葛亮。
劉備臨終前對諸葛亮說道：
“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/p>
諸葛亮回道：
”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！“
劉備遺言中的“大事”就是指：興復漢室，還于舊都。
這是君臣之間的信任與承諾。
所以，諸葛亮堅持北伐的一定原因，就是因為“興復漢室，還于舊都?！蹦鞘窍鹊蹌涞倪z愿，也是自己對先帝的承諾。
公元207年，劉備三顧茅廬，終于請得諸葛亮出山，輔佐自己。諸葛亮為劉備制定了“三分天下”的戰(zhàn)略。
諸葛亮在《前出師表》一文中，這樣說道：
“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳?！?/p>
從這可以看出，諸葛亮對劉備能夠，賞識自己，是非常感激的。這個也很好理解，亂世之中，普通人最大的心愿，就是保全性命。但是，諸葛亮是懷才之人啊，他空有一身的才能，卻苦于沒有遇到自己心儀的明主。
劉備肯屈尊，三顧茅廬，請諸葛亮出山輔佐自己。這是很多人，做不到的。
所以，劉備就是諸葛亮，一直在苦苦等待的心儀明主。
這就能解釋，諸葛亮在《前出師表》中說的：
“興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！?/p>
這是諸葛亮堅持北伐的第二個原因，為了報答劉備對自己的知遇之恩。
諸葛亮的理想是什么？
是維護漢室的統(tǒng)一，恢復漢室王朝的統(tǒng)治。
這還要追溯到漢武帝時期，那會漢武帝施行了“罷黜百家，獨尊儒術?！钡拇胧瑥亩_立了儒家學說的正統(tǒng)地位。這對后世讀書人的影響很大。你想啊，連官方都認可的學說，你會去質疑它嗎？
而儒家思想中，最明顯的一點，就是：推崇正統(tǒng)，以維護正統(tǒng)為己任。
那么，諸葛亮生活的朝代，正統(tǒng)是什么？
是漢室王朝的統(tǒng)治地位。
所以，“興復漢室，還于舊都?！辈粌H是劉備的遺愿，也是諸葛亮想要實現(xiàn)的理想。
這也是為什么，諸葛亮選擇劉備，而不選擇曹操的一個最大原因。
諸葛亮的北伐行為，正是他忠君愛國，忠于自己理想的最好體現(xiàn)。其實到了三國時代的后期，諸葛亮基本上是以個人能力在支撐著蜀國，來對抗曹魏。他并沒有為了自己的個人利益，而是為了蜀漢，為了報答劉備，去選擇以卵擊石式的北伐。
一個人能夠將忠誠奉行到如此程度，怎能不讓人欽佩？
所以，諸葛亮的北伐，雖無濟于事，但值得讓人敬佩。
