舊廈村，一個(gè)位于江西省進(jìn)賢縣青嵐湖畔河湖平原地帶，夾于撫河與青嵐湖之間，靠耕田打漁為生，讀書經(jīng)商致富的有著“中國傳統(tǒng)村落”美譽(yù)的村莊。
宋景定庚申(1260)年，南昌荷湖周崇立，上授金虎符出鎮(zhèn)樂安，駕經(jīng)羅溪，觀其山水清秀，遂上表辭職，筑室羅溪場以居，是為舊廈始祖。
總門樓上掛著的一幅長聯(lián)：
案嶺對蜉蝣，當(dāng)前氣象萬千。不數(shù)賈侈朱閣、謝夸烏巷；
宗規(guī)遵附馬，此后子孫兆億。須識孔崇仁閭、孟仲禮門。
“蜉蝣”指進(jìn)賢縣境內(nèi)的蜉蝣嶺山脈?！案今R”：典出周鳳翀忠厚垂訓(xùn)，被宋太祖趙匡胤御賜“忠厚哉周附馬”。
上聯(lián)的意思，村前景色氣象萬千，不亞于洛陽賈家的朱閣瓊樓，也不亞于南京烏衣巷謝家的富貴繁華。
下聯(lián)的意思，宗規(guī)要恪守忠厚傳家的精神，多讀書、懂禮儀，以期瓜瓞綿綿。
舊廈村布局嚴(yán)謹(jǐn)，原有四門及村墻圍繞，村內(nèi)十字巷貫穿東西南北。
村內(nèi)的主巷。
十字交匯點(diǎn)建筑。
村內(nèi)的橫巷(東側(cè))。
村內(nèi)的橫巷(西側(cè))。
還是縱巷。
忠厚馀慶。意思是忠厚會留給子孫后輩們德澤，也就是恩惠，總之是崇尚忠厚！
右邊的房子村民叫它“三和“屋，主人是做大麻棗發(fā)家的秀才周汝起，房子建于乾隆末期，至今也有近兩百年的歷史了。
濂溪垂裕。周氏匾額題字用語。周敦頤，宋理學(xué)家、文學(xué)家，世稱濂溪先生。濂溪垂裕的意思就是周敦頤為后人留下了名聲，贊譽(yù)標(biāo)榜周氏名人！
建于清光緒甲午(1894)年的“仙官世胄”。
房子的主人為開染缸的周之芬。
或許是有錢的緣故，買了個(gè)什么官吧？開了個(gè)只有當(dāng)官的才能建造的八字門樓。
仙官世胄。據(jù)說“仙官”在這里是指舊廈村的始祖周崇立的稱號。 世胄的意思是世家子弟，貴族后裔。
世德作求?！笆赖伦髑蟆背鲎浴对娊?jīng)》：“王配于京，世德作求”?！白髑蟆本褪瞧ヅ?、配得上，也就是一代又一代的子孫后代，他的道德能夠跟上一代、祖先的道德一樣，這樣我們的整個(gè)家族就會充滿希望。
有意思的是，房屋的主人有八兄弟。老大睏橫床(吸鴉片)，老二做銀匠，老三攀攀弓(練武功)，老四當(dāng)裁縫，老五收收漿(收破爛兼做賊)，老六開染缸，老七賣賣茶，老八當(dāng)老爺。
老大周之杰，同治元年(1862)通過恩科鄉(xiāng)試，例授明經(jīng)進(jìn)士，曾任進(jìn)賢縣令。
老八周之模，光緒已丑(1889)年中舉，先后任安義縣教諭、瑞州府教授，欽加五品銜，敕授文林郞，例授奉政大夫。
南國遺風(fēng)。
善良鐘瑞。
這種高柱礎(chǔ)，過去見得少。
善良貽慶。
這棟建筑，村民稱之為“五間過”屋。建于清乾隆年間，光緒乙丑(1889)年舉人、安義縣令周人鏡的祖屋。
古代，一般的老百姓建房只能建“三間五柱”，只有當(dāng)了官的，才能建官廳，開間可以到五間，而且多是假五間。感覺到了清中晚期后，才出現(xiàn)了這種真正五間的形制。
石墩子上面還疊了個(gè)木磉，并且是雕花的，也不多見。
這種紅石雨罩也是這個(gè)村建筑的一個(gè)特色，門楣有匾，匾四周及門楣石斜撐皆有雕刻，十分精美。
村民非常友好，樸實(shí)熱情，心地善良，是四處可見匾額上的忠厚善良的真實(shí)寫照！
