第一種解釋?zhuān)骸对~源》對(duì)國(guó)學(xué)的定義是:一國(guó)固有之學(xué)。這個(gè)包含的范圍很大,可以直接理解為只要是在這個(gè)國(guó)家的土地上,由這個(gè)名族自主產(chǎn)生的學(xué)問(wèn)都可以叫國(guó)學(xué)。
第二種解釋?zhuān)簢?guó)學(xué)就是指中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化六個(gè)字包含的內(nèi)容也很寬泛,中醫(yī)、天文、農(nóng)耕全都可以列入。
第三種解釋?zhuān)簢?guó)學(xué)就是指經(jīng)史子集。好了,前兩種解釋都太籠統(tǒng)。第三種解釋最貼切。記住了,以后有人問(wèn)啥是國(guó)學(xué),你就回答:國(guó)學(xué)就是經(jīng)史子集。
經(jīng)史子集是對(duì)中國(guó)古籍的區(qū)分方法。我們熟知的《四庫(kù)全書(shū)》就是依照經(jīng)史子集四大類(lèi)別編撰的。
經(jīng)部:詩(shī)經(jīng)、左傳、論語(yǔ)、孟子等被列為經(jīng)部。
史部:史記、三國(guó)志、清史稿等被列為史部。
子部:莊子、墨子、老子等諸子百家的作品被列為子部。
集部:楚辭、詩(shī)詞集、佛經(jīng)等被列為集部。
我們從上面的經(jīng)史子集里發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,除了史部,諸子百家的那些好像哪里都有他們。是的,諸子百家在中國(guó)思想史上占了多半個(gè)江山。所以干脆說(shuō)說(shuō)我們能從諸子百家那里學(xué)到什么吧。
向孔子學(xué)——為人之道
向老子學(xué)——處世之道
向莊子學(xué)——養(yǎng)性之道
向孟子學(xué)——君臣之道
向荀子學(xué)——學(xué)習(xí)之道
向?qū)O子學(xué)——韜略之道,
向韓非子學(xué)——統(tǒng)馭之道
向鬼谷子學(xué)——權(quán)謀之道
向大學(xué)學(xué)——修身之道
向周易學(xué)——天地之道
向佛經(jīng)學(xué)——生死之道
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