相信大家都聽家里人說過這樣的話：不聽老人言吃虧在眼前。相對年輕人來說，老人的生活經(jīng)驗都會更豐富一些，不過在很多年輕人眼中，覺得自己生活的背景與老人那時幾乎完全不同，他們的很多說法又都有封建迷信色彩，聽不聽根本不重要。
要是這樣想的話，也有些片面了，很多“老話兒”還是很有借鑒意義的，今天就來聊聊幾個比較有深意的“俗話說”。
不知道大家有沒有聽過“一人不入廟，二人不觀井，三人不抱樹，四人不回頭”這樣的說法？關(guān)于這些俗語，有多種解釋的說法，仔細分析來看的話，還確實都各自有一定的道理。
先說這個為什么一個人不要進廟。從治安方面來看的話，在很多的古裝電視劇中都有著這樣的情節(jié)，很多謀財害命案件的發(fā)生地點都是在廟里，特別是那些廢棄的或者地點比較偏僻的，不僅是案發(fā)地點，還經(jīng)常藏有逃犯或者強盜，甚至還有些圖謀不軌的出家人利用寺廟來做一些見不得人的勾當(dāng)。
如果成群結(jié)伴還好，遇到突發(fā)狀況還能有個照應(yīng)，如果是一個人的話，遇到符合上述條件的廟還是不要進為好，免得碰上意外狀況。
下面咱再來看為什么兩個人不要一起看井。這實際上就是告知大家要懂得避嫌，兩個人在井邊，如果其中一位掉了下去，那么不管是被推下去還是自己不小心，另外一位在場者都會是最有嫌疑的，因為沒有旁人可以作證，真的是渾身有嘴也說不清楚，所以才會告誡大家，如果遇到像這樣的情況，就一定要避開。
這只是這句俗語的一個理解，也有人覺得它是提醒人們要有自保意識，就算沒有害人之心，也要多長幾個保護自己的心眼，像站在井邊張望這樣的危險行為還是不要去做，如果一旦被人所害，又沒有其他人在場，可就真的白白枉死了。
那么為什么說三個人不要去抱樹呢？對這句話也有幾種不同的理解。第一個就是說當(dāng)三個人去抬一棵樹時，位于中間那個人，如果他朝首或尾部挪動一些的話，那么離他位置較近的人肯定就會輕松不少，隨之而來的就是另外的那個人所承受的就會更多。
這是要提醒我們在與人合作共事時，如果恰巧是三個人的話，一定要注意不要讓自己成為那個承受更多的人，要關(guān)注與另外兩人的關(guān)系。
第二種理解是，這句俗語可以引申為，如果一項工作可以由2個人完成的話，就不要找第3個人，理由是就像數(shù)學(xué)中的3是除不盡的一樣，分配工作時，3個人出現(xiàn)分配不公的情況是很常見的，而且每個人都會覺得是其余2個人在偷懶。而且最后分錢時，3個人還容易出現(xiàn)分配不均的情況。
還有一種理解是，當(dāng)3個人手拉手去合抱一棵大樹時，如果其中2人對另外1人起了歹念的話，2人同時抓住這個人的雙手，將其往樹上一按，這個人就完全動彈不得了，只能任人宰割了。
咱們最后再來說說這個為什么說4個人不要回頭。對這句話的理解同樣分為幾種，第一種就是說，當(dāng)4個人在一起商量某件事時，如果其他3人都達成共識時，不要貿(mào)然反對，要學(xué)會從善如流，否則就算自己一個人不同意，其余3人還是可以去做，只不過那時恐怕你就會被排除在外了。
這里說的4人可以認為一個概數(shù)，代表集體的意思，也就是說告訴大家不要不合群。
第二種說法則是一種比喻，古人所乘坐的轎子一般有4名轎夫，如果途中發(fā)生能讓4名轎夫同時回頭的事，肯定是了不得的大事，之后很可能就是4人丟下轎子四散逃命了。
還有的說，這句俗語是跟諸葛亮有關(guān)。是孔明臨終前吩咐，自己死后，讓4名轎夫抬著自己的棺材一直往南走，什么時候抬棺材的草繩斷了，就在那里將孔明就地掩埋即可，這就是所謂四人不回頭，繩斷后磕頭。
后來這4名轎夫走了很久繩子也不斷，于是他們就找個荒山野嶺偷偷將繩子割斷，然后回去復(fù)命。哪曾想這些早都在孔明的預(yù)料之中，最后這4名轎夫也被劉禪所殺。
