大千世界，千人千面，每個人對道德的要求和標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，有高有低，標(biāo)準(zhǔn)不一。但是做人做事，最起碼最基本的底線還是要有的，懂得適可而止，懂得懸崖勒馬，才能過好這一生。
倘若一味的追求利益、一味的追求名利，就會喪失做事的底線，最終難逃這三種結(jié)局，人生也會越走越艱難。
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第一種：臭名昭著的人設(shè)
我們生活中對別人都會有所評價，就算表面上不直接說，但是每個人心里都會有一個基本的判斷，是好是壞、是善是惡、是俗是雅。而一個好的名聲對我們來說是十分重要的，古人云：'君子名播四海，四海仰德；小人臭傳千里，千里共唾。'說的就是一個人的名聲有多重要。
實(shí)際上人活一世，很多時候也是為了名。但是如果做事沒有底線，為了利益或者自己的欲望，違背良心、出離底線、有損道德，這樣的人名聲一定好不到哪里去。群眾的眼睛是雪亮的，做了什么是藏不住的，一個沒有底線行事的人必定臭名昭著，千夫所指。
當(dāng)陷入了千夫所指的境地的時候，就不要想著以后的發(fā)展了，因?yàn)闆]有人愿意與臭名昭著的人做朋友，也沒有人愿意任用一個聲名狼藉的人做自己的手下，人們對很多事情的看法還是比較統(tǒng)一的，因此對待這種人的態(tài)度也是一致的。最終這種人要么孤獨(dú)終老，要么無人問津，人生之路自然越走越不順。
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第二種：被競爭對手抓住把柄
人不可能脫離社會而獨(dú)立存在，在社會就會有競爭，因此我們每個人從小到大都會遇到無數(shù)的競爭對手，而這種競爭關(guān)系一方面可以促進(jìn)我們進(jìn)步，敦促我們不要被落下，另一方面也警示著我們危言危行，不要被對方抓住把柄或者機(jī)會。
不妨設(shè)想一下，如果你和競爭對手共同在競爭一個項(xiàng)目或者工作，而你倘若貪圖一時的效率或者利益，做事沒有底線，采取了一些非正常的手段，或者對一些違規(guī)行為睜一只眼閉一只眼，這種行為一旦被競爭對手發(fā)現(xiàn)，就會立刻被指出來，而且你是理虧的一方，很難把事情圓回去。就是如此，你因?yàn)樽鍪潞翢o底線，而被別人抓住把柄，想再翻身，已經(jīng)難如登天。因?yàn)橐环矫骖I(lǐng)導(dǎo)層會不會繼續(xù)相信你，另一方面你在競爭對手面前已經(jīng)再也抬不起頭，很難再有進(jìn)步。
所以說我們在行事上面要有底線和分寸，拋棄了心中最基本的準(zhǔn)繩，只會把繩子捆到自己身上。為人要坦坦蕩蕩，行事要光明磊落，這樣既問心無愧，又不會給別人可乘之機(jī)。否則當(dāng)你因?yàn)闊o底線行事而被競爭對手踩在腳下的時候，事業(yè)就再也難有起色，人生也就越來越艱難。
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第三種：落得眾叛親離
底線是一個人的原則，是一顆心的道德。這些都是跨越不了的，而有的人行事欺上瞞下、過河拆橋甚至眼睛里只有利益和金錢。
明朝的時候，有個賣豆腐為生的魏毅，為了一些蠅頭小利把變質(zhì)的豆腐賣給他的顧客，妻子幾經(jīng)勸阻他卻不以為然，最終眾人得知他的丑惡行徑，紛紛遠(yuǎn)離，連他的妻子也帶著小兒子回到娘家。等他幡然醒悟，已經(jīng)為時已晚，他的小門店已經(jīng)無人問津，而妻子也在娘家不肯回來，身邊的幾個朋友也都大門緊閉。
人如果沒有了底線，良心也就形同虛設(shè)，做事就會離經(jīng)叛道。所有人都懂得'與君子交如入芝蘭之室，與小人交如入鮑魚之肆'的道理，哪怕是親人在看清楚這個人的原本面貌之后，也會毫不猶豫的選擇遠(yuǎn)離，誰想跟一個良心黑透的人共同生活呢？
隨著身邊的人慢慢發(fā)現(xiàn)這個人的行事方式道德水準(zhǔn)，就會自發(fā)遠(yuǎn)離這種人，眾叛親離也就成了必然的下場。沒有朋友就無法解決一些自己解決不了的困難，沒有親人就感受不到親情在身邊的溫暖，當(dāng)這些人全都離開之后，孤獨(dú)終老也就成了最終的下場。而這樣的人生，又會有什么波瀾和起色嗎？人生之路就會越走越艱難。
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總結(jié)
守住底線，留住初心，這樣的人才是頂天立地的，這樣才是無怨無悔的人生，這樣才會避免落入這三種下場，人生才不會越走越艱難。
