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以認識自我為話題 作文
有一位畫家想畫出一幅人見人愛的畫。畫完后,他把畫拿去展出,并且在畫旁放了一支筆,附上說明:“不論哪一位觀賞者,倘若認為此畫有敗筆,均可在畫中標上記號。”當(dāng)畫家取回畫時,發(fā)現(xiàn)整個畫面幾乎都被涂滿了記號。
  畫家十分沮喪。但他不死心,決定換一種方式再嘗試一次。他又描摹了一幅同樣的畫去展出,要求觀賞者們在他們最為欣賞的妙筆上標上記號。這一次畫家取回畫時,發(fā)現(xiàn)畫面又被人涂滿了標記。幾乎每一筆曾被指責(zé)的筆畫,如今都換上了贊美的標記。
  ……
你有過類似的體驗嗎?從上述文字中你領(lǐng)悟到了什么?請根據(jù)以上文字,以“認識自我”為話題作文,自擬題目,體裁不限,詩歌除外。不少于800字。
【例文一】
讀懂自我
海寧市高級中學(xué)高三(7)班    錢吟霄
  人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云,讀懂了科技之光,讀懂了世態(tài)炎涼,或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西,一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。
  讀懂自己有時很容易:你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾,從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗,從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些,我們要了解的是真正的自我,是潛藏在內(nèi)心深處、獨一無二的自我。這真的很難。也許我們會發(fā)現(xiàn)其實自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅強,也許我們其實也有著自私和貪婪,也許真正的自我會是那樣的令人難以接受,但我們必須這樣做,因為這是我們最重要的閱讀課。
  陶潛在污濁的官場中讀懂了自己,讀懂了自己的放浪與清高注定不能見容于黑暗的衙門,讀懂了自己“性本愛江山”的情懷,于是便有了“采菊東籬下,悠然見南山”的千古佳句。魯迅從國人的麻木中讀懂了自己,讀懂了自己注定要擔(dān)負起喚醒民族之魂的偉大使命,讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié),于是便有了棄醫(yī)從文的選擇,成了堪稱民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己,更讀懂了社會;讀懂了歷史,更讀懂了自己在人類歷史長河中的位置。也許并不是每個讀懂自己的人都能功成名就,但讀懂自我,卻是實現(xiàn)人生價值的第一張門票。
  讀懂自己才能讀懂世界,不識乎己,何以識天下?只有讀懂自己,才會真正懂得這段人生的歡喜與無奈,嘗透生活的苦澀與醉人;才會真正不去在乎別人的眼光,走最適合自己的路。讀懂自己,我們才會明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽?,才能在社會機器中找到真正屬于自己的那個閃光點。每個人都有喜歡或厭惡的書籍,也都有樂于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個人都愛上閱讀自己的心靈,但我們至少可以讓自己去讀懂它,欣賞它,尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。
  讀懂自我,方能讀懂一切。
  【評語from蔣娟萍】
  “我是誰”是最難回答的哲學(xué)問題,但是,在我們的人生歷程中,誰都不能逃避它。那么面對它,像這篇文章的作者一樣,耐心去閱讀自己,讀懂自己的心靈,走適合自己的路。
  本文結(jié)構(gòu)合理,層次清晰,行文流暢自然,看得出作者有扎實的寫作功底。另外,文中有一份超出同齡人的成熟與穩(wěn)重。
  【體會from錢吟霄】
  自古道“人貴有自知之明”,“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,可見了解自己有時比了解別人更困難。既然要認識自我,不免會有些挫折,有時也會難以接受。然而一屋不掃,何以掃天下?故言“不識乎己,何以識天下”,似乎也不為過,于是便有了對認識自我的困難的思考,有了對古今大家識己然后明天下的感嘆,有了對認識自我與認識世界之間關(guān)系的探討,三者結(jié)合,便有了這篇文字。“認識自我”這個話題很廣泛,只要抓住一點去深入,就不難找到合適的突破口。

  【例文二】
發(fā)掘最好的自己
海寧市高級中學(xué)高三(7)班    陳怡菁
  換一種眼光可以使人絕路逢生,換一種狀態(tài)可以體驗轉(zhuǎn)憂為喜,換一種方式可以看到柳暗花明。在不同的心情不同的環(huán)境中,你是否發(fā)現(xiàn)擁有一個不同的自我呢?
  每個人都是優(yōu)點與缺點的集合體,沒有絕對優(yōu)秀的人也沒有絕對低劣的人。有時,換個角度換個標準,也許答案會煥然一新。假設(shè)畫家不繼續(xù)探究自我,而只是鉆牛角尖的話,那他也許終生都會在沮喪中度過了,又怎么能發(fā)現(xiàn)自己的作品還有如此多的可取之處呢?同樣,如果我們一旦看到自己的缺憾就慚愧得抬不起頭來,那么我們也只會在碌碌無為中消磨青春,無法讓自己閃光……
  也許,我們可以對自我有一個全新的認識。別人說我不高挑挺拔,我卻可以愉悅地說我有的是玲瓏可愛;別人認為我不靈動善變,我卻可以自信地說我有的是踏實穩(wěn)重;別人指責(zé)我沒有以寬大的胸襟對待過去,我卻可以自豪地說我有更多的愛來包容現(xiàn)在與未來!
  認識自我,發(fā)掘自我,需要自信與堅定。不能放棄自我,而要找到最好的自己。
  如果韓信沒能夠清楚地認識自我,那么他早已為“胯下之辱”擊倒,湮沒在茫茫的歷史煙塵中了。于是我們知道,認識自我就是要了解自己的決心與抱負,并為了實現(xiàn)志向而甘愿承受一切。如果愛迪生沒能夠準確地認識自我,那么他早已被無數(shù)的失敗嚇退,科學(xué)的殿堂里將會缺少多么璀璨的星光!我們認識、了解自我就是要給予自己信心和鼓勵,讓自己鼓起勇氣去對待人生路上的挫折與失敗。
  讓我們換種方式換種心態(tài)來對待自我,更堅強更堅定地來認識自我,我們會發(fā)現(xiàn)意想不到的美。給自己最大的發(fā)揮余地,為自己創(chuàng)造條件,把自我融入繽紛世界,展現(xiàn)應(yīng)有的千姿百態(tài),這就是我們應(yīng)該做的。
  把自我“包裝”一下,讓它煥發(fā)出獨特的魅力,讓它在自由的空間自由地呼吸,自由地綻放,自由地飛翔——我們會發(fā)現(xiàn)自己周身都是閃亮的。
  【評語from蔣娟萍】
  認識自我時會發(fā)現(xiàn)自我是個矛盾的綜合體,展現(xiàn)著各個層面的姿態(tài),在其中找一個最好的自己,讓自己以最佳的方式生活在人群中,這是作者的寫作角度,應(yīng)當(dāng)也是她的生活態(tài)度。
  本文結(jié)構(gòu)合理,層次清楚,并能逐層深入,頗有理性。作者文字表達能力較強,文風(fēng)干脆利落。
  【體會from陳怡菁】
  看到“認識自我”這個話題,我感覺還是比較容易的。當(dāng)時就在腦海里構(gòu)思著:大概是對自己的一些外在的或者是內(nèi)在的特點的認識,把真實的自我展現(xiàn)給大家吧。
  后來看提供的材料,發(fā)現(xiàn)角度與我所想的有所不同,是側(cè)重于讓我們以不同的方式來發(fā)掘出自己的一些東西,而不要過早地否定自我、放棄自我。由此想到了每個人應(yīng)如何看待自己,想起茫茫歷史煙塵中一些永遠屹立的身影,思路剎那間暢通了,文章也越寫越流暢。

  【例文三】
兩個自我
海寧市高級中學(xué)高三(7)班    凌    燕
  許多人每天都會照鏡子,看看臉上的妝是否花了,衣服是否歪了,頭發(fā)是否亂了,等等。但很少有人在鏡中凝視自己,尤其是自己的眼睛。照鏡子似乎只是一個習(xí)慣性動作,人們從沒想過到鏡中去找尋另一個自己。即便想到了,在如今這樣物質(zhì)的社會中也不敢去做吧。
  其實,仔細地照照鏡子,你會發(fā)現(xiàn),鏡中的你一半是天使,一半是魔鬼。
  透過天使的那一半,你看到了扶著老伯伯過馬路的自己,揣著一兜零錢分給乞丐的自己,對未來充滿希望的自己。你跌倒了,立刻爬起來;失敗了,擦干眼淚從頭再來;落后了,一步一個腳印趕上來。但是,當(dāng)你望向魔鬼的那一半時,看到的是握著筆重復(fù)做題的自己,是衣冠楚楚、追逐功名利祿的自己,是感到前途渺茫的自己。你的眼睛已經(jīng)蒙上了一層灰色,胸中的熱情之火已漸漸熄滅。你看到鏡中人的頭頂上,一半是閃爍的星空,一半是晴空霹靂;腳下,一邊是平靜的湖水,一邊是滾滾洪流。
  看到這樣的兩個自我,你是否感到迷茫?社會、道德要求你成為天使,但人性中總有一些不足之處,甚至有魔鬼的一面。天使和魔鬼一直在斗爭著,大多數(shù)時候,雙方持平,那是魔鬼在休息而天使在奮斗的結(jié)果。許多被認為大奸大惡之人,他們身上的魔鬼是活躍的而天使卻是消沉的,真正善良的人是天使耗盡了畢生的力量與魔鬼戰(zhàn)斗的勝利成果。
  釋迦牟尼當(dāng)太子時,乘車出游,看到眾生生老病死、水深火熱的苦狀,恍然解悟人生虛幻,把慈父嬌妻愛子和王位一齊拋開,深夜遁入深山,靜坐菩提樹下,冥思苦想解脫人類苦難的方法。釋迦牟尼戰(zhàn)勝了自己的七情六欲,他的舍棄給他帶來很多痛苦,但他最終在經(jīng)受了痛苦之后成了普度天下眾生的佛祖。
  每個人都存在著兩面性,善惡交織構(gòu)成了一個完整的人。一個完全像天使的人似乎并不完整,更何況也沒有這樣的人,因此我們的要求并不高,我們只需在天使和魔鬼作戰(zhàn)時,把心稍稍偏向天使那么一點點,漸漸地天使的力量就會壯大了。哪天,你在照鏡子時發(fā)現(xiàn)鏡中天使超過半個了,你應(yīng)當(dāng)感到高興,因為此時的你比以前更加正確地認識自我了。
  【評語from蔣娟萍】
  本文構(gòu)思新穎,通過“每個人都存在著兩面性”這個角度,闡述了“人應(yīng)當(dāng)正確認識自我”的道理。人是天使和魔鬼的結(jié)合體,人性善惡交織,這是被普遍認同的觀點。作者并不回避這一點,冷靜地承認認識自我時也應(yīng)當(dāng)包括認識自我的“惡”,這種客觀的態(tài)度值得肯定。
  本文最大的不足是文筆不夠成熟,語句略顯稚嫩。如開頭第一段文字就比較拖沓。作者還需多練筆,有意識地訓(xùn)練自己簡練的文風(fēng)。
  【體會from凌燕】
  看到“認識自我”這個話題,我首先想到了社會上許多看似清廉的官員中有不少被發(fā)現(xiàn)貪污受賄,有一個高官甚至在被抄家時還在某個大會上講述自己反腐倡廉的功績,突然覺得,人性真的很復(fù)雜,有善有惡。有很多人表面上表現(xiàn)得“大善”,在人后卻是“大惡”;相反,有一些我們原以為自私、卑微的人卻在不同場合表現(xiàn)出他們?nèi)诵灾忻篮玫囊幻妗?yīng)該如何認識自己,如何認識人類?我希望大家能靜下心來認認真真思考一下,看看自己的內(nèi)心善惡各占多少,并且向善的方向發(fā)展吧。

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