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【五行的社會性】二十五
文/風浪人生
這個五行,都是個假在,是借言,是暫以名之,因為本相都是非恒的。金子算是品質堅定的吧,前文說過它持久永恒,其實都是騙人的。沒什么假象和假在能永存其形,恒發(fā)其用。但是離開這五行,又沒有什么別的東西能更好模擬宇宙社會和人生。這就是借假說真,借虛說實,借名名物,都不是自有的。一說水,就想到大海;涌動而出的巖漿,何嘗不是水?水表一種非形存在,它不固定,這叫水。固定的是啥?固定的形態(tài)和具現(xiàn),我們暫名以金。這就是說,金性守節(jié)而不善應時順變,其性頑固。水性呢,奔波下流,投機輻楱,這是個錯別字,就說這個水性,狡猾大大地。跟水性人講要愚忠要堅強要咬牙撐住,你會發(fā)現(xiàn)節(jié)操頓時片片凋落在對方的眼神里。搞錯了!
金水比較,就是這樣,要用心揣摩。水是變動不居的,無孔不入的,是往下陷的。木火怎么比較呢?
木火都是往上飛的。木往上飛,你不是沒見過,你是熟視無睹。頭發(fā)是不是會一直生長呢?人死后,指甲頭發(fā)都會變長,因為這些木性東西的維系很簡單依賴土就行,土就是身體皮膚。皮膚沒那么快死,它還會供給發(fā)甲繼續(xù)生長。遠離它立腳之處,往上延伸,這就是飛。
火怎么飛?火飛更徹底,更夸張。木飛,它要根基,火飛則不要根基。木要扎地,你見過火扎地才會燒嗎?沒有,火是附著??諝饫锩嬗锌扇細怏w,碰到火星就一下飛了。松明火炬,火焰只是依托于可燃物,而不需要什么扎根不扎根的。八字里面,火的旺衰和依托,沒有木性要求苛刻。木,又要這又要那的,又要水又要土,寒熱太過都不行,麻煩的很。所以你知道,不同的木性,它的成長要求不一樣。要想把一個人才培養(yǎng)成社會棟梁,你聯(lián)想一下一顆種子長成參天大樹的種種要素,你就知道多么難得。人才難培養(yǎng),就是這個道理,木性要求太多。越難調理,而由此費力調理出來的效果就不一樣,這和女生化妝是一樣一樣的。
說這個火怎么飛,更簡單的類象其實大家天天見,就是見到的化妝過的臉。這張臉,不是普通的臉,說起這臉不一般……這就是火,臉上全是火?;鹗秋w在空氣里,隨著人的走動而不斷移動。
火性有一種鮮明刺激,木性相對舒緩低調。木的生長,樹木成材,千難萬難。畫一張好看的臉,不是很省事嗎?說化妝也不容易,風浪是不知道。木性是慢慢飛,火性疾速的飛出來?;鸺被鹆牵f的就是火性的速度。
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