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    問(wèn)埃爾內(nèi)多是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)，酋長(zhǎng)一臉愕然：“北京奧運(yùn)會(huì)？！是什么？” 　　想了一會(huì)兒，埃爾內(nèi)多又說(shuō)：“‘奧運(yùn)會(huì)’……是不是體育比賽？我們這里也有體育比賽，小孩子每天都在前面那塊空地上踢足球。我最喜歡拳擊?！?我們拿出一枚奧運(yùn)會(huì)徽章，送給埃爾內(nèi)多。埃爾內(nèi)多拿著這枚徽章犯了難，因?yàn)樗仙頉](méi)穿衣服，不知把徽章別在哪里。最后，他把這枚徽章做成了他的項(xiàng)鏈吊墜。

　　“我們部落有個(gè)5人組成的議會(huì)，遇到大事由議會(huì)決定。如果議會(huì)決定不了，則由這個(gè)部落的全體成年人集體表決。酋長(zhǎng)2年改選一次，可無(wú)限次連任。我有5個(gè)孩子，前妻生了2個(gè)，現(xiàn)任妻子生了3個(gè)。有人以為，我是酋長(zhǎng)可以討許多老婆，但在我們部落，即使是酋長(zhǎng)，也必須遵守一夫一妻制。我們部落允許離婚，”41歲的埃爾內(nèi)多說(shuō)。

　　埃爾內(nèi)多的父親埃利亞·魯伊斯已76歲，是前任酋長(zhǎng)。在這個(gè)部落，埃利亞是最受尊敬的人，因?yàn)樗且幻菟帋?，人們生病了都找他。在藥園子里，埃利亞跑前跑后摘草藥，根本看不出是70多歲的老人。

    這個(gè)小小的恩貝拉部落很美，二十多幢精致的茅草屋，還有美麗的恩貝拉族女子和花草點(diǎn)綴其間。有的吊腳屋之間用天橋相連。每戶(hù)人家都有一幢屬于自己的屋子，懸上吊床，日子過(guò)得愜意。忙時(shí)外出捕魚(yú)，閑時(shí)躺在吊床上聽(tīng)雨，每日擊鼓跳舞，沒(méi)有壓力。

　　但這里并非“不知有漢，無(wú)論魏晉”的世外桃源。準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，恩貝拉人一腳踏在刀耕火種的原始社會(huì)，但另一腳已踏入科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)。如今，恩貝拉人造好獨(dú)木舟，都會(huì)在船尾安裝一個(gè)與獨(dú)木舟格格不入的船馬達(dá)，不再像從前那樣只依靠槳和櫓。在部落空地旁邊，恩貝拉人為孩子們蓋了一間教室。因?yàn)檫@里不通水電，德國(guó)駐巴拿馬使館特為這間教室捐贈(zèng)了一臺(tái)小型太陽(yáng)能發(fā)電機(jī)，在孩子們上課時(shí)使用。

　　部落里唯一的固定電話壞了之后，酋長(zhǎng)埃爾內(nèi)多買(mǎi)了一個(gè)便宜的手機(jī)。而恩貝拉部落所在的地方?jīng)]有信號(hào)，一旦埃爾內(nèi)多要打電話，他只能坐獨(dú)木舟順?biāo)?0公里，才能在查格雷斯國(guó)家公園入口處找到信號(hào)。從恩貝拉族部落回來(lái)，過(guò)了許多天，突然接到酋長(zhǎng)的電話，說(shuō)是在巴拿馬城，希望見(jiàn)上一面。在巴拿馬城最繁華的一家商場(chǎng)門(mén)口，見(jiàn)到身穿牛仔褲、Ｔ恤衫的埃爾內(nèi)多。他提著公文包，穿了皮鞋，頭上也沒(méi)戴王冠，看起來(lái)就像是個(gè)公司小職員。

    驅(qū)車(chē)離開(kāi)喧囂的巴拿馬城，約一個(gè)小時(shí)來(lái)到查格雷斯河畔，去探訪密林深處的巴拿馬土著居民——恩貝拉人。

　　兩位皮膚黝黑、身體健碩的小伙子在岸邊迎接我們。他們從頭到腳赤裸裸，只在腰間圍一條五彩珠子編成的短裙，小腹部掛著一條紅艷艷的布帶子遮住羞處，口里“哇啦哇啦”在喊著歡迎我們。

　　小伙子領(lǐng)我們登上一只獨(dú)木舟。獨(dú)木舟名副其實(shí)，是用一根完整的樹(shù)干挖鑿而成，10多米長(zhǎng)，船頭尖尖的，船尾裝了一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。小伙子一個(gè)立船頭，手持一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木竿，一個(gè)站船尾，手握發(fā)動(dòng)機(jī)操作桿。船頭的小伙子用長(zhǎng)竿使勁一撐，船即離岸，在發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴中，船似離弦之箭破浪前行。

    為了保護(hù)這里的自然環(huán)境，1984年10月，巴拿馬把查格雷斯河流域確定為國(guó)家公園，保護(hù)區(qū)面積12.9萬(wàn)公頃，是巴拿馬最大和最重要的自然保護(hù)區(qū)。從此，恩貝拉人的生活改變了，旅游業(yè)逐漸成為他們收入的主要來(lái)源。如今這里的旅游項(xiàng)目既有水上泛舟、瀑布下戲水，也有恩貝拉人音樂(lè)舞蹈表演和美食品嘗等。安東尼奧高興地說(shuō)：“我們部落每年接待近6000名游客，收入完全可以滿(mǎn)足部落的需求，日子過(guò)得比過(guò)去好多了。”

    不多時(shí)船靠了岸。岸邊高坡上，一群男子吹著竹笛，敲著木鼓、竹筒、龜和椰子殼，一群婦女吶喊著，合成一曲高亢的歡歌在河兩岸回響。部落酋長(zhǎng)安東尼奧是位50多歲的漢子，他熱情地介紹當(dāng)?shù)厍闆r：“我們是恩貝拉人，我們的部落叫圖希波諾，20戶(hù)人家，72口人，生活在查格雷斯河兩岸的密林里，這里還有另外3個(gè)恩貝拉部落。過(guò)去，我們主要靠漁獵和采果為生，也種些香蕉、玉米、木薯。我們住在用樹(shù)干和棕櫚葉搭建的高腳屋里，這樣可以防野獸和洪水，還可防潮。我們男人小肚前別著的紅的或者黃的長(zhǎng)布條叫‘瓦尤古’，既用于遮羞，也可以擦汗、擦手。過(guò)去沒(méi)有棉布，穿的用的都離不開(kāi)樹(shù)皮，比如用樹(shù)皮做墊子，鋪在地板上睡覺(jué)用?！?/font>

    走進(jìn)恩貝拉人的住處，滿(mǎn)眼盡是風(fēng)格粗獷的手工藝品，有各種動(dòng)物造型的木雕、有用纖細(xì)柔軟的藤草編織的花盤(pán)、花籃。據(jù)說(shuō)這些五彩繽紛的色彩，都是用天然染料染出來(lái)的。酋長(zhǎng)說(shuō)，恩貝拉的男人是天生的雕刻大師，女人則是天生的編織高手。為了保護(hù)森林，他們制作木雕不再砍樹(shù)，而是用自然死亡的樹(shù)當(dāng)?shù)窨滩牧稀?/font>

    恩貝拉人的孩子們都有學(xué)上。學(xué)校就在不遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，老師用西班牙語(yǔ)和恩貝拉語(yǔ)教學(xué)。目前圖希波諾部落已出了兩名大學(xué)生，給我們撐船的叫伊爾貝的小伙子就是其中之一。伊爾貝今年22歲，在巴拿馬大學(xué)學(xué)習(xí)，他打算畢業(yè)后回部落，幫助家鄉(xiāng)把旅游業(yè)搞得更好。

　　在一座高腳屋里，一位老奶奶席地而坐，正用藤草編織著花盤(pán)，一對(duì)翠綠的鸚鵡棲息在房梁上，正相互親吻和梳理羽毛。

    恩貝拉人的孩子們都有學(xué)上。學(xué)校就在不遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，老師用西班牙語(yǔ)和恩貝拉語(yǔ)教學(xué)。目前圖希波諾部落已出了兩名大學(xué)生，給我們撐船的叫伊爾貝的小伙子就是其中之一。伊爾貝今年22歲，在巴拿馬大學(xué)學(xué)習(xí)，他打算畢業(yè)后回部落，幫助家鄉(xiāng)把旅游業(yè)搞得更好。