在印度，吸引人們的是印度女人紅紗飄逸、環(huán)佩叮鐺的穿著?？墒窃谒齻兠利惖谋澈?，有很多我們難以想象的痛苦。(來源：獨(dú)臂老宋的博客)
有很多條件不錯(cuò)的女性，就算是明星，也逃不過封建婚姻的枷鎖。那種地位的卑微，是生活在新中國(guó)的女性，無法想象的。
男尊女卑，古今中外數(shù)不勝數(shù)，印度教卻把它發(fā)揮到了極致，尤其是印度的嫁妝和殉葬習(xí)俗，更讓人覺得不可思議。
印度女人最喜歡穿的服裝是紗麗。
在穿紗麗的時(shí)候，首先要穿上緊身上衣，將雙肩和胸緊緊包裹，而小臂和腰部完全裸露在外，下身要穿短褲或襯裙，然后將紗麗披在身上，一直到腳踝處。
印度女性的首飾種類繁多，有耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鏈、手鐲、發(fā)飾、額飾、胸飾、腳鏈等。
除了鼻飾、耳飾之外，已婚女子還必須佩戴腳鈴。
這種金屬飾物，總是發(fā)出叮鐺的撞擊聲。據(jù)說，這種腳鈴不光是為美觀辟邪，更重要的用途是防止新娘招蜂引蝶，做出越軌的事情。
印度女子會(huì)充分地利用首飾打扮自己。即使家境清貧的婦女，也要傾其所有，佩戴一些低廉的金屬或塑料首飾。
婚后的印度婦女普遍日漸豐腴，但只要她們身裹紗麗，半是遮掩半是袒露，隱隱綽綽的身姿仍然懾人心魄。
可是，珠光寶氣、環(huán)佩叮鐺，終究妝扮成了一群美麗的“女奴”。
印度流行嫁妝制度，姑娘出嫁必須陪送豐厚的嫁妝。
嫁妝糾紛時(shí)常引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題，因此印度政府在1961年制定了《反嫁妝法》。
根據(jù)《反嫁妝法》，給予和接收嫁妝均為違法行為，判處當(dāng)事人6個(gè)月至2年監(jiān)禁；婦女因丈夫或其親屬非法索取錢財(cái)和貴重物品而受到騷擾或虐待，丈夫或其親屬將被判處3年監(jiān)禁并處罰金；婦女在婚后7年內(nèi)因嫁妝問題被丈夫或其親屬騷擾甚至虐待致死，丈夫或其親屬將面臨7年甚至終身監(jiān)禁。
然而，印度的嫁妝制度并沒有真正廢除，而且隨著生活水平的提高，要價(jià)越來越高。
在比哈爾邦首府巴特那，中等以上階層家庭流行的嫁妝包括電腦、手機(jī)、家庭影院、數(shù)碼相機(jī)、數(shù)字電視機(jī)、微波爐、珠寶首飾、中型豪華轎車、市內(nèi)公寓套房、歐洲蜜月旅游等。
在印度，與男人打交道的機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女人，大多數(shù)與游客接觸的工種，幾乎全是男性，餐廳、旅店服務(wù)員，商店小販，公交車司機(jī)售票員等。
印度女人呢？重活粗活全包了！行走在印度街頭巷尾、田間地頭，那些無所事事的男人，目光游離表情麻木，大家聚在一起聚眾不鬧事，只等時(shí)間慢慢流逝，就在他們的旁邊，身著艷麗紗麗的女人，正忙碌中，有的還背著孩子，手上的活兒卻是一刻停不下來……
驕陽(yáng)似火炙烤著大地，鄉(xiāng)村的田野、城鎮(zhèn)的工地，那些印度的女人，頭頂烈日，默默的勞作中。
疏通地溝、搬運(yùn)糞土、打掃街道、筑路工地等，技術(shù)等級(jí)要求不高的重活粗活基本都是女人的事。
她們的孩子與她們一同生活在凌亂不堪的工地，無人看管。
可憐的小姑娘，可嘆印度等級(jí)制，恐怕長(zhǎng)大了也同母親一樣頭頂糞土手持鐵鎬。
畫面中男女的位置，便可得知印度婦女的社會(huì)地位。
除了那些重活兒、粗活兒，剩下的當(dāng)然是生育。
我們是“少生孩子多種樹”，而在印度，常常碰到印度人驕傲的說：“我們即將超過你們，成為全球人口第一大國(guó)！”
從印度回來，我常常在想：“我們的女同胞多么幸福?。 ?br>
印度女人的地位低微 如同生活在地獄
