今天，我們繼續(xù)推出“水寒老師品讀《論語》”第七期，讓我們一起走進(jìn)經(jīng)典。
水寒老師是誰？就是于曉冰，北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)初中部語文教師，自營微信公眾號(hào)“水寒說語文”。
好啦~下面就來聽聽水寒老師是如何讀《論語》的 。
體悟?qū)W習(xí)的智慧——
無友不如己者
【原文】
子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改?！?/p>
【譯文】
孔子說：“君子，如果不莊重，就沒有威嚴(yán)；即使讀書，所學(xué)的也不會(huì)鞏固。要以忠和信兩種道德為主。不要跟不如自己的人交朋友。有了過錯(cuò)，就不要怕改正?！?/p>
【補(bǔ)充材料1】
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
【譯文】
孔子說：“幾個(gè)人一塊走路，其中一定有可以為我所取法的人，我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看出那些缺點(diǎn)而改正。”
【補(bǔ)充材料2】
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
【譯文】
孔子說“看見賢人，便應(yīng)該想向他看齊；看見不賢的人，便應(yīng)該自己反省，（有沒有同他類似的毛?。！?/p>
【補(bǔ)充材料3】
孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?/p>
【譯文】
孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了?！?/p>
善人，不善人之師；
不善人，善人之資。
——《老子》
【補(bǔ)充材料4】
曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”
【譯文】
曾子說：“君子用文章學(xué)問來聚會(huì)朋友，用朋友來幫助我培養(yǎng)仁德?！?/p>
【結(jié)語】
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。
讀一本好書，如同交到一位益友，其實(shí)反之亦然，交到一位益友，和讀一本好書一樣重要，一樣對(duì)我們學(xué)問以及品格的提升有莫大的益處。
【水寒說】
學(xué)生不喜歡讀經(jīng)典是常態(tài)，他們認(rèn)為經(jīng)典是陳谷子爛芝麻，是老生常談，是佶屈聱牙，是……語文老師也常常哀嘆學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了經(jīng)典，卻對(duì)此無能為力。
我們課堂上會(huì)講《論語六則》，會(huì)講《孟子二章》，會(huì)講《曹劌論戰(zhàn)》，但大多時(shí)候這些東西都被學(xué)生當(dāng)作知識(shí)存入大腦，以備考試之用，而不是當(dāng)成修身必備，融入血液。
《論語》中孔子說：“能近取譬，可謂仁之方也已?！奔热痪脱巯碌氖聦?shí)選擇例子一步步去做，可以說是實(shí)踐仁道的方法。那么對(duì)于經(jīng)典而言，或許結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)情節(jié)，使之自然而然不露痕跡地融入到學(xué)生的生活中去，也是讓學(xué)生愛上經(jīng)典的方法之一吧。
卡爾維諾在對(duì)經(jīng)典的若干定義中說：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書?！薄耙徊拷?jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書?！?/p>
雖然經(jīng)典乍看離我們很遠(yuǎn)，甚至遠(yuǎn)離經(jīng)典、不讀經(jīng)典已經(jīng)成為一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。但我想，像以上例子那樣，先給學(xué)生們一粒粒單獨(dú)的閃亮的珍珠，慢慢的，必定有一天，他們會(huì)希望用這一粒粒珍珠串成光彩奪目的項(xiàng)鏈，他們自己也會(huì)主動(dòng)去尋找那些項(xiàng)鏈中缺失的部分。
這樣，就最終達(dá)成了潤(rùn)物無聲的教育目的。作為語文老師，就像以上所舉的事例那樣，我愿意也有意隨時(shí)隨地地在每一堂課結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，在有意無意中將一粒粒經(jīng)典的珍珠拋給學(xué)生，讓他們?cè)谛老驳馁p玩中慢慢愛上它。
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統(tǒng)籌/靳曉燕 編輯/邢妍妍
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