每年的元月十五“鬧元宵”，古話有不過(guò)十五都是年的說(shuō)法，所以在這一天仍然有濃濃的節(jié)日氣氛，不知道你有沒(méi)有陪家人一起過(guò)元宵節(jié)呢？元宵節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)很多，比如制作精美的兔子燈，有學(xué)識(shí)的人會(huì)去猜燈謎，具有中國(guó)特色的耍龍燈，由于圍觀的人很多，一般晚去的人們，因?yàn)榍芭乓呀?jīng)占滿(mǎn)了人，視線受到阻擋，會(huì)影響觀看效果，但是元宵節(jié)踩高蹺這項(xiàng)雜藝，無(wú)論是站的近還是離的遠(yuǎn)，都可以看到。除了這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，踩高蹺其他的看點(diǎn)也很精彩，一起來(lái)了解一下吧！
相傳元宵節(jié)是起源于漢文帝，由于周勃在正月十五這一天干了件大事，終于解決了呂后所留下的外戚。為了慶祝此后每年的是這一夜都要出宮去游玩，和平民百姓一起感受民間的樂(lè)趣。在古代新年的第一個(gè)月稱(chēng)為元月，又將夜晚稱(chēng)之為“宵”，于是正月十五就有了“元宵節(jié)”這個(gè)稱(chēng)呼。到隋唐年間，元宵節(jié)更是達(dá)到了新的巔峰，無(wú)論是皇帝還是百姓都非常的重視。據(jù)《隋書(shū)》的記載，每年的正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，這一天光是表演節(jié)目的就達(dá)到上萬(wàn)人。隨著時(shí)間的變遷，元宵節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)也有所變化，到今日仍然有舞獅，跑旱船、扭秧歌、踩高蹺等傳統(tǒng)節(jié)目。
踩高蹺是傳統(tǒng)的雜技表演，由那些經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的男女踩在踏板裝置的方木棍上，在臉上手繪上古代戲劇或者是傳說(shuō)中有名的人物，手持道具，一邊游走一邊表演，這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)場(chǎng)地的要求不是很高，即可以在較為廣闊的地方表演，同樣可以走街串巷，也正是因?yàn)榇擞悬c(diǎn)，在民間的流傳度也更高一點(diǎn)。以前百姓的精神世界比較匱乏，難得有娛樂(lè)節(jié)目，所以這種形式多變的高蹺深的大家的喜愛(ài)?，F(xiàn)在隨著科技的發(fā)達(dá)，基本的節(jié)假日普遍都會(huì)守著電視或者是手機(jī)度日。要么就是去商場(chǎng)購(gòu)物吃飯。由于高蹺的技能性較強(qiáng)，新生一代的大人小孩在生活中不經(jīng)常見(jiàn)到此種表演形式，為了滿(mǎn)足好奇心現(xiàn)代人湊熱鬧的也不在少數(shù)。
由于高蹺是扎在木棍上，比一般的人都高許多，據(jù)說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晏嬰，就是因?yàn)樯聿陌《艿匠靶?，一次出使鄰?guó)談公事，鄰國(guó)的大臣因?yàn)樗麄€(gè)子矮小而羞辱他，后來(lái)晏嬰想到了將木棍幫在腿上增加身高，再一次來(lái)到鄰國(guó)將大臣們挖苦一番。這個(gè)故事的真假暫且不討論，但是踩高蹺相對(duì)于常人很偉岸這時(shí)真的。
踩高蹺的木蹺高度因?yàn)榈貐^(qū)的不同而有所差異，最高的有七八尺，大部分的都是四尺，在山西高蹺分為武高蹺和文高蹺。武高蹺的表現(xiàn)形式以特技表演為主，武高蹺開(kāi)始時(shí)先扭多樣的開(kāi)場(chǎng)圖，然后就開(kāi)始表演劈叉、跳桌子等專(zhuān)業(yè)技能強(qiáng)的動(dòng)作，還有兩人表演的“走獸高蹺”，和舞獅的服裝道具差不多，只是難度更大踩著木蹺表演，最難的當(dāng)屬“連腿高蹺”，由三人或者是四個(gè)人綁在一起表演，對(duì)彼此的默契度考驗(yàn)很大，一人操作失誤連累的就是一行人，所以對(duì)踩木蹺的要求更苛刻。文高蹺就要簡(jiǎn)單許多了，主要就是扭和踩這兩點(diǎn)就可以了。扭的話是根據(jù)鼓點(diǎn)扭出節(jié)奏，類(lèi)似于扭秧歌。
民間的藝術(shù)，一般是來(lái)源于生活，但高于生活，每一項(xiàng)節(jié)目都凝聚了幾千年勞動(dòng)人民的智慧，也正是由于我們祖輩的勤勞學(xué)習(xí)，才有了如今多姿多彩的文化生活，來(lái)說(shuō)一說(shuō)你們當(dāng)?shù)赜心切┰?jié)目呢？
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