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學(xué)校更應(yīng)成為國家的“道德家園”
中國傳統(tǒng)教育歷來十分講究道德上的優(yōu)越感。這種優(yōu)越感或是來自“溫良恭儉讓”的道德規(guī)范,或是來自“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人生理念。道德教育在我們傳統(tǒng)的教育體系中一直占據(jù)首要位置,整個(gè)社會(huì)都倡導(dǎo)和鼓勵(lì)人們陶冶情操,自我約束,追求高尚的精神境界,樹立牢固的道德信念。西方教育同樣把道德教育視為整個(gè)教育過程中不可或缺的“著力點(diǎn)”。歐美的教育家強(qiáng)調(diào)必須通過學(xué)校教育來向青少年傳達(dá)誠實(shí)、正義、公平、守信、尊重生命等核心道德觀念。
強(qiáng)調(diào)道德教育的“泰式教育”讓我們領(lǐng)悟到,德育、智育、體育三方面都重要,三者應(yīng)保持平衡,道德教育是基點(diǎn)?!暗轮求w全面發(fā)展”其實(shí)是一個(gè)應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸嬲瀼芈鋵?shí)的教育理念,它不僅表達(dá)了人才培養(yǎng)的均衡思想,而且更看重青少年道德人格的培養(yǎng)和道德靈魂的構(gòu)建。漠視學(xué)生的精神世界和人文修養(yǎng),輕視學(xué)生的情商和心理健康,忽視學(xué)生的道德人格和道德規(guī)范,就不能培養(yǎng)出身心健康、人格健全、“人性至善、理性至上、胸懷至廣、修養(yǎng)至高”的合格公民和健康人才。從學(xué)生個(gè)人的角度來說,道德缺失其實(shí)意味著人生的失敗。才華超眾或許會(huì)帶來幸福感,但沒有道德感的幸福感是可悲的,也可以說是人性的災(zāi)難。
道德教育必須擺在首位。這或許是因?yàn)?,我們生活在一個(gè)道德教育嚴(yán)重不足的時(shí)代。我們不能讓分?jǐn)?shù)至上的殘酷競爭繼續(xù)剝奪青少年的道德感;我們不能讓教師只信奉分?jǐn)?shù),不能讓孩子們完全陷入“分?jǐn)?shù)統(tǒng)領(lǐng)一切”的泥潭;我們不能容忍道德標(biāo)準(zhǔn)變得模糊和隨意,不能讓道德教育中的種種弊端繼續(xù)存在;我們要從豐富的傳統(tǒng)道德中挖掘正能量,真正構(gòu)建有靈魂的道德教育體系,弘揚(yáng)自由、平等、正義、法治的道德觀念,培養(yǎng)青少年遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己的道德自覺和敬業(yè)、誠信、友善的道德情懷;我們的學(xué)校不僅僅是“智慧工廠”,它更應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)國家的“道德家園”。
(摘自《光明日報(bào)》)
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