堯讓天下于許由曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎!時雨降矣,而猶浸灌,其于澤也,不亦勞乎!夫子立,而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然。請致天下。'許由曰:“子治天下,天下即已治也。 而我猶代子,吾將為名乎?名者實之賓也。吾將為賓乎? 鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。 歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖”,尸祝不越樽俎而代之矣“?！?/h1>

淺讀：

本節(jié)通過堯帝要讓位給許由，許由不接受的故事，說明了儒家和道家在治世理念上的差異！堯帝儒家尊為圣人，而許由在莊子眼中是圣人。

堯帝通過兩個例子說明讓位的緣由：

一個是太陽?或者月亮出來了，還不把點亮驅(qū)黑的小火熄滅，那小火的亮度相對于日月的亮度不是多余的嗎？

另一個是天下雨了，你還在挑水灌溉，那不是多此一舉嗎？

所以堯帝說許由立天下治！而他自己覺得還有許多不足的地方，所以要把天下讓給許由。

但是許由堅決不受！他也舉了兩個簡單的例子說明不受的原因。

一個是小鳥在深林里面筑巢，需要的不過一根樹枝罷了；鼴鼠到河邊飲水，也不過僅僅喝飽肚子而已。

同時提出非常有名的一句話：

庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！

拓展閱讀：

古代祭祀是一個非常重要的活動！但是庖人和尸祝分工不同。庖人要準備好祭祀的酒食，而尸祝要確保祭祀用具全部放在正確的位置，還要主持祭祀的儀式，他們兩個崗位分工不同，各司其職。