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【坐馬扎,聽故事】丁汝昌軼事六則

丁汝昌圖片

北洋海軍時(shí)期的劉公島全貌,其正面為鐵碼頭

北洋海軍提督署正門


時(shí)人所繪丁汝昌拒降自殺的情景

丁汝昌是中國近代第一支海軍——北洋海軍提督。他一介農(nóng)民,可是憑著自身的素質(zhì),先陸軍而后海軍,成為中國歷史上的一代名將;他近乎文盲,可一生勤奮好學(xué),詩書皆能,滿篇華章……在1894年爆發(fā)的中日甲午戰(zhàn)爭中,他率領(lǐng)北洋海軍廣大愛國將士英勇作戰(zhàn),屢挫強(qiáng)敵。在威海衛(wèi)保衛(wèi)戰(zhàn)中,多次打退敵人的進(jìn)攻。在艦隊(duì)腹背受敵、援軍無望的危難時(shí)刻,他不為敵人的利誘所動(dòng),也不懼民族敗類的威逼,寧死不降,以身殉國,保持了中國軍人的氣節(jié)和尊嚴(yán),但也成為甲午戰(zhàn)敗的替罪羊,生前屢遭罷黜,死后戴罪未恤。丁汝昌是個(gè)傳奇人物,同時(shí)也是一個(gè)悲劇人物。斯人已逝近二百年,今天擷取他的幾段軼事,以便更直觀、更全面了解其鮮為人知的一面,以此緬懷這位有著民族氣節(jié)且又飽受爭議的愛國主義將領(lǐng)。

少年太平軍

咸豐四年(1854年)早春,丁汝昌在塘埂上干農(nóng)活,有一牽駱駝的北方客人從塘埂上經(jīng)過,戲說塘里有一好大“紅頂子”,意思說塘里要出做官的人。有一伙伴竟做了個(gè)泥頂子向丁汝昌頭上一蓋,戲弄丁汝昌說“我送個(gè)紅頂子給你”,眾人哄堂大笑,丁汝昌性起,說“我將這根扁擔(dān)撂向空中,扁擔(dān)如果站著,我就去參軍”。說著,丁汝昌將自己的扁擔(dān)撂向天空,扁擔(dān)落地果然站立著,直插在泥塘中,眾人皆歡呼不已。丁汝昌參軍之意遂決。由于當(dāng)時(shí)太平軍與廬江團(tuán)練為爭奪廬江城攻守激烈,互有勝負(fù),丁汝昌并沒有機(jī)會(huì)參軍。這年農(nóng)歷八月,太平軍調(diào)集3萬人馬擊斃團(tuán)練頭目吳廷香,才在廬江站穩(wěn)了腳跟,丁汝昌于是成為太平軍一員。

清代詩人陳詩在其編修的《廬江文獻(xiàn)初編:丁汝昌傳》中記載:“咸豐荒旱,(丁汝昌)父母亦逝。太平軍過廬邑,掠人入伍。汝昌被掠,從至皖城(安慶)。與同館者則桐城程忠烈學(xué)啟也。傾懷效能,意氣相得”。這就是說,丁汝昌決意參軍,是想?yún)⒓忧遘姡运臁傲⒐γ麕Ъt頂”的愿望,不料卻被太平軍掠至皖城,成為少年太平軍的一員,成為程學(xué)啟的部下,并常年在皖城駐防。

釘(?。┎荒茉跔t(廬)

同治三年(1864),丁汝昌將家室遷居至巢湖汪郎中村。這一年正好是其先祖遷至廬江500年。這不是巧合,而是丁汝昌精心安排的。雖沒有可靠的文獻(xiàn)來證明丁汝昌遷居的原因,但一般的說法是“大將當(dāng)避地名”,為避“釘(丁)不能在爐(廬)”之諱,舉家遷出廬江,擇地建府。由于丁汝昌正效力軍營,無暇顧及遷居之事,由其原配夫人錢氏及堂兄丁先遠(yuǎn)一手操辦。也僅有丁汝昌夫婦及其兒子代齡、代禧,以及堂兄丁先遠(yuǎn)及其子代祺,因而至今丁氏后人在汪郎中村僅有幾戶人家。

津門拜相

光緒三年(1877),丁汝昌罷職歸家,在老家愁眉不展,接到朝廷兵部來電,命令丁汝昌立即“送部引見”,軍前聽命,“奉旨發(fā)往甘肅差遣”。丁汝昌心里很不是滋味。丁汝昌去天津拜訪老上司、同鄉(xiāng)、直隸總督李鴻章。一來征求他的意見,二來是否能托李鴻章另謀新職。李鴻章說:現(xiàn)正籌建北洋海軍,苦于沒有統(tǒng)帥,你若能到英國學(xué)習(xí)海軍,等到畢業(yè)歸來,就讓你來做北洋海軍統(tǒng)帥。丁汝昌謹(jǐn)遵命。幾天后,李鴻章向朝廷上折:丁汝昌回籍籌資,行至天津,舊傷復(fù)發(fā),呈請(qǐng)兵部暫緩其到甘肅任職。于是在李鴻章的斡旋下,丁汝昌免赴西北,暫留天津,歷史就這樣又一次改變了丁汝昌的命運(yùn),從此丁汝昌與北洋海軍聯(lián)系在一起。

戴罪歸葬

丁汝昌在日軍圍困劉公島之先,已請(qǐng)木工打好一口八尺長的棺材,是用一截整木頭挖成,據(jù)說還親自躺在里面試了大小。劉公島失陷后,日本聯(lián)合艦隊(duì)司令長官伊東佑亨素敬丁汝昌為人,在1895年2月17日占領(lǐng)劉公島的當(dāng)天下午,特許“康濟(jì)”艦載丁汝昌等人靈柩駛往煙臺(tái)。丁汝昌等人靈柩被寄放在廣仁堂。德國、英國等艦隊(duì)司令、提督、領(lǐng)事等前往吊唁、慰問。由于朝廷“毋庸議恤”,丁汝昌便成為整個(gè)甲午戰(zhàn)爭替罪羊。丁汝昌靈柩由其子丁代禧護(hù)送,運(yùn)回巢湖汪郎中村。魏夫人痛不欲生,吞金殉夫而亡。直到宣統(tǒng)二年三月十六日(1910年4月25日),以“力竭捐軀,情節(jié)可憐”,開復(fù)丁汝昌原銜;與魏夫人靈柩安葬于無為縣嚴(yán)橋小雞山,與原葬于此地的錢夫人、徐夫人合墓相毗鄰。

英靈慰藉

丁汝昌于宣統(tǒng)二年三月十六日諭旨開復(fù)原銜后,家鄉(xiāng)人民奔走相告,自費(fèi)請(qǐng)戲班子唱戲慶賀。當(dāng)時(shí)有一武生演員,為了再現(xiàn)丁汝昌驍勇善戰(zhàn)、勇斗頑敵的英勇氣概,竟穿戴丁汝昌當(dāng)年的銅盔、鎧甲登臺(tái)演出,整套著裝40多斤。由于體力透支,這位演員演了七天后,竟過勞而亡,足見鄉(xiāng)人對(duì)先賢的愛戴敬仰之情。

1934年5月,愛國將領(lǐng)馮玉祥曾到陳設(shè)丁汝昌、鄧世昌牌位的威海環(huán)翠樓登臨憑吊,寫了這樣一幅楹聯(lián):

勁節(jié)勵(lì)冰霜 對(duì)萬頃碧濤 憑此丹心垂世教

登臨余感慨 望中原戎馬 擎將熱淚拜先賢

上世紀(jì)80年代放映電影《甲午風(fēng)云》,汪郎中村村民買了一大籮筐鞭炮燃放,借此表達(dá)對(duì)丁汝昌的敬仰之情。

1979年,鄧小平訪問日本時(shí),日本友人曾向他問到丁汝昌紀(jì)念館、墓地及后裔情況,此后國家開始重視劉公島的保護(hù)利用。

安徽省十分重視丁汝昌墓的修復(fù),于1986年撥??钸M(jìn)行修繕。2000年丁汝昌墓還被列入“無為縣愛國主義教育基地”。

詩書遠(yuǎn)播

丁汝昌只念了三年私塾,文化程度并不高。但丁汝昌肯鉆研自學(xué),即便是在戎馬倥傯歲月,其學(xué)仍不稍怠。關(guān)于丁汝昌詩歌,還有一段佳話。1891年6月26日,丁汝昌帶“定遠(yuǎn)”、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”等6艦出訪日本,分別到達(dá)日本的神戶、橫濱、馬關(guān)等地。7月9日,日本天皇接見了丁汝昌及各艦管帶。7月10日,丁汝昌率各艦將領(lǐng)參加日本外相在東京紅葉館設(shè)立的宴會(huì),與日本著名詩人宮島誠一郎作詩唱答,成為詩友。1895年2月,宮島誠一郎得知丁汝昌殉國,寫下了《乙未二月十七日聞丁汝昌提督之死》一詩:“同和車書防外偽侮,敢夸砥柱作中流。當(dāng)年深契非徒事,猶記連吟紅葉樓”。詩中流露出詩人對(duì)丁汝昌的懷念之情,同時(shí)也道出了一些反對(duì)日本侵華有正義感的日本人士的心聲。其中引用的“敢夸砥柱作中流”的詩句就是丁汝昌寫給宮島誠一郎詩中的一句。

丁汝昌書法藝術(shù)造詣也很高。丁公好文墨,歷海軍數(shù)年,下筆裕如,能草露布。其書信牘、函稿,多以行楷為之,字則剛勁不刻板。其書大字筆力遒勁,勁氣內(nèi)斂,循規(guī)入矩,清秀利落。日本人占領(lǐng)劉公島時(shí),從丁汝昌寓所內(nèi)獲得丁汝昌致戴宗騫的書信數(shù)封,因欽其忠義,用銅片印成一冊(cè),名曰《丁汝昌遺墨》,大鳥圭介為之跋語,極稱道其為人。桐城吳汝綸于光緒末年游歷日本,日人出此冊(cè)求題,吳汝綸乃題詩一首刊于集后,于是丁汝昌書法在日本廣為傳播。

《中國歷代書法名家墨跡·清代部分》收錄丁汝昌大字書寫楹聯(lián)一幅“萬里浮槎九垓振袂,三山策杖五岳圖形”。(作者:彭均勝 史豐永)

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