在中國歷史上，有些被稱為“昏君”的皇帝，如京劇《宇宙鋒》中那位聽信權(quán)鹿為馬的奏二世胡亥；有“昏愚不辨菽麥”卻當(dāng)了１７年皇帝的晉惠帝司馬衰；有終日飲酒酣睡，人稱“睡王”的遼穆宗耶律景；有常偷偷溜出皇宮去妓院嫖娼的明武宗朱厚照，即戲曲《游龍戲鳳》中正德皇帝；有２０年不理朝政，只在后宮求長生不老之術(shù)的明神宗朱翊鈞（萬歷皇帝）；有沉溺女色，專寵楊貴妃而引起安史之亂的唐玄宗李隆基；有生活奢糜，放縱奸臣蔡京誤國，終為金兵俘虜?shù)乃位兆谮w佶；等等。
這些人中，有的的確昏庸無能。比如東晉有位晉安帝司馬德宗，本是個白癡，“凡所能止，皆非已出”，竟然當(dāng)了２３年皇帝，朝政自然紊亂。
不過，有些人本有才華，如果不當(dāng)皇帝，而在他們擅長的領(lǐng)域施展才華，歷史或許會賜給他們一頂桂冠，而不是一個“昏君”的罵名。
就說唐玄宗李隆基吧?！杜f唐書》稱他“英斷多藝，尤知音律，善八分書。儀范偉麗，有非常之表”。用現(xiàn)在征婚廣告語言來說，稱得上容貌英俊，身高一米七０以上，多才多藝，風(fēng)流倜儻。玄宗精通音樂舞蹈，是個行家，且勤于創(chuàng)作，一生編導(dǎo)創(chuàng)作過不少歌曲舞蹈，最為著名的是流傳至今的大曲《霓裳羽衣》，既是一首大型交響樂曲，又是一首優(yōu)美的大型舞曲。
《霓裳羽衣》是唐代大曲中最典型的“道調(diào)法曲”（因夾雜道家神仙思想而得名），由“散序”、“中序”和“入破”三部分組成。“散序”采用獨奏、輪奏手法，旋律舒暢悠揚；“中序”為清脆的抒情慢板；“入破”為全曲高潮，音樂如跳珠撼玉，急促有力，臨終時，音樂突然轉(zhuǎn)慢，奏出一個響亮舒揚的長音，是一個獨到的藝術(shù)處理。
在編創(chuàng)這曲的同時，玄宗還編導(dǎo)了與之相應(yīng)的舞蹈，組織宮廷里的歌舞伎演出，并讓寵妃楊玉環(huán)表演其中的獨舞。
由于《霓裳羽衣》充滿藝術(shù)魅力，楊玉環(huán)舞技高超，整個演出十分精彩，惹得著名詩人白居易揮筆寫下一首《霓裳羽衣舞歌》的詩。今天，我們從“虹裳步搖冠。細纓累累佩珊珊”的字里行間，還想象得出當(dāng)時的演出盛況。
就憑這支名曲，唐玄宗就該享有“著名作曲家”的尊稱；若是評職稱，也至少得評一級吧；或許，還得授予“有特殊貢獻的藝術(shù)家”稱號。
宋徽宗趙佶在歷史上的評價是比唐玄宗更低的。《宋史》指責(zé)他“疏斥正士，狎近奸諛”，“怠棄國政，日行無稽”，“玩物而喪志，縱欲而敗度”，將他作為“著以為戒”的反面教員才立傳的。
不過，趙佶卻有書畫擅長，尤以“瘦金體”書法著稱后世。他書寫的行書“結(jié)體修長，筆姿瘦硬挺拔”，自成一家，別有風(fēng)格，為中國古代書法中的珍品?，F(xiàn)在，連他親書字體的銅錢“大觀通寶”也被列為古錢幣中的珍寶。如果他不當(dāng)皇帝，那么，大概他會與王羲之、懷素等人的名字一起，排列在“中國古代著名書法家”的名單上。
至于那位以詞名世的南唐后主李煜，在皇帝寶座上，是多有微詞的，史書載他“性驕侈，好聲色，又喜浮屠，為高談，不恤政事”，既不能任用賢能，又不能整軍經(jīng)武，最后當(dāng)了宋朝俘虜，鴆毒而死，也屬昏君之列。不過，史書也說他“善屬文，工書畫”，“精究六經(jīng)，旁綜百氏”，“洞曉音律，特別雅鄭”，看來是個有多方面才能的文學(xué)藝術(shù)家。的確，他寫的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓”等等名篇名句，至今尤膾炙人口，叫人贊絕。將他稱為“著名詩人”是人當(dāng)之無愧的。
還有終日踢球的唐僖宗李儇，還有一心唱戲的后唐莊宗李存勖，在皇帝位置上都沒干出什么名堂，倒是不錯的運動員和戲劇演員。
如果他們不當(dāng)皇帝，在自己擅長的領(lǐng)域中充分發(fā)揮聰明才智，或許會為中國的文學(xué)藝術(shù)增添更多的不朽的財富。
可惜，歷史卻將他們推上了皇帝寶座。
這是一種歷史的誤會。然而，歷史往往一再重復(fù)地制造著這種誤會。
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