女人的四部必讀書(shū)
世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子。同樣，也不會(huì)有完全相同的兩個(gè)人。因此，并非每個(gè)女子都能夠擁有絕世嬌顏，并非每個(gè)女子都可以才情出眾卓爾不群。然而，無(wú)論平庸還是優(yōu)秀，每個(gè)人做夢(mèng)的權(quán)利卻是相同的。每個(gè)人都可以夢(mèng)想自己燦若夏花、媚如涼月，都希望能成為人們注目的焦點(diǎn)。沒(méi)有人會(huì)將成功拒之門外。
一個(gè)人，外在容貌是先天的，難以改變。內(nèi)在氣質(zhì)卻可以靠后天培養(yǎng)鍛造。外貌的不足，可以通過(guò)氣質(zhì)的培養(yǎng)來(lái)彌補(bǔ)。一個(gè)女子若是插上了氣質(zhì)的翅膀，便會(huì)立刻神采飛揚(yáng)、楚楚動(dòng)人起來(lái)。讀書(shū)、學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性等，則是氣質(zhì)培養(yǎng)必不可少的手段。一本書(shū)里說(shuō)過(guò)，作為一個(gè)對(duì)人生有著期許還有夢(mèng)想的女子，無(wú)論你愛(ài)不愛(ài)讀書(shū)，但有四部書(shū)是必看的，因?yàn)樗鼤?huì)告訴你如何看男性世界，如何做女人。天下可讀之書(shū)太多太多，只是不要讀漏了這四部?；蛟S失之偏頗，但還是有些道理的。
《飄》。美國(guó)作家瑪格麗特·米歇爾所作。這部以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，充滿浪漫主義色彩，主人公郝思嘉更是給人們留下了難以磨滅的深刻印象。她身上所體現(xiàn)出來(lái)的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)自強(qiáng)不息的精神，那種永不言棄，永遠(yuǎn)與殘酷的現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍娘L(fēng)范，閃耀了半個(gè)多世紀(jì)的光芒，傾倒了無(wú)數(shù)中外人群。郝思嘉身上的那種堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、積極的品質(zhì)，也正是現(xiàn)代女性擁有精彩人生的必備素質(zhì)。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界是殘酷的，永遠(yuǎn)是男人的世界，是由男人掌控的世界。也惟此，方顯得郝思佳那種不服輸?shù)木箨竦目少F。愛(ài)情，并不是人生的唯一，沒(méi)有了愛(ài)情，人還可以愛(ài)自己?！讹h》，教你如何正視情感之于人生的意義，教會(huì)你如何逆境中求生，如何成為一個(gè)成功的女人。
《紅樓夢(mèng)》。世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一?！都t樓夢(mèng)》是言情小說(shuō)，它言男女之情，以言情而至偉大，起于言情，終于言情，但不止于言情。它是一部精致精細(xì)的社會(huì)史。一部女性命運(yùn)大全。一部情感史詩(shī)。看過(guò)紅樓夢(mèng)，才知道，世間女子原來(lái)可以如此儀態(tài)萬(wàn)方，心思機(jī)敏；可以如此哀婉動(dòng)人，冰雪聰明；可以如此楚楚動(dòng)人，我見(jiàn)猶憐?！都t樓夢(mèng)》無(wú)疑是尊重女性的，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下的確難能可貴。曹雪芹以神來(lái)之筆讓大家領(lǐng)略了女人如水的柔情，巾幗不讓須眉的精彩。
這部巨著塑造出的女性形象千姿百態(tài)，個(gè)性鮮明。人物的性格特征至今仍有很多的借鑒意義。有人說(shuō)， 一個(gè)女人倘使沒(méi)有讀過(guò)紅樓夢(mèng)，簡(jiǎn)直罪不可恕，并不為過(guò)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》告訴了我們，什么才是真正的女人。
《圍城》。它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，它涉及內(nèi)容是多方位的，它的主題和象征更是多層次的。作者以圍城為喻體，淋漓盡致地表現(xiàn)出人類的圍城困境；通過(guò)精妙的人物心理刻畫(huà)，對(duì)西方文化影響下中國(guó)知識(shí)分子的精神危機(jī)、偽文化人的可笑、可憐和可恥極盡辛辣嘲諷；以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，揭示了他們的精神困境。所以，有人評(píng)價(jià)《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》。
《圍城》一書(shū)使人性的弱點(diǎn)、陰暗面簡(jiǎn)直無(wú)所遁形。錢老以機(jī)智幽默的筆觸勾勒出了男人世界很不美好的一面，而方鴻漸正是男人中所有劣根性之集大成者。作者通過(guò)細(xì)膩而尖銳的視角揭示了人類兩性世界關(guān)系的微妙性薄弱性，人性道德倫常的脆弱與不堪一擊。從某種程度上打破了部分人關(guān)于男性世界的種種不切實(shí)際的幻想。因此，有人說(shuō)，讀透了《圍城》，也就讀透了男人。
《神雕俠侶》。說(shuō)金庸才如大海一點(diǎn)也不夸張。大俠的文筆俊逸、瀟灑，詼諧多智而又富于變化，或矯若驚龍或行云流水，令人神弛目眩。讀神雕，在領(lǐng)略金大俠已臻化境的文字魅力的同時(shí)，還感受著書(shū)中人物蕩氣回腸的恩愛(ài)情仇、情感糾集及歷史風(fēng)云變幻，會(huì)不由自主地全身心融入作品詩(shī)情畫(huà)意、柔綺委婉的情境，帶著對(duì)人生與命運(yùn)真諦的感悟。
金庸先生筆下的人物形象，無(wú)一不是生動(dòng)飽滿、呼之欲出，令人難以忘懷的。精彩的對(duì)白，精妙的心理描寫(xiě)，猶令人嘆為觀止。金庸對(duì)女性形象的刻畫(huà)已然出神入化，一個(gè)個(gè)形象無(wú)不個(gè)性靈動(dòng)、精彩紛呈：不通人情世故、天仙化人不食人間煙火如小龍女，刁鉆潑辣一心癡戀以至性情大變的郭芙，因愛(ài)生恨性格扭曲可憐可憎的李莫愁，情深義重堅(jiān)貞執(zhí)著的楊過(guò)。一見(jiàn)楊過(guò)終身誤，將楊過(guò)的魅力一言以蔽之。
無(wú)疑，無(wú)論何時(shí)，楊過(guò)這樣的男人形象，是無(wú)數(shù)女性夢(mèng)寐以求的夢(mèng)中情人、佳偶人選。只是，天下佳人無(wú)數(shù)，過(guò)兒只情牽一身心系一人，亂花叢中不曾迷失，至死不悔。因?yàn)椋@樣的人，看得上的只會(huì)是小龍女那般清麗絕倫的可人。因此，現(xiàn)實(shí)生活中，夢(mèng)可以做，卻不可不切實(shí)際盲目追求、自設(shè)心魔為情所困。知人，須先自知。愛(ài)上楊過(guò)，除非你認(rèn)為自己資本夠夠。否則只會(huì)是鏡中花水中月，情腸百結(jié)對(duì)愁眠。更不可因愛(ài)生恨傷人傷己，步李莫愁后塵。
知己知彼，適用于古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣適用于情場(chǎng)適用于人生。知己是為了量力而行，不斷自我完善。知彼，是為了在人生的道路上在感情之路上避開(kāi)荊棘少走彎路，盡量順利到達(dá)幸福彼岸。當(dāng)然，兩性話題從古說(shuō)到今，說(shuō)不清道不明。兩性關(guān)系處理更是一門藝術(shù)，所涉甚廣，豈是四本書(shū)所能涵蓋，更非一言兩語(yǔ)所能述盡。只是這四本書(shū)能代表著思維方式的四個(gè)角度罷了?！ ?/div>
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