文：陳震（富迪長(zhǎng)成國(guó)際商學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)）

市場(chǎng)創(chuàng)造財(cái)富

市場(chǎng)是創(chuàng)造財(cái)富的主體，市場(chǎng)是財(cái)富的主人。

市場(chǎng)就是物物交換的地方，市就是交易，場(chǎng)就是地點(diǎn)。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了移動(dòng)社交電商平臺(tái)，需要互聯(lián)網(wǎng)完成商品交易，需要物流公司配合完成商品配送。

人類(lèi)各種形式的勞動(dòng)都在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，但是我們必須清楚，勞動(dòng)產(chǎn)品不是為了交換就不是商品，商品一定是為了交換而生產(chǎn)的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是為了適應(yīng)商品的發(fā)展。

在人類(lèi)社會(huì)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)就像孿生的兄弟。在工業(yè)革命之前，自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較突出；工業(yè)革命以后，由于科技的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率大大提高，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)越來(lái)越猛。由于勞動(dòng)和生產(chǎn)的主體和目的發(fā)生了變化，人類(lèi)更多的勞動(dòng)是為了滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求，而不是為了自我消費(fèi)，這樣市場(chǎng)就越來(lái)越大。而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，區(qū)別在于資源配置的決定權(quán)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)由政府主導(dǎo)市場(chǎng)資源的配置，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)由市場(chǎng)主導(dǎo)資源的配置。

社會(huì)是人類(lèi)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的組成形式，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展在不同的時(shí)期有不同社會(huì)形式與之適應(yīng)；市場(chǎng)是現(xiàn)代商品生產(chǎn)和交易發(fā)展到一定階段而出現(xiàn)的。

房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商只能決定開(kāi)發(fā)什么樣的樓盤(pán)，至于樓盤(pán)的價(jià)格并不是完全開(kāi)發(fā)商的老板說(shuō)了算，而是當(dāng)?shù)氐姆康禺a(chǎn)市場(chǎng)說(shuō)了算。同樣結(jié)構(gòu)同樣面積的房子在北上廣深的市場(chǎng)價(jià)格一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西部三四線(xiàn)城市的價(jià)格，原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)?shù)貨](méi)有這樣的房地產(chǎn)市場(chǎng)需求。

所以，房地產(chǎn)市場(chǎng)的財(cái)富并不是房地產(chǎn)老板創(chuàng)造的，而是由房地產(chǎn)市場(chǎng)創(chuàng)造的。改革開(kāi)放之前，我們國(guó)家任何地方的房?jī)r(jià)為什么沒(méi)有今天這么高？因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我們沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有房地產(chǎn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，所以房子不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的商品，當(dāng)然不可能有今天這樣高的房?jī)r(jià)了。同樣有了直銷(xiāo)市場(chǎng)，自然就創(chuàng)造出了直銷(xiāo)的市場(chǎng)財(cái)富。

因此，我們說(shuō)市場(chǎng)是創(chuàng)造財(cái)富的主體，市場(chǎng)是財(cái)富的主人。

市場(chǎng)分配財(cái)富

市場(chǎng)是財(cái)富分配的平臺(tái)，財(cái)富是在市場(chǎng)完成分配的。

市場(chǎng)是創(chuàng)造財(cái)富的主體，市場(chǎng)是財(cái)富的主人。這個(gè)結(jié)論說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的最直接動(dòng)力，沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)條件，人類(lèi)社會(huì)是不可能創(chuàng)造出如此豐富和優(yōu)厚的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

從最原始的物物交換到特定的交換媒介，從紙幣到現(xiàn)在的數(shù)字貨幣，人類(lèi)經(jīng)歷了幾萬(wàn)年的發(fā)展和努力，才有今天這樣便捷的消費(fèi)和服務(wù)。

從17世紀(jì)的歐洲工業(yè)革命開(kāi)始，到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了最深刻的思想和思維變革：從文化到藝術(shù)，從政治到政權(quán)，從主義到信仰，從工廠(chǎng)到公司，從資金到資本，從廠(chǎng)主到法人，從產(chǎn)品到商品等等。人類(lèi)在300年的時(shí)間里，從破繭蛻變的痛苦，到鳳凰涅槃的重生，這個(gè)星球上的變化正在燃燒起探索宇宙奧妙的烈火。

人類(lèi)始終必須面對(duì)和解決的就是財(cái)富的創(chuàng)造和分配問(wèn)題，無(wú)論在什么樣的條件下，創(chuàng)造財(cái)富是科技進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步的結(jié)果，而分配財(cái)富則是生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題。不同的社會(huì)制度會(huì)形成不同的財(cái)富分配體系，但是，如果我們從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看問(wèn)題，那么，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)創(chuàng)造的財(cái)富，一定是在市場(chǎng)完成分配的；因?yàn)槭袌?chǎng)是產(chǎn)生財(cái)富的沃土，市場(chǎng)也是分配財(cái)富的平臺(tái)。

離開(kāi)市場(chǎng)既不能創(chuàng)造豐富的財(cái)富，當(dāng)然也就沒(méi)有按照市場(chǎng)規(guī)則來(lái)進(jìn)行財(cái)富分配了。比如說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了無(wú)法描述的社會(huì)財(cái)富，但是這些財(cái)富在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的框架內(nèi)分配了，你不參與到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部去，你就不能分配互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的財(cái)富。誰(shuí)開(kāi)辟了市場(chǎng)，創(chuàng)造了需求，制定了需求的標(biāo)準(zhǔn)，誰(shuí)就會(huì)主導(dǎo)市場(chǎng)的財(cái)富分配法則。但這一定是先有市場(chǎng)，后有財(cái)富，然后才開(kāi)始談分配；沒(méi)有市場(chǎng)，一切都是紙上談兵，沒(méi)有任何實(shí)際意義。

直銷(xiāo)市場(chǎng)的財(cái)富自然也是在直銷(xiāo)行業(yè)進(jìn)行分配的，如果你對(duì)直銷(xiāo)行業(yè)的財(cái)富分配有很多的不理解和不接受，甚至是激烈的反對(duì)，我認(rèn)為這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題。當(dāng)大家對(duì)某一個(gè)行業(yè)不了解不熟悉時(shí)，有些疑問(wèn)是正常的。

但我們又必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是，任何一個(gè)行業(yè)的財(cái)富創(chuàng)造和分配都不能保證絕對(duì)的公平公正。大家對(duì)房地產(chǎn)行業(yè)是怎么看的？對(duì)金融行業(yè)是怎么看的？對(duì)醫(yī)療行業(yè)是怎么看的？我們不能孤立地看問(wèn)題，任何行業(yè)都是人的行為，而人都是三六九等，等等不一的，如果我們非要用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下每一個(gè)勞動(dòng)者，他們的勞動(dòng)行為和勞動(dòng)結(jié)果以及勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值都要符合特定的超人性超現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，這不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思維。

當(dāng)然，我們非常憤慨和譴責(zé)那些違反國(guó)家法律法規(guī)、違反市場(chǎng)規(guī)則、喪失基本人性和良心的市場(chǎng)行為和作為。

市場(chǎng)賦予財(cái)富

在市場(chǎng)創(chuàng)造財(cái)富的人，他們的財(cái)富是市場(chǎng)賦予的。

現(xiàn)在社會(huì)上有一種非常普遍的現(xiàn)象，就是對(duì)擁有財(cái)富的商人、老板、企業(yè)家、法人等不理解，或者說(shuō)不懂他們的財(cái)富是哪里來(lái)的。其實(shí)我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，財(cái)富是市場(chǎng)創(chuàng)造的，市場(chǎng)是財(cái)富的主人。

沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的活躍度，社會(huì)財(cái)富會(huì)很少。也有部分人認(rèn)為老板、商人、企業(yè)家等，他們的財(cái)富帶有一定的財(cái)富原罪，或者希望他們的財(cái)富有一天被公布為違法賺來(lái)的，或者涉嫌詐騙等。當(dāng)然我們不排除不否認(rèn)有部分老板、企業(yè)家、商人的財(cái)富來(lái)路不清，甚至涉嫌違法犯罪。但這些畢竟是少數(shù)，是老板、企業(yè)家、商人中間少數(shù)的害群之馬；百分之九十幾的老板、企業(yè)家、商人的財(cái)富創(chuàng)造和來(lái)路都是陽(yáng)光透明，合理合法的正當(dāng)收益和財(cái)富。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)其實(shí)就是老板、企業(yè)家、商人、法人的經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有他們的權(quán)益和利益，沒(méi)有對(duì)他們的尊重和支持，何來(lái)創(chuàng)業(yè)的激情和熱情？一個(gè)社會(huì)沒(méi)有對(duì)他們的尊重和支持，就不會(huì)有榜樣的力量和魅力，就不會(huì)激發(fā)年輕人創(chuàng)業(yè)的激情和熱情；沒(méi)有老板、企業(yè)家、商人的社會(huì)如何叫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)？

他們的財(cái)富是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了市場(chǎng)，創(chuàng)造了需求，滿(mǎn)足了需求，所以他們的財(cái)富是市場(chǎng)賦予的，并不是誰(shuí)給他們，也不是誰(shuí)不給的，只要有市場(chǎng)有需求，誰(shuí)也阻擋不了。天貓2018年雙11就完成了2000多億元的交易業(yè)績(jī)，這說(shuō)明市場(chǎng)賦予他們的財(cái)富是必要的。

凡是取得商務(wù)部頒發(fā)的《直銷(xiāo)經(jīng)營(yíng)許可證》的直銷(xiāo)企業(yè)，除去極少數(shù)違法亂紀(jì)、狂妄自大、傷害市場(chǎng)和消費(fèi)者的企業(yè)以外，絕大多數(shù)拿牌企業(yè)都是守法經(jīng)營(yíng)，規(guī)范運(yùn)作，守信市場(chǎng)，尊崇社會(huì)的。這些企業(yè)的老板和企業(yè)家，以及市場(chǎng)一線(xiàn)的經(jīng)銷(xiāo)商，他們?nèi)〉玫膱?bào)酬和財(cái)富，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō)是合情合法合理合規(guī)的，他們的財(cái)富和所有行業(yè)的商人、老板、企業(yè)家獲得的財(cái)富是一樣的，都是市場(chǎng)賦予的。

市場(chǎng)消費(fèi)財(cái)富

消費(fèi)者參與市場(chǎng)活動(dòng)，他們的財(cái)富被市場(chǎng)消費(fèi)了。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是生產(chǎn)、銷(xiāo)售和消費(fèi)的過(guò)程，市場(chǎng)支配資源。

消費(fèi)者是根據(jù)自己的需求來(lái)確定消費(fèi)額度，沒(méi)有飛機(jī)的時(shí)候，你不需要消費(fèi)機(jī)票；沒(méi)有高鐵的時(shí)候，你不需要消費(fèi)高鐵票。當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)了某種商品的時(shí)候，就會(huì)有消費(fèi)者消費(fèi)，如果這種商品已經(jīng)被時(shí)代淘汰了，自然就沒(méi)有消費(fèi)者再消費(fèi)了。

上世紀(jì)八九十年代，家庭裝一部座機(jī)很時(shí)髦，現(xiàn)在誰(shuí)家都不使用座機(jī)了。有時(shí)候我們會(huì)錯(cuò)誤的理解，消費(fèi)不消費(fèi)、消費(fèi)多少、怎么消費(fèi)是消費(fèi)者說(shuō)了算。確實(shí)在一定的時(shí)間和空間內(nèi)，消費(fèi)者有權(quán)決定自己的消費(fèi)行為，但是從歷史的角度來(lái)看，人類(lèi)的消費(fèi)行為是由市場(chǎng)來(lái)決定的。

市場(chǎng)提供高效、便捷、美觀、大方、實(shí)用的商品和服務(wù)，消費(fèi)者當(dāng)然自覺(jué)會(huì)消費(fèi)，消費(fèi)者的消費(fèi)其實(shí)就是要滿(mǎn)足自己的需求。消費(fèi)者在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，也在不斷消費(fèi)財(cái)富，而這一過(guò)程都是在市場(chǎng)完成的。

我們花錢(qián)買(mǎi)了機(jī)票，是因?yàn)槲覀円w機(jī)；我們花錢(qián)買(mǎi)了房子，是因?yàn)槲覀円簿訕?lè)業(yè)。所以我們不能一邊需要高效、便捷、舒適、美觀、大方的商品和服務(wù)，一邊又認(rèn)為錢(qián)被老板、企業(yè)家、商人掙去了。

消費(fèi)者的財(cái)富表面看是被提供商品和服務(wù)的老板、企業(yè)家、商人等掙去，其實(shí)消費(fèi)者的財(cái)富是被市場(chǎng)消費(fèi)了。老板、企業(yè)家、商人只不過(guò)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)需求的一個(gè)載體而已。因?yàn)橹灰惺袌?chǎng)的需求在，消費(fèi)者就要追逐這種需求，然后實(shí)現(xiàn)這種需求，這時(shí)財(cái)富就變成了交易雙方的天平，得到商品和服務(wù)，失去財(cái)富來(lái)?yè)Q取。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)，這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和內(nèi)涵。

如果我們能多運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來(lái)看待和討論直銷(xiāo)市場(chǎng)消費(fèi)者的消費(fèi)行為，會(huì)非?？茖W(xué)理性地得出符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的結(jié)論，那就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，所有消費(fèi)者的財(cái)富都是被市場(chǎng)消費(fèi)了。

小結(jié)

這四個(gè)結(jié)論也許不是很全面，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的命題太大，外延和內(nèi)涵都非常豐富和深邃，所以只能從一個(gè)角度和一個(gè)側(cè)面來(lái)描述問(wèn)題的內(nèi)在本質(zhì)，一篇短小的文章不可能窮盡所有要回答的問(wèn)題。

但是，本篇文章回答的四個(gè)本質(zhì)問(wèn)題是很重要的。

這個(gè)世界上沒(méi)有哪個(gè)行業(yè)是最純潔的，讓所有人都大加贊美的。教育行業(yè)，社會(huì)痛罵部分教師課外補(bǔ)課收取高額補(bǔ)課費(fèi)；醫(yī)療行業(yè)，社會(huì)痛恨部分醫(yī)生拿紅包以及醫(yī)療機(jī)構(gòu)的藥品高價(jià)；通信、金融領(lǐng)域的霸王條款則更不必說(shuō)了。

如果你站在行業(yè)的局外看問(wèn)題的本質(zhì)，永遠(yuǎn)也不可能抓住核心；但是卻很容易產(chǎn)生隨波逐流的心里不平衡和公憤。其實(shí)大可不必，社會(huì)永遠(yuǎn)是色彩斑斕的，市場(chǎng)永遠(yuǎn)是多元化的；任何行業(yè)都要看到主流和積極正面的，而不能被非主流和消極的一面所干擾了。

只要人性存在自私、貪婪、嫉妒、仇恨等弱點(diǎn)，任何行業(yè)都會(huì)有非主流和消極面的存在，人類(lèi)社會(huì)就永遠(yuǎn)存在爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵，人類(lèi)文明的進(jìn)步和提升就永遠(yuǎn)面臨著內(nèi)在靈魂的升華和外在形式的完美，在這方面，人類(lèi)未來(lái)任重而道遠(yuǎn)，光明而曲折。