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唐太宗帶頭引領(lǐng)唐碑風(fēng)尚,難怪唐朝大書法家那么多!

唐代的墓碑?dāng)?shù)量眾多底蘊(yùn)深厚,書法精妙,雕刻精湛,可謂撰、書、刻皆名流,呈現(xiàn)出墓碑藝術(shù)化的繁盛局面。這得益于唐代出現(xiàn)的“護(hù)碑”法律條文?!短坡墒枳h》條稱:“‘五品以上,聽立碑;七品以上,立碣。塋域之內(nèi),亦有石獸?!ā秵试崃睢罚┢溆袣吮㈨偌笆F者,徒一年。”在這樣一個護(hù)碑的時代,豐碑巨碣,目不暇接碑文、書法、刊刻和工藝裝飾等盡顯大唐氣象,在碑的設(shè)計(jì)上達(dá)到了一個巔峰。至此“唐碑”成為后代的碑刻范式。

唐 李壽墓志

唐代涌現(xiàn)了一批由皇帝親自撰文或由皇帝降旨敕建的御碑。一代雄主唐太宗李世民率先垂范,在一些功勛卓著的名臣去世后,親撰碑文紀(jì)念、表彰。如魏征的墓碑為唐太宗親自起草并書寫;唐高宗李治為李勣作碑,亦御筆《明征君碑》等;唐睿宗李旦親撰的御碑《楊氏碑》;唐玄宗李隆基為大臣作碑頗多,如《一行和尚碑》《闕特勤碑》《忠憲公裴光庭碑》等。

唐 《明征君碑》

帝王參與寫碑,這一行為在封建社會里,帶來的新氣象是不以寫碑、刻碑為苦,而是一種無尚的榮耀和神氣。至此在墓碑上留下撰文、書刻者姓名成為一項(xiàng)甚為高雅而莊重的事情,逐漸形成了墓碑的高規(guī)格體例。上有帝王親自寫碑著文的所好,下有無數(shù)人撰文、刻碑的所效,乃至著名文士、書法家、書刻家高手輩出。

唐 《明征君碑》 碑陰二字為唐高宗所書

撰文者有唐初知名文人岑文本、許敬宗、李義府、于志寧、上官儀等。被列入“唐宋八大家”的大文學(xué)家韓愈和柳宗元都寫過大量碑文和墓志銘。據(jù)考,在韓愈的文集中,他所撰寫的碑志文字就占全部文集的12卷之多,其中碑志文《曹成王碑》《貞曜先生墓志銘》《柳子厚墓志銘》等都是膾炙人口的名篇。這些出自大文學(xué)家、大詩人、大學(xué)者之手的碑文墓志,極具文采和思想性,成為中國文學(xué)史上值得予以重視的一種文章品類,具有獨(dú)特的價值和重要地位。

唐 顯慶二年 《李靖碑》

書碑高手更多,先后涌現(xiàn)出歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、陸柬之、王知敬、柳宗元、勤行、王士則、柳公權(quán)等等。書體風(fēng)格多樣,或清秀端莊,或瘦硬飄逸,或遒媚多姿,或勁拔不羈,無不精整可喜,別同時也孕育和造就了眾多刻碑高手。

李壽墓龜趺 唐

有些墓碑集多個“名”家特色于一體,故贊嘆為“二絕碑”“三絕碑”。如《李晟墓碑》,李為唐西平郡王,裴度撰文,柳公權(quán)書字,俗稱“三絕碑”?!稖貜┎┠贡罚谋咀?,歐陽詢正書;《李靖墓碑》許敬宗撰文,王知敬書丹,這樣的例子舉不勝舉。


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