瓷器鑒定文物真知堂：
話說北京故宮博物院，是在明清兩朝皇室收藏品的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展來的我國最大的博物院，里面文物珍寶不計其數(shù)。特別是陶瓷器文物，和臺北故宮博物院并稱兩大寶庫?；旧蠚v朝歷代的真品珍品，故宮若沒有，別的博物館也就歇菜了。
所以，故宮博物院古器物部是我國古代文物研究的重要基地。古器物部陶瓷科專家（以前叫陶瓷組），由于有大量機(jī)會接觸古代真品文物，大多練出來一雙慧眼。
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筆者有幸，1999年夏天參加了由故宮博物院陶瓷組專家首次授課的古瓷鑒定培訓(xùn)班，在為期一個月的學(xué)習(xí)中，得到葉佩蘭，李輝柄，呂成龍，王建華，馮小琦等先生親自授課，上手故宮珍藏的文物精品殘器，后由葉佩蘭老師親自推薦加入中國收藏家協(xié)會（20多名學(xué)員唯一一個，需要兩名會員推薦和報刊發(fā)表文章5篇以上者才能入會）。
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時間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)20年過去了。最大的收獲，莫過于指路。去北京學(xué)習(xí)之前，筆者已經(jīng)收藏研究古瓷十幾年，能夠做到對一堆破瓷片說出窯口和年代，也因此得到老師們的認(rèn)可和支持，堅持下來走了這二十年的古陶瓷收藏和研究之路。
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所以近年來很很多民間收藏愛好者，對于老專家的眼力和水平不予認(rèn)可。筆者以為，鷹固然偶有錯失之處，但高度還是絕非普通收藏家可比?？葱潞唵?，看真不易，特別是這些專家過眼的都是真品，鑒賞高度還是在那放著的。所以，筆者數(shù)十年如一日的喜歡泡博物館，花大價錢買書籍，也是怕臟了自己的眼。
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其實故宮專家也不是神，也有很多看不懂的東西。在學(xué)術(shù)上，說假說真說年代說窯口都講究一個證據(jù)。筆者寫文喜歡引證，結(jié)果引證一多，在頭條機(jī)器人的審核下就變成了非原創(chuàng)，一非原創(chuàng)則推薦很少。寫文的目的是給人看，看的人少寫文也就沒什么意義了。所以，好多文章都沒辦法進(jìn)行了刪節(jié)，去掉了論證。大行讀來覺得證據(jù)不足，請多諒解。
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今天披露的這件北京故宮博物院館藏的五代秘色瓷盤，是解放以后征集而來的器物。講真，在1987年之前還真沒搞懂它是什么玩意，只是簡單的定為北方青瓷。這是一件葵口盤，按照老一輩的斷代要訣，四出口的為唐代，五出口的為五代，六出口的為北宋。今天看來還是比較正確的斷代要點。這件葵口盤就是五出口，定為五代時期當(dāng)無大誤。
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這件盤看來實在是不出彩，所以收藏進(jìn)院后也沒有得到太多重視。直到1987年陜西發(fā)現(xiàn)法門寺地宮，出土了13件瓷秘色，人們才恍然大悟，這件不出彩的盤子竟然是大名鼎鼎的五代秘色瓷！五代秘色瓷的吳越國錢镠有國日供奉給北方朝廷的貢品，臣庶不得用，后來一度被誤為北宋瓷器。其實秘色瓷主要生產(chǎn)與晚唐五代，到了北宋早期太平興國年后就基本上停燒了。
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所以，秘色瓷屬于唐五代瓷器，和傳說中的五代后周柴窯屬于同時期。值得指出的是其實定窯也是唐五代時期的名窯，很多流傳到今天的定器不是宋瓷，而是晚唐五代時期的東西。早期定窯燒柴，釉色偏青，到了北宋燒煤，釉色才是今天公認(rèn)的奶白釉，藏家不可不知。分清楚五代還是北宋，對于定窯真?zhèn)舞b別關(guān)系極大。釉色，器型和年代不符，則不可斷真。
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同樣的例子還有耀州窯，早期也是燒柴的。后期的那種橄欖綠色，屬于燒煤的饅頭窯產(chǎn)生的特殊釉色，這和南方龍泉窯系統(tǒng)長期燒柴使用龍窯的釉色是完全不一樣的。秘色瓷越窯也屬于燒柴的龍窯系統(tǒng)，但秘色瓷多為一種偏黃的淡綠色，或是因為早期對瓷器發(fā)色控制不佳所致。所以，收藏家們在鑒別瓷器真?zhèn)螘r，不可一概言之看新看老，感覺新老，而應(yīng)該言之有物，證之以據(jù)。
歷博藏秘色瓷盤
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越乃艾色，這是古人對秘色瓷的直觀看法，所謂艾色，就是這種偏黃的綠色。汝州新窯，則以天青為上，天藍(lán)最貴，屬于一種偏藍(lán)的青色。南宋官窯，粉青為上，月白次之，灰青為下?？墒悄壳耙姷降乃喂俑G絕大多數(shù)屬于灰青色，月白罕見，難得一見的粉青（偏藍(lán)）如果出自民間，則被視為贗品。南宋龍泉以豆綠色為主，罕有粉青，梅子青更為傳說中的極品。
可粉青梅子青出現(xiàn)在龍泉，收藏者莫不視為贗品。殊不知這種古代名釉，如果采用古代釉水配方和古代龍窯，是很難燒成上色的。當(dāng)然，采用新釉和燃?xì)飧G爐難度不大，但絕無古器那種瑩潤內(nèi)斂的寶光。（當(dāng)然這些鑒定要訣，非三言兩語可說清楚，必須手摩眼看，配同講解，你才能真正搞懂，否則也是霧里看花，水中望月了，有興趣的朋友可以留言，人數(shù)夠了我可以開個班講解）
就跟大家聊到這里吧。周末愉快，遙祝新年！
