“上方下方雪中路，白云流水如閑步。數(shù)峰行盡猶未歸，寂寞經(jīng)聲竹陰暮?！边@首《過仙游寺》詩，是唐代著名詩人、“大歷十才子”之一盧綸（748—800）寫的。盧綸為避戰(zhàn)亂，曾隱居周至縣東南之杏林莊，因而就有了來仙游寺踏雪閑賞的機(jī)會(huì)。其時(shí)的雪中路、天上云、芒水濤，讓詩人如癡如醉、游興濃郁，樂不思?xì)w、漫日酣游。賞完了四圍山景。仍不能已，又被悠揚(yáng)空遠(yuǎn)的經(jīng)聲和亭亭玉立的滿目秀竹牽住了腳步……
白居易讀了這首詩，愛不釋手，復(fù)誦再三。他為“金周至”所吸引，對(duì)仙游寺如詩如畫的景色充滿了神奇與向往；他盼望自己有機(jī)會(huì)也去斯地斯景游賞一番，然后再賦詩詠懷、盡興方歸。
天遂人愿，夢(mèng)想成真。唐憲宗元和元年（806），白居易真的被任命到周至縣當(dāng)縣尉了。
到任后的第一次公務(wù)之佘，他就迫不及待地去仙游寺游覽。因?yàn)槌跏У?，白居易不愿麻煩別人，未帶隨員侍從，獨(dú)自一人騎馬南馳，前去體味盧綸詩中那行云流水、經(jīng)聲竹韻的人間仙境。
他是晚上去的，既沒驚動(dòng)官府，又沒打擾百姓，寺僧們也一如往常地禮佛習(xí)經(jīng)。仙游寺一如往常，沒有任何異樣。
初夜的仙游寺，顯得格外雅靜，暮色降臨，太陽從獅山斷崖上斂去了最后一抹余暉：晚風(fēng)習(xí)習(xí)，自南向北送來一陣陣清涼；芒水濤濤，在靜夜中聽起來格外空曠、幽遠(yuǎn)；沙鶴飛歸，成群結(jié)隊(duì)地站在寺院的臺(tái)階上，享受這天賜的靜謐和安寧；鐘聲悠悠，傳來了寺僧們誦經(jīng)的執(zhí)著和虔誠；玉兔懸空、月輝傾瀉，給整個(gè)仙游寺的山峰、竹木、殿宇、松柏、寶塔，統(tǒng)統(tǒng)籠上了一層薄綃，顯得分外飄渺、空靈而神秘。一入其境，就把個(gè)白縣尉陶醉得不亦樂平。
以往，他只知道隋文帝崇佛，才選擇了這方山清水秀的寶地建起了行宮，后又改作寺院；可沒料想，距京城僅百里之遙秦嶺北麓的這方處所，竟像天宮仙界，不由感嘆不迭：“仙游寺、仙游寺，名不虛傳、名副其實(shí)，人游若仙、快哉樂哉，不枉此夕、不虛此行！”
這時(shí)，寺中燈火通明。白居易輕腳輕手地叩開了住持僧的房門。他未報(bào)身份，只說自己是來此拜佛燒香的庶民，借此請(qǐng)教一下佛門知識(shí)，敬請(qǐng)師父點(diǎn)化。住持忙說：“不敢。施主請(qǐng)言！”
原來，縣尉要考考僧人，看看他們的學(xué)養(yǎng)是否堪配這青山綠水、寶塔金殿的皇家寺院。
問什么呢？稍加思量，白居易便以隋代高僧智顗的學(xué)說為題，請(qǐng)教道：“何謂‘一心三觀’？”住持答曰：“‘一心三觀’，即是在同一時(shí)間于一心中觀有空、假、中三種實(shí)相。此三種實(shí)相，亦稱為‘三諦’?！卑拙右子謫柕溃骸啊恍娜F(xiàn)’又叫‘圓融三諦，，此說何解？”住持見他問得深刻，暗想此人定非等閑之輩。
于是，先請(qǐng)白居易落座飲茶，然后，恭恭敬敬地答其所問曰：“佛教之，法’，是軌持之意；‘持’，是一定范圍內(nèi)的法體；‘軌’，即是讓人產(chǎn)生的一種理解。一切‘法’，都具有‘三軌’，即真性、觀照、資成；‘三軌’分別配合成空、假、中；空、假、中三者并非次第關(guān)系，而是同時(shí)存在、互無妨礙，故而稱為‘圓融三諦’?！?/p>
白居易本來就頗為留心佛學(xué)，且有造詣。原以為在這山野之寺，不會(huì)有高僧解悟佛理，沒想到，住持僧的一番侃侃而談、娓娓而語，把個(gè)白縣尉高興得喜笑顏開。他便說明了自己的真實(shí)身份，井表示從此愿結(jié)為良友，切磋學(xué)問、同賞美景。住持慨諾，二人擊掌為約。真是“話逢知已千言少”啊，兩人一問一答、一唱一和，早已忘記了此時(shí)夜也晝也、彼也此也，疲累盡消、興猶未止。未了，寺中留宿，縣尉受之。堂堂一位縣官，竟然獨(dú)宿佛寺，這在周至史上，尚屬首有。
安睡之后，白居易毫無倦意。初訪仙游寺的經(jīng)歷，讓他心緒難平、興奮不已。突然之間，詩興進(jìn)發(fā)，遂秉筆疚書《仙游寺獨(dú)宿》一首：“沙鶴階上立，潭月當(dāng)戶開。此中留我宿，兩夜不能回。幸與靜境遇，喜無歸侶催。從今獨(dú)游后，不擬共人來?！?/p>
白縣尉不但一連在仙游寺住了兩夜，而且還打算再來，并仍獨(dú)身而往、不約游件。
好一個(gè)仙游寺，讓白縣尉一見鐘情了！臨行，他與寺僧相約：此番夜賞法王塔，來日晝游仙游寺。
夜游的經(jīng)歷，讓白居易對(duì)仙游寺產(chǎn)生了神秘感。雖想再游，但總因瑣務(wù)繁忙而未能成行。一次，他要去駱峪辦理公務(wù)，適從仙游寺旁路過，恰好摯友王質(zhì)夫與之同行，故相攜共游。
這一回，白居易看的是白天的仙游寺，實(shí)現(xiàn)了與寺僧之約，卻又違背了“獨(dú)游”的始愿。好在，他與王質(zhì)夫已成莫逆、形同一人；與之同往，亦似獨(dú)游。
這是一個(gè)秋日，天高云淡、風(fēng)清氣爽。剛出縣城，舉目南望，眼前呈現(xiàn)一片畫卷一般的山色：層峰迭嶂，山巒的顏色由深至淺、由深綠到天藍(lán)，一直向遠(yuǎn)處延伸；最遠(yuǎn)的那一道色，便融入了視野盡頭，只能暢想，不可目及。二人心曠神怡，興高采烈地?fù)P鞭策馬，乘風(fēng)騰云般馳往仙游古寺。
他們下馬解鞍，先在玉女泉旁小憩，打算邊走邊游，然后渡過芒水，南行訪僧。
玉女泉在馬融石室的西側(cè)，兩處相距僅數(shù)步之遙。石室中的泉水擊石聲，清晰地侍入二人耳中。這聲音，忽大忽小、忽高忽低、忽緩忽急，極像彈奏琴弦，組成了天然樂章，詩化了這古寺仙山，消解了游人的跋涉半勞。
東邊山崖下，冒出了一排細(xì)細(xì)的泉水。這泉水，雖然不大，但很均勻；雖然分散，但都匯入了同一條小渠；雖然湍急，但水質(zhì)極為清純。這些山泉，自東向西，一路直下，聚成了一條涓涓不息的山溪。山溪像一條綠色的項(xiàng)鏈，把一顆顆珍珠（山泉）串在了一起，掛在了玉女峰的脖頸上。一個(gè)晶瑩，一個(gè)秀麗，兩相輝映、相得益彰。
再往西，便是一片稻田、幾方魚塘。這會(huì)兒，幾個(gè)農(nóng)夫正在田中作務(wù)農(nóng)活，一位老翁在魚塘前持竿垂釣。他們都在專心致志地忙著各自手中的活計(jì)，任憑云舒云卷、犬吠鳥鳴，全然不顧，我行我素。這時(shí)，兩位文友拿起玉女泉旁的木瓢，一邊痛飲甘泉，一邊贊賞美景，由衷地嘆羨農(nóng)夫漁翁的閑適自在、怡然自得。
過了神仙橋，上了一道坡，轉(zhuǎn)過兩道守，便看見了寺院山門。住持和尚見了白縣尉，視為故知，分外熱情。三人相會(huì)，如魚得水。落座客堂后，很快又叔起了詩文梵語。
這一回，住持僧先吐高論。他以白居易守諾來訪為題，談起了“學(xué)道與誠信的關(guān)系”。他說：“《易》曰：‘唯天下至誠，遂能盡其性；能盡其性，則能盡人之情。’學(xué)道存乎信，立信存乎誠；存誠于中，然后俾眾無惑；存信于已，可以教人無欺；惟信與誠，有補(bǔ)無失。古云，衣食可去，誠信不可失。縣尉今來，誠信俱存，貧僧感佩，我等有緣：國有賢臣，百姓托福！”
這番談吐，恰好說出了白縣尉的真情：意在山水，情在故友，誠在心性。
臨別前，寺僧遞上紙筆，讓縣尉題留墨寶。
白居易是個(gè)秉性剛直、坦誠率真之人，自然不會(huì)張揚(yáng)自己誠信可嘉，也無須隱諱自己借公游山，便直抒胸臆，題《祗役駱口因與王質(zhì)夫同游秋山偶題三韻》：“石擁百泉合，云破千峰開。平生煙霞侶，此地重裴回。今曰 勤王意，一半為山來?！?/p>
后泉憶及茲游時(shí)，白居易又覺當(dāng)日所題之詩意猶未盡，續(xù)題《游仙游山》一首：“暗將心地出人間，五六年來人怪閑，白嫌戀著未全盡，猶愛云泉多在山?！?/p>
兩首詩，皆言作者酷愛大山之情，一個(gè)“半在山”，一個(gè)“多在山”。發(fā)自心聲，如出一轍。
仙游寺有個(gè)黑龍?zhí)?。潭在寺北，深不可及。潭上有峭壁百仞，潭下有仙橋古渡，獅山、象嶺分峙兩側(cè)，寶塔、炎光位列南北。這里，可以閑賞古寺，可以靜聽濤聲；可以仰視藍(lán)天白云，可以俯瞰游魚清波；可以遙憶周穆王玄池演樂，可以品評(píng)馬融絳帳授徒。這里，也是白居易常來游賞之處、駐足之地。
官場的種種劣跡惡習(xí)，常常讓白居易感憤不已，卻又無可奈何。煩悶不堪了，他就來到仙游寺，獨(dú)坐黑龍?zhí)杜希瑢?duì)水凝思、長嗟短嘆。
當(dāng)?shù)赜袀€(gè)傳說：黑龍?zhí)独镉幸粭l黑龍，是個(gè)水怪魚精。山里的虎豹獐羊野豬蟒蛇來到潭邊喝水時(shí)，水怪魚精便躍出水面，將其一口咬定，拖入潭底，生吞活吃了事。古代仙游寺的駐軍，每有陣亡士兵，或身染瘟疫病亡軍士，一律拖到黑龍?zhí)哆叄寥胩兜?。因而，諸多亡靈，常在夜半時(shí)分上岸游蕩，長嚎大哭，十分驚恐。時(shí)人為了鎮(zhèn)住水怪魚精、安撫亡卒靈魂，便在黑龍?zhí)渡戏胶兔⑺錾娇诟餍蘖艘蛔埻鯊R，潭旁的龍王廟供人祭祀黑龍，山口的龍王廟供為黑龍唱戲使用（廟前建有戲臺(tái)）。后來，祭祀黑龍的活動(dòng)由民間轉(zhuǎn)升官方，儀式也隆重了許多。
祭祀前，先由官府出資，請(qǐng)來能工巧匠，制成玉雕文簡、玉璧，打制出金龍，井將刻有官府祈愿文字的玉簡綁在金龍身上，再縛上玉璧，沉入潭中，送給黑龍。玉簡大意為：祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，祈求黑龍降福、勿擾百姓，祈求亡靈安息、寧神息心。準(zhǔn)備工作完成之后，再擇定吉日，府縣官員沐浴齋戒，命鄉(xiāng)人抬上三味犧牲、上等菜肴，由儀仗樂隊(duì)前手，前往祭祀。年年如此，已成例制。
白居易是不信神的，但“官身不由己”啊，他還得參加官祭黑龍的儀式。白居易是主張清廉為官的，但他對(duì)貪吏的種種劣行又無力制約、無法制止、無權(quán)制裁。悲憤之余，他筆刺時(shí)弊，寫出了一首《黑龍?zhí)丁吩?，井在題目中注明了“疾貪吏也”四宇。詩云：“黑潭水深色如墨，侍有神龍人不識(shí)。潭上架屋官立祠，龍不能神人神之。豐兇水旱與疾疫，鄉(xiāng)里皆言龍所為。
家家養(yǎng)豚漉清酒，朝析暮賽依巫口。神之來兮風(fēng)飄飄，紙錢動(dòng)兮錦傘搖。神之去兮風(fēng)亦靜，香火滅兮杯盤冷。肉堆潭岸石，酒波廟前草。不知龍神享幾多？林鼠山狐長醉飽。狐何幸，豚何奉，年年殺豚將矮狐。狐假神龍食豚盡，九重泉底龍知無。”
鼠狐偷食，竟自竊喜，彈冠相慶；家豚受宰，哀哉悲哉，蓋因何故？
貪吏欺民，百姓受虐。吏何喜，民何悲！
縣尉賦詩，疾惡如仇。思何憤，筆何銳！
仙游古寺，見證斯況；梵音佛國，與之共鳴。
周至有個(gè)出身寒門的學(xué)子叫尹縱之，聰敏博覽，又勤奮刻苦，頗有雅名。他為了遠(yuǎn)離世俗、靜心為學(xué)，便在仙游寺旁的樹林中擇一空閑之處，結(jié)草為廬，蓋了一座簡陋的山居。縱之遷入此中讀書，簡單的衣食，全由家人送往，自己從不出山，專心致志地攻讀詩書。
他十分珍惜光陰，即使逢年過節(jié)，亦守志山林，不怠學(xué)業(yè)；故舊友人來訪，一概拒絕，惟獨(dú)對(duì)于縣尉白居易例外。這是因?yàn)?，他仰慕白居易的才華，他敬重白居易的官德。二人相見，談笑風(fēng)生，相契至極，時(shí)常自午及暮，終日不倦。
一個(gè)陰雨連綿的秋日，白居易因公路經(jīng)仙游寺時(shí)，突然牽掛這位居山苦讀的學(xué)于了。他想，自己身在縣城府衙，多日的連陰雨，也悶在屋中倍感寂寞、泛生愁緒；以己度人，可知舊友尹縱之此時(shí)的境況和心情：淫雨連綿，早將茅屋下得多處漏水，屋內(nèi)已難尋立腳之地；大風(fēng)起時(shí)，又將房上的茅草揭掉一片，真正咸了“茅草見青天，灶內(nèi)斷火煙”了；由于山路泥濘，家人也許還未送來燈油，只好把油燈捻子拉入殘油盞內(nèi)，僅供照明，不可讀書了；雖然，人進(jìn)屋內(nèi)床冰灶涼，但是，無處可以藏身的林間小烏，卻也顧不得遭人捕捉之險(xiǎn)，飛進(jìn)房內(nèi)棲身取暖來了；到了夜間，風(fēng)聲與雨聲相雜，寒冷與陰濕共襲，主人遲遲不能入睡，只能瞪大眼睛、背記詩文。伴著他的，只有草蟲的長鳴，愁緒的無盡……
本來，白居易很想繞道探訪一下尹縱之?？墒?，因?yàn)橛甏蟆⒙纺?、坡陡，再加上公?wù)在身，便罷了此念。雖未依心咸行，但仍默默自語：“老友啊，我很同情你的寂寞，知道應(yīng)該去與你促膝話舊、聊解憂問，可是今天是不行了；留待來日，我會(huì)帶上好酒，專門來仙游寺尋訪你的?！?/p>
白居易將如上心情用如下詩文作了記述：“慘慘八月暮，連連三日霖。邑居尚愁寂，況乃在山林。林下有志士，苦學(xué)惜光陰。歲晚千萬慮，并入方寸心。巖鳥共旅宿，草蟲伴愁吟。秋天床席冷，夜雨燈火深。憐君寂寞意，攜酒一相尋?！保ā肚锪刂羞^尹縱之仙游山居》）
”誠信俱存”的白居易，當(dāng)然不會(huì)忘記自己“攜酒一相尋”的期諾，打算擇日專訪尹縱之，并帶著衣食等物，用以資助家境并不富裕的學(xué)子。沒料到，這一年的秋末冬初之際，他就接到了調(diào)往京都的詔書，進(jìn)入皇家的翰林學(xué)院了。
皇命難違。白居易只好匆匆收拾行囊，于十一月五日赴京到任。
短短的縣尉任上，白居易愛山愛水、愛民愛才，總是言行信諾、說到做到，惟獨(dú)去仙游寺尋訪尹縱之的愿望，為調(diào)任京都而最終咸空，留下了永久的缺憾。
到了京城，白居易仍然十分懷念周至。這種深情，在他的言談之中屢有坦述，詩文之間常有展現(xiàn)。
詩人對(duì)于仙游寺，更是別有一番思念。這里，是他初游傾心之處；這里，是他談禪論道之地；這里，有他詠成《長恨歌》的紀(jì)念；這里，有他寫出“疾貪吏”的激情；這里，有他攀崖采挖薔薇的腳??；這里，有他入谷移栽雙松的汗水；這里，還隱居著他的好友王質(zhì)夫；這里，還有他牽腸掛肚的尹縱之……
一天，白居易在皇宮里值班，并夜宿禁中。忙完公務(wù)，他久不成眠，對(duì)仙游寺的濃情懷想，又一次涌上心頭。朦朧之中，他似乎看到了黑龍?zhí)兜乃?，看到了寺僧窗前的燈光，看到了月生峰上的圓月，看到了法王塔上的寶光；他還看到了陳鴻為他的《長恨歌》作傳，看到了王質(zhì)夫與他呤詠唱和。他懷念從縣府直奔仙游寺的馬蹄聲聲、芒水遠(yuǎn)迎，他羨慕玉女泉申的魚兒們自由自在、成群嬉戲，他惦念舊街中的雙松是否有人澆溉，他擔(dān)心寺旁苦讀的學(xué)子會(huì)因?yàn)樗凤L(fēng)飛雪而難捱嚴(yán)冬……
隱隱約約地，他聽到了皇宮中的更漏報(bào)時(shí)之聲。半睡半醒的白居易，還以為那是仙游寺山泉落崖發(fā)出的滴答之音哩……
夜不成寐。白居易披衣復(fù)起，獨(dú)坐悵然。思之所至，詩即吟就：“西軒草詔暇，松竹深寂寂。月由清風(fēng)來，忽似山中夕。因成西南夢(mèng)，夢(mèng)作仙游客。覺聞官漏聲，猶謂山泉滴?！保ā秹?mèng)中寓直夢(mèng)游仙游寺》）
日有所思，夜始成夢(mèng)。京城皇宮中的白居易，把自己一顆年輕的心，永遠(yuǎn)地留在了仙游寺。
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