唐宋八大家，我們閉著眼睛都知道是指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八人。其中，韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石五人我們都再熟悉不過(guò)了，不管是詩(shī)歌還是文章我們都有讀到過(guò)，蘇洵的《六國(guó)論》也曾讓無(wú)數(shù)人感到頭疼。
相比之下，蘇轍和曾鞏的詩(shī)文我們的確讀到的不多，但是蘇轍有他父親和兄長(zhǎng)啊，人們常常說(shuō)三蘇也就一并帶過(guò)了。如此看來(lái)，唐宋八大家中只有曾鞏一人不為常人所知。甚至有人提出疑問(wèn)：曾鞏憑什么能位列列唐宋八大家之一？
這篇文章，十二就跟大家聊聊曾鞏為什么能位列唐宋八大家之一，他都有哪些成就？
要回答這個(gè)問(wèn)題，首先我們需要知道歷史上的唐宋八大家實(shí)際是“唐宋散文八大家”，旨在散文上貢獻(xiàn)巨大。他們八人中，韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。
“唐宋八大家”的稱謂最早出現(xiàn)于明初朱右選韓、柳等人為《六先生文集》，因并三蘇為一家，所以實(shí)際是“八先生文集”。明中葉唐順之所纂的《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說(shuō)，選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷，此書(shū)在舊時(shí)流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行開(kāi)來(lái)。
所以，唐宋八大家乃主持唐宋古文運(yùn)動(dòng)的中心人物，他們提倡散文，反對(duì)駢文，給當(dāng)時(shí)和后世的文壇帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。
曾鞏入選唐宋八大家實(shí)至名歸，下面列出四點(diǎn)理由：
北宋嘉祐元年，蘇軾應(yīng)試文章本為第一，因歐陽(yáng)修堅(jiān)信其為自己的學(xué)生曾鞏而作，為避嫌故擢為第二，由此可見(jiàn)曾鞏的文章可與蘇軾比肩，此為其一。
其二，曾鞏是宋代新古文運(yùn)動(dòng)的重要骨干，在古文理論方面主張先道后文，文道結(jié)合。文風(fēng)源于六經(jīng)，又集司馬遷、韓愈兩家之長(zhǎng)，平實(shí)質(zhì)樸，溫厚典雅，為時(shí)人及后輩所師范。王安石說(shuō)：“曾子文章眾無(wú)有，水之江漢星之斗。”蘇軾認(rèn)為：“曾子獨(dú)超軼，孤芳陋群妍?！敝祆湟餐瞥缢坝枳x曾氏書(shū)，未嘗不掩卷廢書(shū)而嘆，何世之知公淺也?！?/p>
其三，曾鞏十分重視興教勸學(xué)，培養(yǎng)人才。在撫州居所側(cè)建有“興魯書(shū)院”，并親自定學(xué)規(guī)、執(zhí)教席，推動(dòng)撫州學(xué)風(fēng)。
其四，也是最重要的一點(diǎn)，我們說(shuō)了唐宋八大家實(shí)為唐宋散文八大家。曾鞏的一生，成就很多。尤其是在文學(xué)創(chuàng)作上，尤為突出。他積極參與歐陽(yáng)修詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。他散文內(nèi)容廣泛，義理精深，節(jié)奏舒緩，感情醇厚，氣質(zhì)內(nèi)潛；主題明確，說(shuō)理有條不紊；精于煉句，語(yǔ)言凈潔，尤善用排比句、對(duì)偶句?！端问贰ぴ杺鳌贩Q他為文章上下馳騁，愈出而愈工，本原《六經(jīng)》，斟酌于司馬遷、韓愈，一時(shí)工作文詞者，鮮能過(guò)也，又稱其文“紆除而不煩，簡(jiǎn)奧而不悔，卓然自成一家”。
怎么樣，這樣的曾鞏，你覺(jué)得夠資格入選唐宋八大家嗎？
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