唐宋八大家,以詩文功夫推選出來的八大才子,流傳于世的詩詞歌賦是咱們小時候的誦讀重(淚)點(diǎn),一旦出現(xiàn),就會被打上“背誦加默寫”的硬性標(biāo)簽,讓我們對這八大名字終身不忘~
但除了詩文了得,這八位大大還是許多小朋友的“書法老師”,他們的墨跡,被翻印成不同版本的書法臨摹本,供孩子們學(xué)習(xí)。
小時候?qū)W書法那是被逼的,叛逆的心情讓我們無從了解字帖中那一筆一劃的精妙。如今,有了一點(diǎn)社會閱歷,審美情趣增長之后,再回過來看這些大師的書法作品,個中趣味,真是妙不可言。
— 韓愈 —
▼
雖然韓愈不是唐宋八大家里最有名的,但他確實(shí)是唐宋八大家之首。
韓愈《盆池詩帖》
“古文”概念的提出,始于韓愈,他領(lǐng)導(dǎo)了文學(xué)史上著名的“古文運(yùn)動”,一洗魏晉以來駢散文重形式輕內(nèi)容的艷麗文風(fēng)。因?yàn)槭情_風(fēng)氣者,古文運(yùn)動的先驅(qū)者,文起八代之衰,加上他在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物,地位高是自然的。
韓愈《桃林詩帖》
— 柳宗元 —
▼
一直以來學(xué)界對柳宗元的研究大多側(cè)重在文學(xué)和思想體系方面,對于其書法的研究幾乎空缺。柳宗元在文學(xué)上的成就遮蔽了其書法上的貢獻(xiàn)。僅存的《龍城石刻》又一直存在爭議,不能看到全貌實(shí)屬一大遺憾!
柳宗元《龍城石刻》
— 蘇軾 —
▼
蘇軾這一網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅大咖,光他一個人的故事就能說到明兒早上,本文篇幅有限,我們直接看其字:
蘇軾《尊丈帖》
蘇軾《致季常尺牘》
蘇軾《邂逅帖》
— 蘇轍 —
▼
蘇軾的弟弟。
因?yàn)橛袀€超級能博公眾眼球的哥哥,蘇轍這個大才子貌似沒那么出彩。但實(shí)際上,了解了蘇轍本人的事跡后,你會對他刮目相看。
其實(shí)蘇轍也是少年成名,18歲的時候蘇轍和哥哥蘇軾參加科舉,還沒開始,當(dāng)時的宰相韓琦就發(fā)話說:“這蘇家兩兄弟都來了,其他人還湊什么熱鬧?”聽了這話,還真走了不少人。
蘇轍跋《自敘帖》
兩兄弟準(zhǔn)備許久,臨近考試,蘇轍生病了,韓琦找到皇帝:“官家,真正的人才也沒幾個,如果蘇轍不參加,肯定會大打折扣,咱們能不能把考試時間往后推一推?”皇帝說:“好?!币粋€18歲的小伙子生病了,竟然能讓國家把考試往后推?你們不干脆提前破格錄取他算了?
蘇轍《晚來帖》
后來,蘇轍果然不負(fù)眾望,官職比哥哥還高,一路做到了副宰相的位置。
這么有才的人現(xiàn)在卻不出名,為什么?還是因?yàn)樾愿?,蘇轍內(nèi)斂穩(wěn)重,寡言少語。他閑居在家的時候從不見人,放到現(xiàn)在也是一個“宅男”。
蘇轍《晴暖帖》
— 蘇洵 —
▼
提及蘇軾和蘇轍的才德,再推及后代,大家肯定會想到,是誰培養(yǎng)出了這么優(yōu)秀的后代?實(shí)在有過之啊!他便是二人的父親——蘇洵。
蘇洵自小聰明,沒有家庭經(jīng)濟(jì)的煩惱。但據(jù)說,蘇洵27歲才開始真正發(fā)憤讀書。經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)識大進(jìn)。因?yàn)閹状慰荚?,不中。他開始更加下定自我決心,把以前寫的文章都燒了,只閉門讀書,從此通六經(jīng),百家學(xué)術(shù)。
蘇洵 《 陳元實(shí)夜來帖》
蘇軾一家的家風(fēng),受蘇洵的影響極大?!比K“在中華傳統(tǒng)文化歷史中有著重要的地位,這來自于“蘇門家學(xué)”及精神的秉承。無論身在怎樣的官場政治變化與風(fēng)波中,”三蘇“父子都始終站在“為國”治世、為民發(fā)聲的一邊,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),順其自然,自成其道。
蘇洵《道中帖》
— 歐陽修 —
▼
說到歐陽修,其實(shí)也是位書名為文名所掩的大家,他除了豐富的文學(xué)修養(yǎng)外,與其時的書法名家交往也甚密。蔡襄就很喜歡歐陽修的文章,兩人為至交,常談書論文。
歐陽修《灼艾帖》
由于他的作品傳世較少,后人只以文學(xué)家視之,然此翁作為書家絕對當(dāng)之無愧。從歐陽修傳世的書法作品《集古錄題跋》墨跡來看,用筆工整,筆畫遒勁,超逸絕俗。
歐陽修《集古錄跋》
— 王安石 —
▼
常聽人說,天天學(xué)習(xí)、上班那么忙,哪有時間練字呢?你再忙,恐怕也沒有王安石忙。
他21歲前忙著考進(jìn)士,作為生在一個小地方官家庭的學(xué)子,必須很用功才可能在科舉大軍中脫穎而出;終于在慶歷二年,也就是他21歲時高中進(jìn)士。之后進(jìn)入官場,官至參知政事、主導(dǎo)整個國家的改革、相當(dāng)于“全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組副組長”,宋神宗是組長。
王安石《過從帖》
因?yàn)樘?,他幾乎沒有把書法太當(dāng)回事,畢竟作為一名叱咤風(fēng)云的改革家,他的心中裝的是朝廷和天下。但盡管如此,他的字還是幾經(jīng)波折流傳下來,現(xiàn)存公認(rèn)的真跡只有兩幅:一幅是臺北故宮博物院藏的《過從帖》,一幅是上海博物館藏的《楞嚴(yán)經(jīng)旨要》卷。那么,這兩幅字怎么樣呢?
王安石《楞嚴(yán)經(jīng)旨要》
王安石的字,也完全可以用開放尚意的審美觀來鑒賞,其“斜風(fēng)細(xì)雨”之勢體現(xiàn)出一位思想開放的大改革家的非凡氣度,極具個性特色,可以說是開了宋代“尚意”之風(fēng)。
— 曾鞏 —
▼
說到曾鞏,大家本對他很陌生,但自從《局事帖》以破2億人民幣的價格拍出后,他就一舉成名了。
曾鞏師從歐陽修,書法風(fēng)格也受到歐陽修影響,有很高的書法素養(yǎng)。與其他七大家相比,曾鞏的書法樹立了一種新的典范,那就是端正的字體,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ㄒ约凹冋娘L(fēng)格。這種書法特色展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人書法的魅力,深受后世文人墨客的推崇。
曾鞏《局事帖》局部