中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，我們耳熟能詳?shù)囊痪湓?，可能就有很深的?nèi)涵。
比如“上廁所”、“下廚房”，這上和下都是有講究的；為什么是“買(mǎi)東西”，而不是“買(mǎi)南北”；為什么常說(shuō)某某人是“二百五”；占女人便宜為什么要說(shuō)“吃豆腐”……
（一）上廁所、下廚房
人們一般都說(shuō)“上廁所”、“下廚房”，為什么不說(shuō)“下廁所”“上廚房”呢？
舊時(shí)，四合院是東南西北都有房的院子，按照長(zhǎng)幼、輩份分別住著不同的房間。
“廚房”一般建在東房與南房夾角的位置，是“木生火”的道理，東方屬木，南方屬火，古時(shí)候做飯用劈柴生火做飯所以是“木生火”，而且南房又多是下人們住的地方，所以把“廚房”建在東房與南房夾角的這個(gè)位置比較方便。從后天八卦中看廚房的位置是巽位。
“廁所”建在四合院的西南角，從后天八卦論，西南角是坤位，代表孕育萬(wàn)物的大地、母親、生育。把“廁所”建在四合院的西南角也是要讓“廁所”的味道不要停留在院子里。
“廚房”在四合院的東房與南房夾角的位置，“廁所”在四合院的北房與東房夾角的位置，此時(shí)“廁所”在“廚房”的北面，俗話說(shuō)：南下（皇帝下江南），北上（北上抗日），所以說(shuō)“上廁所”“下廚房”。
“廚房”在四合院的東房與南房夾角的位置，“廁所”在四合院的西南位置，由于“廁所”處于坤位，代表孕育萬(wàn)物的大地、母親、生育，“廚房”在巽位代表長(zhǎng)女、發(fā)展?！睹献印るx婁上》：“不孝有三，無(wú)后為大。”此句話說(shuō)明生育的重要性，因此坤位要比巽位重要，所以說(shuō)“上廁所”“下廚房”。
“廚房”在四合院的東房與南房夾角的位置，“廁所”在四合院的西南位置。此時(shí)，人如果站在四合院的南面，面對(duì)四合院，人的左手方是廁所，右手方是廚房，在古代一般以左手方為尊，說(shuō)明左手方比右手方尊貴，所以說(shuō)“上廁所”“下廚房”。
（二）買(mǎi)東西
“東西”一詞在漢語(yǔ)中可謂是博大精深，是東西、不是東西，常常作為笑話把外國(guó)人搞暈，不知其所以然。
這要從道家太極圖說(shuō)起，中國(guó)的太極方位對(duì)應(yīng)著五行，東西分別對(duì)應(yīng)著木和金，南北分別對(duì)應(yīng)著火和水。木和金是可以作為實(shí)物來(lái)感知的，而水火無(wú)情，所以，古人一般 以“東西”來(lái)代指實(shí)物?！赌咎m詩(shī)》中有“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉”的詩(shī)句，古人的物品交易場(chǎng)所一般分為東西兩市，就是來(lái)源于這里。
（三）吃豆腐
據(jù)說(shuō)，在古代的時(shí)候，有一對(duì)夫妻經(jīng)營(yíng)著一家豆腐店，每天丈夫都會(huì)在夜里起來(lái)磨豆腐，而妻子則會(huì)在白天的時(shí)候去賣丈夫夜里做出來(lái)的豆腐。由于妻子經(jīng)常吃豆腐的原因，所以她的皮膚非常白皙，而且十分細(xì)嫩，加上妻子本來(lái)就姿色不錯(cuò)，所以有人給老板娘起名叫作“豆腐西施”。
豆腐西施為了能夠招攬到更多的生意，所以經(jīng)常會(huì)用賣弄風(fēng)情的辦法來(lái)招攬顧客。很多男人為了看一看豆腐西施風(fēng)情萬(wàn)種的樣子前來(lái)買(mǎi)豆腐，實(shí)際上這些男人只是為了能夠到豆腐店里與豆腐西施調(diào)情，有些時(shí)候一些男顧客還會(huì)對(duì)豆腐西施動(dòng)手動(dòng)腳。男顧客的做法讓他們的老婆吃醋不已，但是古代男人的家庭地位崇高，女人幾乎沒(méi)有什么家庭地位，所以作為老婆她們不能夠公然與丈夫作對(duì)，只能委婉地問(wèn)：“你今天又去吃豆腐？”意思就是丈夫今天又要去豆腐店里占豆腐西施的便宜。
就這樣，久而久之“吃豆腐”這個(gè)詞就成為了男人輕薄女人的代名詞了，到了今天人們常常將“非禮”也叫作“吃豆腐”。
（四）二百五
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)歷史人物叫蘇秦，是個(gè)縱橫家。他說(shuō)服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國(guó)聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成同盟，對(duì)付共同的敵人——秦國(guó)，從而受到了大國(guó)君王的賞識(shí)，被封為丞相，史稱“六國(guó)封相”。
正當(dāng)蘇秦在齊國(guó)積極效力的時(shí)候，遇上了刺客。蘇秦被當(dāng)胸刺了一劍，當(dāng)天晚上，就不治身亡了。齊王聽(tīng)到這個(gè)消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手。可是刺客已逃得無(wú)影無(wú)蹤，到哪里去捉呢？齊王靈機(jī)一動(dòng)，想出了“引蛇出洞”的妙計(jì)。他下令把蘇秦的頭割下來(lái)，還讓人用鞭子抽打他的尸體，弄得滿頭滿臉都是血。然后把血淋淋的人頭懸掛在城門(mén)口，張貼出黃榜，上面寫(xiě)著：“蘇秦是個(gè)大內(nèi)奸，死有余辜。齊王一直想殺了他，卻沒(méi)想到什么好的辦法。今幸有義士為民除害，大快人心。齊王下旨重賞，獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩，請(qǐng)義士來(lái)領(lǐng)賞?！?/p>
此榜一出，果然有人上了鉤。竟有四人前來(lái)領(lǐng)賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。于是士兵把他們“請(qǐng)”到齊王跟前。齊王見(jiàn)到他們四個(gè)人，恨得咬牙切齒?？伤€是煞有介事地問(wèn)：“這一千兩黃金，你們四個(gè)人怎么個(gè)分法？” 這四個(gè)人不知道中了計(jì)，還高興得立即回答說(shuō)：“這好辦，1000÷4=250，每人二百五。”
齊王一聽(tīng)他們還樂(lè)滋滋地想著賞金，拍案大怒：“把這四個(gè)二百五推出去斬了！”這四個(gè)人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客，據(jù)說(shuō)是秦國(guó)派來(lái)的殺手，早就逃回秦國(guó)去了。從此民間便留下了二百五的說(shuō)法，人們常用它來(lái)形容傻瓜、笨蛋和被財(cái)色所迷惑的人。
（五）吃醋
唐太宗李世民當(dāng)年賜給房玄齡幾名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房玄齡的夫人是個(gè)悍婦，不肯答應(yīng)。于是唐太宗派太監(jiān)持一壺“毒酒”傳旨房夫人，如不接受這幾名美妾，即賜飲毒酒。
夫人面無(wú)懼色，接過(guò)“毒酒”一飲而盡。結(jié)果并未喪命，原來(lái)壺中裝的是醋，皇帝以此來(lái)考驗(yàn)她，開(kāi)了一個(gè)玩笑。于是“吃醋”的故事傳為千古趣談。
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