在唐宋八大家中，他是唯一位沒(méi)有進(jìn)士功名的文學(xué)家。在他的教育下，他的孩子成為了名垂千史的大文豪。同時(shí)他自己也被當(dāng)時(shí)文壇的頂尖人物授予極大的稱(chēng)贊，他是誰(shuí)？他就是著名文學(xué)家，蘇老泉，蘇洵。今天我們就來(lái)聊一聊他。
蘇洵，字明允，自號(hào)老泉，人稱(chēng)蘇老泉，也稱(chēng)老蘇（大蘇～蘇軾，小蘇~蘇轍）與兒子蘇軾，蘇轍，并稱(chēng)“三蘇”
蘇洵，有兩個(gè)哥哥，蘇澹和蘇渙，（后來(lái)都高中了進(jìn)士），蘇洵是家里的小兒子，或許是父母的溺愛(ài)，蘇洵，在小時(shí)便沒(méi)有太受過(guò)父親嚴(yán)厲的管教，與此相反的是，他的兩個(gè)哥哥深受父親的影響，讀書(shū)功課不敢有一絲一毫的懈怠。后來(lái)高中進(jìn)士，光宗耀祖
而這時(shí)候的蘇洵在干什么呢？他在四處的游山玩水，放蕩不羈。
這時(shí)候人們不禁要問(wèn)了，這蘇洵和他的哥哥簡(jiǎn)直是相反的類(lèi)型！蘇洵的父親蘇序難道真的不管他，真的就這樣讓他放任自流嗎？
答案是，當(dāng)然不是，其實(shí)蘇洵的父親是非常了解蘇洵的，他知道自己的兒子聰明絕頂，不讀書(shū)，并不是因?yàn)樗粣?ài)讀書(shū)，不做學(xué)問(wèn)，而是因?yàn)樘K洵對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的時(shí)文，主流書(shū)籍，不喜愛(ài)或者說(shuō)不擅長(zhǎng)，這才沒(méi)有讀書(shū)，因此如果蘇洵一旦等到機(jī)會(huì)，開(kāi)始讀書(shū)，那成就便不可限量。所以蘇洵的父親這才沒(méi)有勉強(qiáng)他死讀書(shū)。
據(jù)史料記載，蘇洵在十八歲時(shí)，便娶了程式之女為妻，
時(shí)年二十七歲時(shí)才發(fā)憤讀書(shū)，考取功名，但無(wú)奈的是蘇洵一生都與進(jìn)士無(wú)緣，雖然刻苦努力，廢寢忘食的讀書(shū)，但始終都無(wú)法考取功名，在蘇洵三十七歲時(shí)，參加“制科考試”依舊名落孫山，后，蘇洵決定再也不參加科舉考試了。
這一方面與蘇洵自身的文學(xué)天賦有關(guān)，另一方面則與他自己的想法有關(guān)。
蘇洵擅長(zhǎng)政論，以議論為主，與當(dāng)時(shí)北宋文學(xué)主流的詩(shī)詞歌賦，背道而馳，完全不一樣，而且蘇洵在經(jīng)歷幾次科舉失敗，已經(jīng)心灰意冷，覺(jué)得之前二十來(lái)年的讀書(shū)，全都是無(wú)用功，并沒(méi)有將自己真正讀書(shū)的欲望，目的展現(xiàn)出來(lái)，從而自己所寫(xiě)的文章是一塌糊涂，不忍直視。
事后蘇洵便一把火，燒掉了此前所寫(xiě)的所有文章。從此以后讀書(shū)只為自己興趣，只為自己以書(shū)立言。
在這之后蘇洵的學(xué)問(wèn)越做越大，文章是越來(lái)越好，最后終成一代名家。
蘇洵育有三子三女，其中蘇軾，蘇轍，最為后世所知，
蘇軾，蘇轍，自小便受到父親蘇洵良好的家庭教育，蘇洵每次讀書(shū)時(shí)都會(huì)與自己的兒子一起討論，研習(xí)。
父親的言傳身教，告訴兩兄弟，讀書(shū)是為了做官，是為了考取功名，為天下百姓，謀福利，是為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，如果，不能做官，那也要，刻苦的做學(xué)問(wèn)，去寫(xiě)書(shū)，將自己的見(jiàn)解思想，寫(xiě)于書(shū)中，廣泛傳閱，流傳后世。
當(dāng)時(shí)的北宋王朝正與遼國(guó)打仗，于是當(dāng)朝大臣富弼就寫(xiě)了一篇文章告訴遼國(guó)君主，說(shuō)“那些吵著要打仗的人都是為了自己升官發(fā)財(cái)?shù)娜?，兩?guó)兵刃相見(jiàn)都是于自己的國(guó)家非常不利的”
一次父子三人在讀書(shū)時(shí)讀到當(dāng)朝大臣富弼的文章，，蘇洵便問(wèn)蘇軾，在古時(shí)有沒(méi)有和富弼一樣的人，寫(xiě)出這樣的文章呢？當(dāng)時(shí)蘇軾便立即答到說(shuō)，有，說(shuō)在漢武帝時(shí)期，在于匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，有個(gè)大臣曾向皇帝進(jìn)柬，說(shuō)打仗“于各有人有利，于國(guó)家不利”蘇軾點(diǎn)名他與富弼相比較，雖表達(dá)的是同一種意思，卻沒(méi)有富弼的透徹。蘇洵聽(tīng)要連連夸獎(jiǎng)蘇軾。由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)蘇軾兄弟受父親的熏陶下早已遍閱古今，博覽群書(shū)。
對(duì)比于今天的教育方式來(lái)看，如今的父母教育孩子，早已不是蘇洵教育蘇軾兄弟那般，蘇洵教育蘇軾兄弟，感同身受，言傳身教，一起討論，一起研習(xí)，似老師，又似朋友一般，將書(shū)中的道理，活學(xué)活用的教于蘇軾兄弟，這樣使得蘇軾兄弟在日后的成就，是無(wú)可限量。
在反觀如今父母對(duì)于孩子教育，一味的注重成績(jī)，一味的指望學(xué)校里的管理，從來(lái)沒(méi)有從自身來(lái)想一想，對(duì)于學(xué)校的教育而言，父母，才是孩子第一任老師，父母才是孩子最大的老師，父母的一切行為與言語(yǔ)，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生莫大的影響，
所以對(duì)于如今的父母而言，教育孩子，或許可以向蘇洵學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，與孩子一起讀書(shū)，一起討論，提升孩子的興趣，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，每一個(gè)孩子都有著非常強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，而父母則是孩子最重要的模仿對(duì)象，父母的言傳身教對(duì)孩子日后的發(fā)展是非常有好處的。
歐陽(yáng)修曾評(píng)價(jià)蘇洵的文章堪比荀子
蘇洵在少年時(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)的主流文學(xué)方式，并不擅長(zhǎng)，因此便游山玩水，沒(méi)有讀書(shū)，后來(lái)但中年，發(fā)憤讀書(shū)時(shí)，以堅(jiān)持自我的心態(tài)，以讀書(shū)為樂(lè)趣，在于名理，在于“立言”，慢慢的他的文章形成了似于縱橫家風(fēng)格一樣，在他的文章成熟階段，文章特點(diǎn)論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，雄辯縱橫，氣勢(shì)磅礴，因此，他的文章受到當(dāng)時(shí)全國(guó)各地的學(xué)子的青睞，廣為流傳。
在蘇洵的文章名滿(mǎn)天下的時(shí)候，朝廷向蘇洵發(fā)出參加考試的命令，蘇洵此時(shí)由于一方面對(duì)考試制度的不滿(mǎn)，另一方面由于自己已經(jīng)名滿(mǎn)天下，去考試是弊大于利，因此便幾次推脫，不去考試，后來(lái)朝廷沒(méi)有辦法，沒(méi)有再勉強(qiáng)蘇洵，但是也只給了一個(gè)芝麻綠豆大點(diǎn)小官給他。由此我們說(shuō)蘇洵是唐宋八大家里唯一沒(méi)有進(jìn)士功名的文學(xué)家。
蘇洵可以說(shuō)是大器晚成，他的一生有兩個(gè)最主要的成就，一個(gè)是他的學(xué)問(wèn)，自學(xué)成才，流傳千古，一個(gè)是育有兩子，蘇軾蘇轍,所以他即是文學(xué)家，又是教育家。
以古觀今，蘇洵的文學(xué)的方面的自學(xué)成才，對(duì)書(shū)籍的活學(xué)活用，都是值得我們學(xué)習(xí)與研究，他在教育子女方面的言傳身教，更是值得我們現(xiàn)代的父母反思與學(xué)習(xí)！
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